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2018 (369)
2019 (113)
可他們都留下了他們的“名”和“言”。那些都是他們精...
不敢當。
問早安! 您這多解釋幾句,頓感自己的理解能力大增了...
不敢說其然,隻敢問豈其然乎?
喜歡這句“其然,豈其然乎?”。
儒家思想本言入世,入世需有證;佛道基督言出世,出世...
“心即理”模糊了出世入世之界限。更深解釋一下會有很...
謝謝分享。深刻的道理。
謝謝注釋,學習了!
嗬嗬,同感!好文!
子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。”
“知者樂水,仁者樂山”推己及人,不一定對;智者樂山,仁者樂水,未嚐不可。
“知者動,仁者靜。”或許孔子由此體會,不能當作一種可以推而廣之的普遍原則。
“知者樂,仁者壽。”無根據的臆測,把主觀願望說成結論,這種做法流傳後世,遺害非常大。
比如,“仁者無敵”,孟子把他的夢想說成定論,跟“仁者壽”如出一轍。後儒崇信孔孟,不顧曆史事實,變著法解釋,使之成理。竟忘了聖人曾經自嘲,如喪家之犬。孔子尚且處處碰壁,餘者豈能無敵?