孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”
仁,品德,非才具,有才的人可以幹好事也可以壞事。冉求為季氏聚斂財富,即是一例。
孔子以“仁”為內因,“義”為外因,“禮”在規範,建立儒家思想體係,此係統可謂“正大光明”——一點不為過,然而,過猶不及。儒家係統恰是過正,以至於後儒都不願說負麵的事,所以積弊越來越大。