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故宮館藏青銅器

(2023-09-21 07:59:41) 下一個

        這裏的故宮是指台北故宮博物院(Taipei Palace Museum), 位於台灣台北市士林區至善路二段221號,總占地麵積16萬平方米。素有“北京故宮看建築,台北故宮看文物”的說法。如果說北京故宮是位雄偉健壯的漢子,那台北故宮就是秀外慧中的玉女。筆者計劃以三個篇章介紹感興趣的文物珍藏,《故宮玉器》、《故宮瓷器》、《故宮青銅器》。

圖一 台北故宮博物院正門

圖二 台北故宮博物院一樓大廳處的孫中山先生青銅雕像,以南京中山陵裏的大理石座像為原版,由法國著名藝術家朗度斯基(Landoski, 1875-1961)翻鑄。“博愛”和正門牌坊上的“天下為公”相呼應,意味著博物院的宗旨是全民共享共有。故宮博物院又被稱作中山博物院。

青銅器:

  1. 青銅器的冶煉是人類最早的金屬冶煉,青銅器的出現標誌著石器時代的終結,是人類進入文明的標誌之一。
  2. 土耳其、中東是世界上最早(一萬年前的新石器時代)掌握金屬冶煉技術的地區,中國相對稍晚卻緊跟其後。雖然中國青銅冶煉技術掌握時間略晚,但就銅器的使用規模、鑄造工藝、造型藝術及品種而言,世界上沒有一個地方的銅器可以與中國古代青銅器相比擬。這也是中國古代銅器在世界藝術史上占有獨特地位並引起普遍重視的原因。
  3. 青銅器在古代用於祭祀、用於禮樂、用於軍事、用於生活中的容器。
  4. 中國的青銅冶煉於夏商時初始,西周時興盛,秦漢時讓位於鐵器冶煉。又由於秦漢之後陶器、瓷器、漆器廣泛進入了日常生活,青銅器逐漸退出了曆史舞台。
  5. 台北故宮收藏青銅器6241件,均是從大陸搬來的精品。故宮三大鎮館之寶中的翠玉白菜和東坡肉形石屬於玉器,而第三項毛公鼎為青銅器。

 

  • (一)毛公鼎,以及鼎

毛公鼎是故宮博物院著名的國寶,鼎內銘文長達500字(另有兩種說法為497字和499字),為青銅器中最長的一篇,其內容反映西周曆史。此鼎為毛公歆所鑄造,闡述周宣王即位之初由其叔父毛公歆協助國家政事,通篇以周宣王之口為毛公歌功頌德,說他治理朝政,中興國家。銘文分作五個段落,起始為“王若曰”,之後每段均以“王曰”開頭。而毛公歆為了報答周天子(宣王)的恩德,特鑄造寶鼎供子子孫孫永享榮耀。

圖三 毛公鼎

        毛公鼎通高54厘米,腹深27.2厘米,口徑47厘米,重34.5千克,由作器人毛公而得名。鼎為直耳,半球腹,足為獸蹄形,矮短而莊重有力,鼎的口沿還裝飾有環帶狀的重環紋。整個造型渾厚凝重,飾紋簡潔古雅樸素,具有濃厚的生活氣息,是西周晚期的鼎由宗教轉向世俗生活的代表作品。被捧為鍾鼎文中的最高級。

表 中國的五大名鼎:

圖四 司母戊鼎,是世界迄今出土最大最重的青銅器,享有“青銅之王”、“鎮國之寶”美譽,為國家一級文物。

圖五 四羊方尊

圖六 大克鼎

圖七 大盂鼎

      大盂鼎,清道光年間(公元1849年)出土於陝西郿縣禮村,一說出土於陝西岐山縣禮村 ,出土後便被販賣至文物市場。它是西周早期青銅禮器中的重器,因作器者是康王時大臣名盂者而得名,與之同出的小盂鼎已佚。

        大盂鼎為立耳,腹下略鼓,圜底,三柱足。口沿下飾饕餮紋帶。足上飾獸麵,並有扉棱,下加兩道弦紋。內壁有銘文十九行,共291字。

        中文有許多含有“鼎”字的成語,如一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立、大烹五鼎、鍾鳴鼎食、春秋鼎盛、鼎鼎有名,等等。“鼎”在中華文化中有著特殊的地位,既象征王權,立國重器、鎮國之寶;又象征食物,民以食為天。“鼎”有莊重、深沉、顯赫、尊貴、盛大、富足、等蘊意。

        戰國時期的秦武王嬴蕩率戰車百輛進發至周王的京畿洛邑,為了顯示“力能扛鼎,天命歸秦”,在天子的家門口舉起了國之重器 ---- 九鼎,放下時不慎被鼎砸中臏骨,不久便一命嗚呼了。這也是成語“問鼎輕重”的出處。

圖八 秦武王舉鼎劇照

圖九 故宮博物院中的另一隻鼎,可能就是毛公鼎,沒有記錄下專門說明

圖十 故宮博物院台階前的現代青銅鼎,1992年鑄造。

 

      2013年中國大陸鑄造青銅鼎一尊,號稱為毛公寶鼎。鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓,口沿下飾六幅饕餮扉棱紋圖,呈六合壇形,鼎腹飾“五星出東方利中國”祥紋,三足上飾以獸麵紋,並飾以扉棱,下加兩道弦紋。

      鼎身高約83厘米,腹徑約264厘米,重約99公斤。基座高約41厘米,通高約126厘米。寶鼎腹內四壁銘鑄毛澤東經典語錄“槍杆子裏麵出政權”、“我們也要搞人造衛星”等696字銘文。

圖十一 毛公寶鼎

 

 

  • (二)宗周鍾,以及編鍾

圖十二 宗周鍾,西周晚期,周厲王的禦用編鍾

        宗周鍾為一套編鍾裏的一支,也是僅存的一支,其餘均已流失。宗周鍾上有銘文123字,記載周厲王當年臣服南方26國後,鑄鍾慶祝,祭天追孝,祈求福祐子孫。鍾麵雕龍紋,鍾突頌福音。 此鍾為曆史上等級最高的編鍾。

        宗周鍾高65.6公分,舞縱23.1公分,橫30公分,兩於相距26.2公分,兩銑相距35.2公分,重34.9公斤 鼓上飾首紋篆間飾兩頭獸紋。舞上飾竊曲紋甬上飾夔紋。紀錄厲王親征南國,令南夷、東夷凡二十六邦來朝臣服,“有成亡競”,功烈彪炳,厲王遂鑄鍾銘記此事,並以祀上帝百神與祖考先王,祈求降福長壽,永保天下。

圖十三 故宮博物院中的一套編鍾,八隻

圖十四 曾侯乙編鍾

       曾侯乙編鍾,戰國早期文物,中國首批禁止出國(境)展覽文物。1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土。全套編鍾共有65件,中國迄今發現的數量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鍾,代表了中國古代時期的鑄造藝術的最高成就,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者被為古代世界的“第八大奇跡”。

        編鍾的鍾架由長短不同的兩麵木架垂直相交組成,長麵位於墓西,長7.48米,高2.65米;靠南的一麵長3.35米,高2.73米。在木架中有7根彩繪木梁,兩端以蟠龍紋銅套加固。6個銅鑄佩劍武士和8根圓柱承托住整個編鍾,形成上、中、下三層。鍾架及掛鉤有246個。曾侯乙編鍾共65件,鍾體遍飾浮雕式蟠虺紋。共分為三層八組:

        上層3組為鈕鍾,19件;

        中層3組為南鍾,33件,分短枚、無枚、長枚三式;

        下層為兩組大型長枚鋪鍾,12件,另有鍾1件,其上有銘文記述此鎛鍾乃楚惠王贈送的殉葬品。

圖十五 曾侯乙編鍾

 

  • (三)散氏盤,以及盤

圖十六 散氏盤
 
        散氏盤,盤內底鑄有銘文19行、357字,記述夨國人和散國人土地爭紛之事,經周天子裁定田地判歸散國。銘文記載了西周土地契約製度,國家實行井田製,土地公有,耕者僅有使用權。是研究西周土地製度的重要史料。
        散氏盤呈圓形 ,淺腹,雙附耳,高圈足。腹飾夔紋,間以獸首三,圈足飾獸麵紋。盤高20.6公分,腹深9.8公分,口徑54.6公分,底徑41.4公分。其盤內書法銘文開啟了草篆書風的先河,其文字優美流暢。
        毛公鼎、宗周鍾、散氏盤為台北故宮的‘青銅三寶’,均出土於陝西寶雞,鳳翔,岐山和扶風三縣,這裏是西周曆史發源地。
 
圖十七 另一支盤和說明,以及夔龍紋和鳳鳥紋的解釋。
 
(四) 亞醜家族的青銅器
 
圖十七 亞醜方尊及說明
 
        亞醜方尊,商晚期。高39.1厘米、腹深27.7厘米。全器腹壁曲線分成四個轉折,口緣外張,同肩部內縮形成脰部,由脰部又向外斜出形成肩部,肩部向足部平直而下,形成腹部,腹部稍外斜形成足部 ,形成多轉折、棱角畢露的器製。
        亞醜方尊在肩上四角各飾一象首,象首間夾飾獸頭,頸、腹、足均飾八條棱脊。肩中部有四雙角分叉龍首。獸麵紋和夔紋是其主體紋飾,以雷紋作地。腹部與圈足有曲折角型大獸麵紋,圈足曲折角雕成龍形。
        亞醜方尊為清宮舊物,現存有相同一對,一藏北京故宮博物院,較完好;一藏台北故宮博物院,圈足部有殘損。
 
圖十八 亞醜方尊
 
圖十九 亞醜家的酒器,商晚期
 
圖二十 亞醜方觚(gu)和亞醜者垕方尊
 
圖二十一 亞醜方彝和亞醜方簋
 
圖二十二 亞醜壺(商代)和周公壺(周代)
 
 
圖二十三 鉤連乳丁紋羊首罍(lei),商晚期。
 
        台北故宮博物院藏。高37.3厘米、口徑31.3厘米。肩飾高浮雕羊首,與江西新淦所出銅罍形近;肩上夔紋之突點、扁平立鳥肩飾、及腹部鉤狀棱脊,與湖南華容所出尊裝飾手法相近。
        罍,漢語三級字,讀作罍(léi),⒈ 古代一種盛酒的容器。小口,廣肩,深腹,圈足,有蓋,多用青銅或陶製成。⒉ 盥洗用的器皿。
 
        亞醜青銅器從北宋時開始流傳於世,由於其內的銘文,被曆代金石學家廣泛研究。在這些學者撰寫的著作中,竟有70多件亞醜銘文青銅器。山東省博物院收藏最多,其中一件青銅鉞為該館的十大國寶之首。台北故宮博物院收藏數量次之,約十餘件,但皆為精品,其中的亞醜方尊和鉤連乳丁紋羊首罍為兩件至尊國寶。
 
圖二十四 亞醜家的
 
圖二十五 亞醜家的 卣(you), 酒器
 
 
 
 
(五) 其它青銅寶貝
 
圖二十六 頌壺,酒器,西周晚期。
 
        頌壺為西周晚期盛酒器,高51厘米,因作器者為“頌”而得名。頌壺有兩件,一有蓋一無蓋,無蓋件收藏於中國國家博物館,有蓋件收藏於中國台北故宮博物院。
        頌壺的器頸內壁鑄銘文21行152字,記述了周王“冊命”頌之事。西周時期,職官任命需舉行隆重的冊命典禮,頌壺銘文完整而詳細記錄了這一儀式。
        在遷台的6千多件青銅器中, 500多件賦載有文字,由此可了解中華民族形成早期曆史,銘文已成為今天研究古代曆史的重要材料。
        這些青銅器,從不同的側麵反映一段華夏曆史文化,可惜沒時間仔細閱讀提示牌。
 
圖二十七 曾姬壺,酒器,戰國早期
 
圖二十八 雙龍紋簋(gui)
 
圖二十九 雙龍紋簋(gui)俯視線描示意圖
 
圖三十 召卣(you)和素勺,酒器,西周早期
 
圖三十一 召卣和祖乙尊的說明
 
圖三十二 祖乙尊,西周早期,酒器
 
圖三十三 三個酒器,有蓋者為卣,無蓋者為尊
 
圖三十四 鳳鳥紋四足鬲(li)
 
圖三十五 伯定盉(he),西周中期
 
 
 
(六) 青銅器的一些知識
 
圖三十六 器皿的命名
 
簋、盉、斝、卣、鬲、觚、觶、甗、簠、匜、罍怎麽讀? ---- 一個也不知。
瓿、鬲、卣、簠、甗、觥、觶、盉、盨、斝、匜、觚 認識幾個字? 一個也不識。
 
圖三十七 器皿的命名(續一)。“鍾”字還是認得出。
 
圖三十八 器皿的命名(續二),樂器和兵器。
 
圖三十九 青銅器的器類和用途,水器和樂器。
 
圖四十 青銅酒器。
 
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閱讀 ()評論 (6)
評論
唐山故鄉 回複 悄悄話 回複 '北美老農' 的評論 : 老農好。秦武王有問鼎實力,一個小失誤就命喪黃泉。死時才23歲。
北美老農 回複 悄悄話 Learned 問鼎輕重
唐山故鄉 回複 悄悄話 回複 'ilovefriday' 的評論 : 你好。多謝。
ilovefriday 回複 悄悄話 學習了!
唐山故鄉 回複 悄悄話 回複 '金玉屋' 的評論 : 你好。拍了幾百張照片,回來後又補習了一番,許多照片和說明還是沒對上號。即使如此,還是整理一下,和朋友們分享。
金玉屋 回複 悄悄話 很好,想想許多資料照片。
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