朝花夕拾
走遍千山萬水，隻為尋找初心。
有人說，尼羅河是銀河的倒影；也有人說，尼羅河是伊西絲女神的眼淚。不管是銀河的倒影還是伊西絲女神的眼淚，尼羅河都把它的第一個愛之“吻”印在了努比亞和阿斯旺(Aswan)的“臉”上。
位於今天埃及阿斯旺以南和蘇丹北部尼羅河沿岸的努比亞在曆史上可牛了，它被很多人認為是人類生命的起源地。在這塊土地上，還誕生了地球上第一個輝煌燦爛的黑人文明。或許跟古埃及一樣，努比亞也是尼比魯星球上的第三號大神恩基和他的妻子寧瑪，也就是古埃及神話中的奧西裏斯和伊西絲最初落腳非洲之地。古埃及語中意為“金”，後被稱作庫什(Kush)的努比亞在新石器時代以前跟古埃及有著相同的文化，在這裏發現的巨石是世界上最早的天文設備之一，比土耳其的哥貝克力石陣(Göbekli Tepe)早了兩千多年。在父慈母愛的關照下，努比亞人在古埃及統一以前，都跟古埃及人一起在尼羅河岸被大神圈起的伊甸園裏過著歌舞升平的幸福生活。
阿斯旺
阿斯旺
努比亞的黴運到底是什麽時候來的，眾說紛紜。人們可以肯定的是，當第四王朝首位國王，也是修建了彎曲和紅色金字塔的國王斯尼夫魯(Sneferu)上台時，這位定都孟菲斯的國王千裏奔襲，用60艘名為“兩埃及榮耀”的船隻攻擊努比亞，這些每艘長約50米的船是人類第一次記載“有名有姓”的船隻。從這兒之後，努比亞人就沒有好日子過了，一直被古埃及人上下其手，折磨得死去活來。
為什麽古埃及人總是覬覦努比亞這塊土地呢？因為它是被大神吻過之地，不僅地理位置得天獨厚，而且物產豐富。在尼羅河從今天蘇丹首都向北流到阿斯旺的途中，它打了一個“S”形的大彎道。水流湍急，船隻無法通過的第一至第六瀑布就分布在這個大彎道上，而努比亞的中心地帶剛好位於水量充沛，耕地遍布的第三到第四瀑布之間。再往南，延伸到第五瀑布是寬闊的平原。遍布的耕地和充沛的水資源讓努比亞人吃穿不愁，牛羊遍野。不僅如此，這塊被大神吻過的地方還是古埃及與非洲內陸最重要的貿易中轉站，而非洲內陸有著令人垂涎的烏木、象牙、紫水晶、黑檀木、薰香、野生動物等。這樣獨一無二的地理位置讓一代又一代的努比亞人做著中間商的生意，肥吃肥喝，富得流油。富成這樣已經夠讓人惦記的了，這塊寶地之下還埋藏著眾多珍貴金屬和礦產資源，特別是黃金，這不等著它的鄰居來劫掠嗎？可以說，古埃及的發展史從第四王朝開始，很多時候都是對努比亞的侵略史。
努比亞地圖
努比亞地圖
努比亞與埃及王朝對比
斯尼夫魯收拾完努比亞後，心滿意足地帶著俘虜和其它戰利品回返埃及去了，留下獨自流淚的努比亞人。不知道他對大神心愛之地“動粗”的做法是不是惹怒了大神，之後他的王朝被祭司集團“掀了桌子”。由祭司集團建立的第五王朝和隨後的第六王朝仍然不放過努比亞，在武裝掠奪中與努比亞進行著遠程貿易。這種征服與反抗的態勢時斷時續，一直到新王國的建立。
開創新王國的亞赫摩斯一世因為娶了埃塞俄比亞的公主才借其嶽父家的軍隊把西克索斯人趕回了敘利亞，而埃塞俄比亞就是當時的努比亞。當圖特摩斯一世繼位時，這位軍人出身，古埃及曆史上最輝煌第18王朝真正奠基者的他征服了第三瀑布以北的努比亞。他的孫子，素有“古埃及拿破侖”之稱的圖特摩斯三世將帝國版圖擴展到第四瀑布，被端了老巢的努比亞不得不臣服。從這時起，古埃及人和努比亞人開始了真正的血脈相連，努比亞人也開始被古埃及人同化。
阿斯旺
阿斯旺
阿斯旺
被同化後的努比亞人對古埃及文明的熱愛超過了所有統治古埃及的外族人，這也不奇怪，誰讓他們跟古埃及人一筆寫不出兩個祖先呢。當新王國壽終正寢，古埃及陷入動蕩的第三中間期時，被圖特摩斯三世轟到第四瀑布的努比亞貴族建立了一個國家。國王帶領軍隊揮師北下，占領了底比斯和孟菲斯，隨後由努比亞人建立的第25王朝被寫進了埃及史。在黑人法老統治的近100年內，不僅古埃及的版圖重回新王國時代，而且國家也恢複了新王國繁榮的態勢，古埃及人特別幸福，因為黑人法老從不殺古埃及人。可隨著亞述人的入侵，第25王朝兵敗如山倒，這些跟古埃及人一起生、一起長的努比亞人就這樣悲壯地為古埃及文明占了最後一班崗。
退出了埃及本土的努比亞人在自己新建的王國內繼續保持著發達的農業和手工業優勢，並與埃及、阿拉伯、印度，甚至中國保持著貿易關係，在這裏還出土了一具中國式的鼎。與此同時，努比亞重獲大神的恩賜。它擺脫了古埃及文化的支配，誕生了自己的文字，發展了采礦和冶煉技術，是當時世界上重要的冶鐵中心和黃金產地，直到神不知鬼不覺地消失。這突然消失的文明幾個世紀以來都讓考古學家諱莫如深，就連古文獻中也對它的消亡保持異常的沉默。
阿斯旺
阿斯旺
阿斯旺
阿斯旺
雖然努比亞文明或許已被努比亞沙漠的塵沙掩埋，但我們今天仍然可以在阿斯旺找到一些它與古埃及文明融合的印記。在古埃及語為“貿易”意思的阿斯旺與努比亞一樣，都是被大神們最初吻過之地，它被認為是埃及民族的發源地，也被認為是早王朝涅加達文化的南部起始地。當尼羅河經過水流湍急的六大瀑布到達阿斯旺時，河水開始變得平緩溫潤，因此這裏的尼羅河是6600多米長的尼羅河段中最美的一段。這裏盛產青金石、天青石及黑色和朱紅色花崗岩等等，成為古埃及神廟和方尖碑所用石材的最佳來源地，而最為貴重的朱紅色花崗岩今天仍被用作高檔奢侈的建築材料。因毗鄰努比亞，阿斯旺成為古埃及的南大門和貿易重鎮，在跟努比亞貿易的過程中，賺得盆滿缽滿。
作為與努比亞人從肉體到精神交融前沿陣地的阿斯旺，理應與埃及的其它城市都不同，我們對這種不同充滿了期待。開出康翁波神廟(Temple of Kom Ombo)不久，我們又與尼羅河相伴。迎著午後的陽光，我們沿尼羅河東岸逆流而上開往阿斯旺。雖然一路上埃及的人文景觀不怎麽樣，但湛藍的尼羅河水就在我們的右邊與我們如影相隨，像藍藍的夢幻一樣升起來，讓我覺得，隻要有它相伴，即使開再長時間的車，我也不會疲倦。
沿途
沿途
沿途
沿途
剛進阿斯旺，路旁便有一座奶黃色的清真寺在迎接我們的到來，兩個高高的宣塔似在宣誓對這裏的主權。離清真寺不遠的地方，是一排類似度假村的嶄新高級住宅，河岸的步道修得也跟盧克索東岸的一樣寬闊漂亮，這讓我們對阿斯旺的第一印象很好。可越往前開，這種好印象越單薄，曾經富庶的阿斯旺如今就像中國的一個小縣城，而且全是人，這些人的膚色明顯比埃及其它地方的人深，樣貌輪廓也不一樣，數千年的混血仍然很明顯。為了探究穿越時光隧道中逶迤而來的努比亞文明，我們走進了阿斯旺的努比亞博物館(Nubia Museum)。
努比亞博物館
努比亞博物館
這座博物館的建造原因有些與眾不同。20世紀50年代，埃及為了建造阿斯旺大壩，把努比亞人趕出了原居住地，一些學者就此發起了拯救努比亞文明的運動，從陵墓、神廟和部落中收集了大量文物珍品，建造了這座博物館。博物館外觀像一個天然植物園，裏麵種有很多不同種類的埃及植物，比盧克索博物館漂亮得多，內部則跟盧克索的一樣，像個正規的博物館，都比開羅博物館內部強。展品包括了早王朝到新王國，再到古希臘羅馬和科普特及伊斯蘭不同時期努比亞的曆史、文化和藝術，每件展品都配以簡單的英文說明。我最感興趣的當然是在古埃及撲朔迷離的史前文明中的努比亞文明。在50件珍貴物品中，有努比亞人用石頭做的手斧(hand axes)，有頂端裝飾著長頸鹿媽媽和寶寶的骨製梳子，有不遜於今天顏色和款式的項鏈和手鐲等，還有銅製的鋒利錐子和鉤子，以及外部有螺旋狀、船、鴕鳥、魚鱗和象征水起伏線圖案的陶器。努比亞人在公元6千多前就能做出這麽精細的物件，不奇怪嗎？讓我驚訝的是，這裏展出了一個女人的原始塑像(Primitive figurine of a woman)，可這個女人根本就不是我們今天意義上的人，既沒腦袋，也沒四肢。人類真的是由猿變來的嗎？
努比亞博物館早王朝展品
努比亞博物館早王朝展品
努比亞博物館原始女人雕像
努比亞博物館早王朝展品
努比亞博物館早王朝展品
努比亞博物館還展出了三個被漆成白色的盤子，上麵繪有獵人、獅子，豹、羚羊、野兔和魚。在一個盤子上，還有明媚的陽光。所有繪畫的顏色都用得很精妙，繪畫手法也成熟靈動，真想不到這是第六王朝時期的作品。那時，中國的夏朝還沒開始呢。努比亞文明到底發達到何種程度呢？這些努比亞人製作的盤子和繪畫不僅跟古埃及的古王朝陶器有異曲同工之妙，也跟希臘聖托裏尼島博物館的陶器是“一家”的，可希臘聖托裏尼島博物館展示的陶器屬米諾斯文明，而努比亞博物館展出的陶器比米諾斯文明還早得多。
努比亞博物館
努比亞博物館
努比亞博物館
努比亞博物館
新王國時期的眾多物件在努比亞博物館裏麵也有展出，但因為看過了開羅和盧克索博物館的展品，這裏的展品對我已不是那麽彌足珍貴。不過，這個博物館被建在高坡上，寓示尼羅河從埃塞俄比亞高原流經蘇丹到埃及的過程。站在高坡上，我們可以看到阿斯旺的一隅。遠眺的阿斯旺，一點兒也看不出人多嘈雜的場景，也看不出埃及餐做得不怎麽樣的飯店，但當我們開進阿斯旺城內，去尋找未完成方尖碑(Unfinished Obelisk)時，我們又看到了跟開羅穆斯林居住區一模一樣的畫麵，我的心又吊了起來。
建在寬闊馬路邊的未完成方尖碑沒有停車場，穀歌地圖把我們指向了它旁邊的穆斯林居住區。我在一個寬一點兒的巷子裏把車停穩，讓女兒下車，女兒再也不願意看什麽方尖碑了，死活要坐在車裏等我。在從北向南的旅途中，我已肯定埃及很安全，把女兒一個人鎖在車裏應該沒問題，於是一個人沿著把方尖碑圈起來的圍欄去尋找入口，所經之處全是垃圾，幸虧我戴著雙層口罩，異味不那麽明顯鑽進我的鼻腔。眼看入口已不遠，一個圍欄擋住了我的去路，我不想重返垃圾路，看看沒有禁止跨越的圖標，就索性越過不矮的圍欄跳了下去。那個圍欄離地麵很高，想爬上去是不可能的。也許我的這個舉動被發現了，當我回來時，看見圍欄下站了一個扛槍的士兵。
未完成方尖碑
未完成方尖碑
未完成方尖碑
未完成方尖碑
走進占地麵積很大的方尖碑所在地，眼前除了一個石頭山以外，什麽人也沒有，我又開始形影孤單地在這個古埃及的采石場裏亂逛。古埃及人到底什麽時候開始用花崗岩做建築石材的，沒人說得清，有史可查的是在前王朝的涅加達文化(Naqadah)時期，而這塊從未離開過采石場的方尖碑據說是新王國第18王朝女法老哈特謝普蘇特下令建造的。為什麽它沒有完工就被遺棄了呢？在古埃及，方尖碑代表太陽光，是法老和太陽神連結的媒介，頂端包金的錐體負責收集和疏導來自天上的能量，因此被古埃及人視為“神祇血肉”。金字塔銘文中這樣描述方尖碑：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣”。當拿破侖入侵埃及，看到高聳入雲的方尖碑時，他大為震撼，稱其為“埃及豔後之針”。因為方尖碑的重要性，所以它必須從一整塊花崗岩上製成，而且不能帶一絲瑕疵。如果出現一點點瑕疵，陽光就會斷掉，神力也就會消失，這就是為什麽古埃及曆史上所有的方尖碑全部產於阿斯旺，因為隻有這裏才出產最上好的花崗岩石材。
未完成方尖碑
未完成方尖碑
未完成方尖碑
可惜，再上好的石材也抵不過自然的摧毀力。當工匠們正在切割方尖碑的時候，此地發生了地震，碑體出現了裂痕。本應完美無瑕的方尖碑變得有缺憾，隻得丟棄。不管這種說法是不是真的，事實是，如果這座重達1150噸，超過500輛SUV重量，比10層樓還高的方尖碑一旦建成，它會是世界上最大的方尖碑。
即使世界最大，又能怎樣呢？還不是最後被丟棄。它的命運和被世人遺忘在角落裏的努比亞文明一樣，隻能隨風遠行，隨雲流浪，隨水逝去。 但它們曾讓人類的心語綻放出的馨香卻在韻染著芳菲的天空中，化作了曆史的絕響，也讓我把對它們的愛慕和憧憬，都放入了行囊，在美麗的尼羅河上，在伊西絲女神的歌聲裏，與它們一起，看那星明月朗。
路線
難吃的埃及餐
回複 'man008' 的評論 : 你真聰明，我確實是中文係畢業的。
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哈哈哈，學識是裝不出來的，同樣也是掩蓋不住的。看了您的第一篇博文，就感覺到博主文筆了得！！！