孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又問。子曰：“由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。”

仁，品德，非才具，有才的人可以幹好事也可以壞事。冉求為季氏聚斂財富，即是一例。

孔子以“仁”為內因，“義”為外因，“禮”在規範，建立儒家思想體係，此係統可謂“正大光明”——一點不為過，然而，過猶不及。儒家係統恰是過正，以至於後儒都不願說負麵的事，所以積弊越來越大。