論語新得442

子曰：“道聽而塗說，德之棄也。”

為學要認真考證，道聽不足信，聽來就亂說，更不好。不但自己可能失言，還會有損於人，故是德之棄也。

子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也，足則吾能徵之矣。”

清儒以此為訓，考據足徵，為學態度可謂認真，但以鑽研文字音韻為學，拾貝殼而不見大海，是學之棄也。

概言之，古學都有道聽途說成分，如堯舜禹禪讓之說，孔子拿來當真事說，司馬遷把它記入《史記》，傳說就變成了正史。盲信，德學雙棄也。