桀驁不馴勇晴雯 - 醜惡人性的犧牲品
曹雪芹在《紅樓夢》中塑造了眾多栩栩如生的女性形象,其中有如黛玉之靈秀與摯誠,寶釵之溫柔與嫻美,湘雲之直爽與憨厚,妙玉之桀驁與孤僻,熙鳳之潑辣與狡猾等等,不勝枚舉,她們的命運都令人灑淚,讓人同情,但我看紅樓夢全書中最值得同情的女子當屬晴雯、香菱和尤三姐,因為她們三人有一個共同點,就是她們都是潔身自愛的女性,卻都小小年紀就命赴黃泉,而且都是無辜被人害死的。
尤三姐不在大觀園主線內,暫且不說她,隻分上下篇說說晴雯和香菱。
這兩個女子的性格可以說是完全不同,晴雯是個俏麗驕傲有時還很跋扈的美少女,而香菱卻是個逆來順從不招人惹人極其溫柔的姑娘,但這兩人有著一個共同的命運,那就是,她倆都是醜惡人性的犧牲品。
先說晴雯。曹翁手筆經常是人物成雙、性格相像、互相襯托。比如襲人是寶釵的縮影,而晴雯則是黛玉的翻版。在第五回曲演紅樓夢中,一共三名丫鬟級人物榜上有名:晴雯、襲人、香菱。晴雯和襲人在又副冊(賈府丫鬟和沒名份的妾),香菱在副冊(薛府明媒正娶的妾),但晴雯雖然在又副冊,她卻在情榜中起開場的作用,詞曰:
“霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
心比天高但卻出身下賤。晴雯十歲便被賈府管事賴大買來做丫鬟,賴嬤嬤時常帶她進府看賈母,因為聰明伶俐,賈母喜歡,賴嬤嬤就把她送給賈母了,十一歲時賈母又將她指派給寶玉。晴雯比寶玉大一歲,是賈寶玉四個主事大丫環之一。曹翁說晴雯“風流靈巧招人怨”,招人妒忌,被人暗算,以致賠了小命。
晴雯長得十分美麗,按王夫人的話說,是“水蛇腰,削肩膀兒,眉眼兒有些像你林妹妹”,她不僅漂亮,而且還有一雙巧手,針線活兒做得比誰都好,連襲人也不得不服。在第五十二回裏“勇晴雯病補孔雀裘”,賈寶玉要出門,賈母見天冷要下雪,就把一件孔雀毛的氅衣讓寶玉穿。這氅衣金翠輝煌,碧彩閃灼,是“俄羅斯國拿孔雀毛拈了線織的”,可寶玉出門會客時將這件大衣燒了一個洞。回家後叫悔不迭,生怕賈母知道了責怪,襲人連夜讓人送到外麵找專業人員縫補,找來找去沒一個人敢接這個活,都說不認識這材料,不敢隨便亂補。晴雯拿過來一看就知道是孔雀金線,說隻要再拿孔雀線界密了就行了,而且隻有她才會做這個活。於是帶病一夜補到天亮。
這個心靈手巧美若天仙的丫環脾氣卻不大好,十分要強,性格也比較急躁,又不喜歡花言巧語,更不願意為了攀高枝就犧牲自己的尊嚴。她也看不慣那些管事媳婦們的阿諛奉承,時不時地和這些女人們言語相撞,又潑辣,嘴還巧,得理不饒人,有時對小丫環們也比較嚴厲一些,就是在賈寶玉麵前也不低三下四。
第三十一回“撕扇子做千金一笑”裏晴雯失手將一把扇子掉在地上,扇子骨折斷了,寶玉歎氣說:蠢才,蠢才!明日你自己當家立業難道也這麽顧前不顧後?俏晴雯不僅不害怕,而且還冷笑寶玉,說二爺你近來脾氣大得很,跌了把扇子就這麽大氣兒,是不是嫌棄我們,要不你就把我們都打發了再挑好的吧。把寶玉氣得渾身發抖,襲人相勸,也被晴雯一頓搶白。
更難可貴的是,在那種環境下,晴雯仍能守身如玉,盡管對寶玉十分忠誠,但和賈寶玉之間卻始終是清清白白的。晴雯和寶玉之間有沒有感情?當然有,實際上她還很妒忌襲人,時常明裏暗裏刻薄一下襲人,但她並沒有因為這種感情而犧牲自己的清白女兒身,不願意像襲人那樣不明不白地做寶玉的妾,或者像麝月那樣無名無份地和寶玉親熱。她幾次三番委婉地拒絕了寶玉肌膚之親的暗示,比方說給她篦頭啦、一起洗澡啦。但這種清清白白的感情給晴雯帶來的隻是厄運。
這麽個頂尖兒的人物,連王熙鳳也對她有些惺惺相惜、另眼相看,不願意在王夫人麵前說她的壞話,可歎晴雯心高氣傲卻命比紙薄。賈府抄檢,內部整頓,王夫人不說好好管教自己的兒子,卻說怕兒子被這些女孩子帶壞了,因此要除掉那些個聰明窈窕難管的,俏麗潑辣的晴雯便是第一個遭殃的了,被人在王夫人麵前誹謗,就在她病得起不了床的時候,被王夫人趕出大觀園,交回到她那個勢利下流的嫂子手裏,以致發高燒連水也喝不上一口。
寶玉在她臨死前偷著去看她,晴雯從昏睡中醒來,見到寶玉十分激動,一把拉住寶玉的手,說“我隻道不得見你了”,又說我有一句話不說死也不甘心,我和你之間清清白白,為什麽一定要說我勾引你,我現在快要死了,早知今日,不如當初就和你真好了,也不用臨死前還擔戴這個虛名。
曹翁是個情節高手,他寫到晴雯將自己的兩個指甲咬下放在寶玉的手裏。這個場景簡直太恐怖,我都不知道從生物的角度出發人能不能做到活生生地將自己的指甲咬下來,就像人不能自己掐死自己一樣,疼痛反射不會阻止你做這樣的事情嗎?何況賈寶玉留著兩隻血糊糊的指甲做什麽?!
總之,晴雯到死前才明白自己原來是愛寶玉的,她拚著最後的力氣和寶玉交換內衣做生離死別的紀念,說“今日(你)這一來,我就死了,也不枉擔虛名!” 晴雯和寶玉最後還是隻有情愛,沒有性愛。
晴雯死的時候十六歲,一共與寶玉相處五年又八個月。“恰好這是八月時節,園中池上芙蓉正開。”曹翁說她死後升天,成了芙蓉花神。
晴雯不僅是情榜中第一個出場的,她的死更標誌著大觀園樹倒猢猻散的開始,而王夫人所發起的大觀園抄檢,則是賈府抄家的序幕。
古代的奴才,是一群可憐的人。一條命全攥在主子手裏,指東不敢往西,叫他殺人也得硬著頭皮上。不過奴才不是機器,犯錯總是免不了的。有些錯可恕,有些錯不可恕,比如背主,比如背主不算,還要誣告。。。這樣的錯不叫大錯,什麽叫大錯呢?
《紅樓夢》裏的襲人原名珍珠,是老太太的丫頭,與鴛鴦,琥珀等是一撥的,後來給了寶玉。因為襲人告密有功,王夫人才決定收買她,自己掏銀子給她添月例,同時要求她再接再厲,繼續打小報告。。。她的告密,間接導致了抄檢大觀園,害了晴雯的性命!此所以襲人被眾多讀者蔑視,因為她背叛了原來的主子,為了當姨娘的遠大理想,另行投靠他人。她是告密在先,領命在後,告密時,還不是王夫人的眼線。
襲人的主子,第一應該是老太太,第二應該是寶玉,她背著雙重主子去王夫人處告密,是為不忠;黛玉是寶玉心之所愛,對她一直尊重,晴雯是與她朝夕相處的同事,她在王夫人處對這二人上眼藥,是為不義。如此不忠不義之人,就連“全用白描寫法寫人”的《紅樓夢》作者,也在第五回襲人的判詞中,明確表達了他對此人的褒貶,看看那“一領破席”吧!
所以看到 “襲人無疑是個好女孩”,“不能說襲人多麽錯”這樣的文字時,我震驚了。。。
喜歡一個人與否,有些時候是個見仁見智的事。不過還是有一些世所公認的原則在。
多謝提供出處。且容慢慢考證。
那個時候,“姑娘” 就是通房,王夫人同意了,給襲人開了臉,襲人才能跟寶玉有肉體關係。沒有王夫人同意,襲人就是爬了主子的床,勾引主子。
襲人怕晴雯把她跟寶玉的苟且之事講出來,就先下手為強,向王夫人售奸。書裏沒有明寫,隻寫了王善保家的講晴雯壞話,但是後麵王夫人說的那些事,都是寶玉院子裏的私密事,王善保家的不可能知道。連寶玉都懷疑襲人了,問襲人“為什麽你的人都沒事”。寶玉是個自私的人,他知道晴雯冤枉,也知道襲人的小動作,但是他沒想過為晴雯抱個不平,反而還用晴雯的死寫詩作對,enjoy了一番。晴雯真是挺冤的。
可笑的王夫人,一直以為是晴雯勾引寶玉,還給襲人漲工資,其實勾引寶玉的正是襲人自己。
高鶚確實對後四十回做了增補,那是因為原文不全,所以後四十回文字一時好,一時壞。
關於後四十回的精彩處,“占旺相”恰恰不在我所欣賞之列。我喜歡的是九十一,九十七,九十八,一百零九,一百一十三,一百一十七等回,以及最後寶玉毗陵驛拜別老父。當然您如果對後四十回深惡痛絕誓死不看就算了。
我的道行實在有限,沒法說出一二,連零點一二也說不上來,隻能讀原文。說到原文,我倒覺得對紅樓夢的理解,還是不能離開原文太遠,否則就成了海闊天空不著邊際了。
胡言亂語,得罪。
謝謝您的鼓勵和點評,希望以後多多賜教。
我原本隻是想從一個普通讀者的角度,分享自己的讀書心得,從人性的角度去說說自己對書中人物,特別是書中幾位女子的悲歎和理解,更多的是敬仰曹翁的人文精神,畢竟這部書陪二十幾年,跟著我走過大半個地球。說實話,我更多的隻是找個機會刷新一下自己的中文,並不敢以紅樓研究者身份自居。
至於當代的紅樓研究,眾說紛紜,我目前還沒有這個能力去判斷孰是孰非。不過學習總是需要的。
無論如何,我同意您對胡適的評論。然而,他的學說雖說有很多紕漏,但他也是紅學的開先河者。
我有時覺得紅樓夢研究的大伽們有點太過執念,很容易~誤入歧途,
俞平伯的原意是,雖然高鶚糟蹋紅樓,但是因為高鶚的續書,紅樓夢得以完整,所以才能流傳。所以高鶚對紅樓的流傳是有功勞的。反觀俞平伯自己,沒有給紅樓夢流傳於世有功,卻寫書惡語指責高鶚,比如罵他“才拙文俗”,俞平伯自己心裏有愧,所以臨死有此言。
這個和新舊成果無關吧?不才耐著性子把後四十回讀過好幾遍,感覺前人“才拙文俗”的評論挺靠譜的。除了“占旺相四美釣遊魚”一節,您老還能說出後四十回還有哪些精彩之處嗎?
特意沐手開箱考證。我珍藏的影印脂硯齋庚辰本裏,原文是:晴雯拭淚就伸手取了剪刀將左指上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下。
鉸下的鉸字,原文如此。沒有咬下。咬下太恐怖,不是曹公做派。建議更正。
看到你第一篇帖子提到後四十回,想說幾句。關於後四十回是否高鶚所續的問題,建議你找些最新成果讀一下。國內自新世紀始,已經基本拋棄了這個觀點,最新出版的《紅樓夢》,已經不再將高鶚並列為作者。高鶚續書一說最初由胡適提出,但是他的論點建立在極為不嚴謹的證據之上,違背了他的“大膽假設,小心求證”原則。可悲的是,所謂紅學界一邊倒的擁抱了他的觀點,影響深遠。極端的例子有周汝昌,把高鶚罵得狗血淋頭。俞平伯本來是鑒定的高續派,但臨死前卻說自己“腰斬”《紅樓夢》,有罪。
有很多文化界名人不相信續書之說,如林語堂,王蒙,白先勇等,他們是從文學角度證《紅》之不可續,這些年陸續有很多人從技術上論《紅》之不可續。這方麵的論文,建議你去國家哲學社會科學學術期刊數據庫查找。另外,可以看看林語堂的《眼前春色夢中人》,其中詳細論證了為什麽他認為後四十回不是續作。
喜歡張愛玲的人基本上都讀過《紅樓夢魘》,我佩服她考證細節的功力,但不同意她對後四十回的觀點。
人人都喜歡看“烈火烹油,鮮花著錦”,但是紅消香謝時的醜陋,就不是那麽可口了。很多人自能獨立看《紅》起,“高續”已經在腦子裏定型了,所以怎麽看怎麽不堪。果真如此嗎?
《紅樓夢》的作者,是個深諳佛理之人,借用王蒙的評論,現在的結局(蘭桂齊芳)其實比“白茫茫大地真幹淨”更淒涼。
謝謝Jun100的點評,我現在感覺好多了,頭腦裏那血糊糊的指甲形象正在慢慢褪去。嗬嗬。。。