馬屁文化和亡國

個人高度集權下，如果掌權的人個性太強，不喜歡聽批評意見，喜歡大權獨攬，必然帶來馬屁文化。馬屁文化的頂端，就是個人崇拜。

 

紅朝初期，中央政府黨外黨內人才濟，共產黨能夠聽進不同的意見，文治武功都取得了巨大的成就。隨著太祖聲譽日隆，開始不喜歡不同的聲音，發動反右，大批無辜的人被打成右派，沒有人敢說真話，而是爭相拍馬，才會出現畝產萬斤糧的鬧劇，由於擔心糧食沒地方存儲，搞了敞開肚子吃飽飯的政策，最後把糧倉吃空了，遇上了自然災害，餓死了很多人。所以文革大躍進的源頭是反右，根子在個人集權。

 

最近幾年，隨著個人權力集中當代唐玄宗慶豐帝手上，中國也走到大躍進文革的邊緣，亂搞開發區、打擊流通金融企業、戰狼外交、鼓勵躺平打擊校外培訓、抗疫後期從極端封控轉為全部放開，對社會經濟和人民生命造成了巨大的傷害。當代乾隆滔哥，是備受人民喜愛的平民領袖，卻被強行架離會場，徹底破壞了改革開放以來的政治生態，嚴重醜化了中國共產黨的形象，中共中央展現給世界的形象完全是一幫土匪；中國是個禮儀之邦，自古尊老愛幼，把一個溫文爾雅的老人強行架離，也嚴重醜化了中國人民的形象。從此中共再無人敢說反對的活，更進一步助長了馬屁文化。火葬場都來不及火化了，家家病號村村掛孝，還有人說北京一天隻死2-3個人，還要感恩中國，就是明證。

 

馬屁文化的最終結果，必然是一些奸佞小人左右朝政，錯的錯下去，好的也改錯，最終亡國，這決非危言聳聽。中國曆史上很多朝代都亡於太監幹政，這些太監大都是皇帝身邊的馬屁精。看看近代，薩達姆的發言人，美軍已經兵臨城下，還在胡亂吹噓。齊奧塞斯科曾經是反法西斯的英雄，執政早期曾經創造了羅馬尼亞經濟的“黃金時代”，後期大搞個人崇拜和家族統治，決策失誤不斷，導致經濟崩潰，最後上了斷頭台。而慶豐帝的執政經曆，和齊奧塞斯庫很相似。

 

中國要避免重蹈覆轍，必須要政治改革，在保證執政權的同時限製個人權力。長遠看是民主選舉，近期來看，除了恢複任期製，一個可以考慮的方案，就是恢複顧問委員會，規模可以小一點，不幹涉曰常行政工作，但對於重大國策人事決定，有否決權。八老治國時的顧委，雖是太上皇幹政，但是關健時刻的決策，可說挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾。其實民主製度下，執政者也有個太上皇，那就是議會。這樣的太上皇，是一個群體，真正體現了集體智慧，是成功決策的關鍵所在。馬屁精們也很難迎合所有人的喜好，馬屁文化自然難成氣候。。