毛澤東人民強大鄧小平權貴強大

毛澤東人民強大鄧小平權貴強大

 

 

毛澤東時代的勞動人民強大了，鄧小平時代的資本權貴強大了，同樣是強大，能一樣嗎？有可比性嗎？印度沒有過毛澤東式領袖，怎樣？唐朝比三國強大，難道是鄧小平式小醜起作用嗎？美國強大能是鄧小平式小醜起作用嗎？鄧小平派出的留學生幾人回國了？沒有川普逼迫從習近平到任正非再到留學生哪個不認美主子？今天中國權貴資本的強大是用錢支撐的，錢不到位即垮了。這個強大就是紙老虎。小小台灣一個外國議員都可羞辱一下強大中國。

繼續革命的理論是毛澤東思想成為第三個裏程碑的標誌。馬克思列寧主義並沒有解決在無產階級取得政權，社會主義製度建立以後，如何能夠鞏固無產階級專政和防止資本主義複辟等一係列問題。其實，早在一九六七年五月《紅旗》雜誌和《人民日報》聯合發表的《偉大的曆史文件》一文就對此作出了說明。這篇文章是經毛澤東審定和修改後發表的。為了使大家對這個問題有一個更為明晰的認識，我們把這篇文章中毛澤東改寫的一段文字引述如下：

“在社會主義社會裏，特別是在生產資料所有製的社會主義改造基本上完成以後，還有沒有階級和階級鬥爭?社會上的一切階級鬥爭是不是還集中在爭奪政權的問題上?無產階級專政條件下還要不要革命?革誰的命?怎樣進行革命?這一係列重大的理論問題，馬克思、恩格斯當時不可能解決這些問題。列寧看到了無產階級奪取政權以後，被打敗的資產階級甚至比無產階級還要強大，時時企圖複辟，同時小生產者不斷生長新的資本主義和資產階級，威脅無產階級專政，因此要對付這些反革命威脅，並且戰勝它，必須在長時期裏強化無產階級專政，舍此沒有第二條路。但因列寧逝世過早，沒來得及在實際上解決這些問題。斯大林是個偉大的馬克思列寧主義者，他在實際上解決了很大一批鑽進黨內的反革命資產階級代表人物，例如托洛茨基，季諾維也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。他的缺點是在理論上不承認在無產階級專政整個曆史時代社會上存在階級和階級鬥爭，革命的誰勝誰負沒有最後解決，弄得不好，資產階級就有複辟之可能。在他臨死的前一年，他已覺察到了這一點，說是社會主義社會存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾變成對抗性的。毛澤東同誌充分注意了整個蘇聯曆史的經驗，在他的一係列偉大著作和指示中，在這個偉大的曆史文件中，在他親自發動和領導的無產階級文化大革命的偉大實踐中，正確地解決了這一係列問題。”

從中可以看到，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林並沒有能夠解決在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，如何鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟等一係列問題。馬克思、恩格斯當時不可能解決這些問題。列寧去世的早，雖然發現了問題，但是卻沒有能夠來得及解決這些問題。斯大林雖然在實際上取得了很大成就，但是卻在理論上沒有對這些問題作出係統的分析和說明，並從實踐上進行實質性的探索。這個艱巨的任務就曆史地落在了以毛澤東為代表的中國共產黨人的身上，並由此確立了毛澤東思想在馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的地位。

一九五六年，生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，從中國社會主義革命和建設的實踐出發，同時也借鑒國際共產主義運動的經驗教訓，以毛澤東為代表的中國共產黨人，製定了黨在社會主義整個曆史時期總路線，創立了無產階級專政下繼續革命的理論，進行了社會主義教育，開展了“三反”“五反”和“四清”運動，最終發動了文化大革命。不論從理論上還是從實踐上都進行了史無前例的探索，提出反修防修，進行繼續革命，鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，使社會主義沿著正確的方向發展。

那麽，為什麽無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐文化大革命，才使毛澤東思想成為馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的標誌，確立了毛澤東思想第三個裏程碑的地位呢?

毛澤東思想雖然博大精深，是由諸多理論構成的邏輯謹嚴的體係，但是繼續革命的理論則是毛澤東思想的璀璨明珠。這是因為進行新民主主義革命和生產資料所有製上的社會主義革命，就是把馬列主義基本原理與中國革命實踐相結合，找到了一條中國式的革命道路，奪得了政權，建立了社會主義製度，不過是為馬克思列寧主義寶庫增添了新的色彩，不論從理論上還是實踐上都沒有突破馬克思列寧主義的範疇。而繼續革命的理論及其實踐則不然。這是要解決馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所沒有能夠解決的問題，不僅從理論上也要從實踐上，探索鞏固無產階級專政、防止資本主義複辟和保持政權性質不變的新途徑，在新的曆史條件下使馬克思列寧主義有一個實質性的發展。這是關係到無產階級革命事業的百年大計、千年大計、萬年大計。因而是繼續革命的理論而不是別的什麽理論確立了毛澤東思想在馬克思主義發展史上的第三個裏程碑的地位。

在無產階級奪得政權，社會主義製度建立以後，能否鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義，就成為對社會主義國家無產階級政黨的嚴峻考驗。對於這個問題，不僅要運用馬克思列寧主義基本原理從理論上做出係統的回答，而且還要付之於社會主義革命和建設的實踐，從理論與實踐的統一中來解決鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟，建設社會主義的若幹重大問題。毛澤東創立的無產階級專政下繼續革命的理論，以及在這個理論指導下進行的文化大革命，就是從理論和實踐上對這一問題進行的史無前例的探索。其經驗與教訓有待於馬克思列寧主義者從理論上進行總結，在反思中將國際共產主義運動推向前進。

毛澤東提出繼續革命的理論不是偶然的，而是社會主義發展的必然要求。一九五六年國際共產主義運動中發生的波茲南事件和匈牙利事件，以及一九五七年中國出現的右派進攻及反右派鬥爭，引發了毛澤東對於社會主義社會矛盾問題的深入思考。他運用馬克思主義的對立統一規律，剖析了中國的社會主義社會，從社會基本矛盾、主要矛盾和兩類不同性質的矛盾的研究中，建立了社會主義社會矛盾體係，指出了社會主義存在向著共產主義社會前進和複辟資本主義兩種可能性，使人們對社會主義發展的光明前途及其麵臨的嚴峻挑戰，以及資本主義複辟的危險性有了一個比較充分的思想準備。

毛澤東認為社會主義社會的基本矛盾仍然是生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間的矛盾。生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，社會主義經濟基礎(即生產關係)建立起來了。從社會主義經濟基礎鞏固和發展的要求出發，必須建立與其相適應的上層建築。隻有進行上層建築領域的社會主義革命，才能建立社會主義上層建築。否則的話，舊的上層建築就會破壞社會主義經濟基礎，導致資本主義複辟。

基本矛盾決定主要矛盾。因而毛澤東提出單有一個經濟戰線上的社會主義革命是不夠的，也是不鞏固的，必須還要有一個政治戰線上和思想戰線上的徹底的社會主義革命。[6]他在馬克思主義發展史上第一次提出在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，還存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著資本主義複辟的危險性。這個時候階級矛盾不僅仍然存在，而且還是我國社會的主要矛盾。當然，這個時候的階級矛盾主要存在於政治和思想範疇，是以政治思想作為劃分標準的。

毛澤東提出要正確區分和處理兩類不同性質的矛盾。敵我矛盾用專政的方法，人民內部矛盾用民主的方法。這裏關鍵是要界定階級矛盾與敵我矛盾和人民內部矛盾的關係。階級矛盾是敵我矛盾和人民內部矛盾的統一，大部分階級矛盾是要作為人民內部矛盾來處理的。[8]這就要謹慎行事，既不能將階級矛盾中的敵我矛盾作為人民內部矛盾來處理，也不能將其中的人民內部矛盾作為敵我矛盾來處理。將其中的敵我矛盾作為人民內部矛盾來處理，就要犯右傾機會主義的錯誤;同樣將其中的人民內部矛盾作為敵我矛盾來處理，就要犯“左”傾機會主義的錯誤。

毛澤東提出要對以美國為首的西方資本主義國家對社會主義國家的和平演變保持高度警覺，製定了反對和平演變的戰略措施，進行了反和平演變的鬥爭。隨著時局的演變和探索的進一步發展，毛澤東認為資產階級就在黨內，將繼續革命的重點對準了黨內走資派，提出了防止中央出現修正主義的問題。他諄諄告誡全黨：搞社會主義革命，不知道資產階級在哪裏，就在共產黨內，黨內走資本主義道路的當權派。

毛澤東不僅從理論上進行了構建，而且更為重要的是把理論付諸於實踐，轉化成探索鞏固無產階級專政防止資本主義複辟的實際行動。

不論是整風反右還是後來的反右傾鬥爭，社會主義教育運動、城市的“三反”“五反”和農村的“四清”，以及後來的文化大革命，都是在毛澤東無產階級專政下繼續革命的理論指導下進行的探索實踐活動。通過這些活動，既積累了豐富的經驗，也留下了沉痛的教訓。這就要求我們既不能因為成績而否認錯誤，也不能因為出現錯誤而否定成績，而要進行科學的分析，總結經驗，汲取教訓，使社會主義沿著正確的方向發展。

曆史已經證明，以毛澤東為代表的中國共產黨人創立的無產階級專政下繼續革命的理論及其實踐文化大革命，是在取得了生產資料私有製上的社會主義革命勝利之後，又向根深蒂固的私有觀念發起的衝鋒，是為鞏固無產階級專政，防止資本主義複辟的偉大創舉，是國際共產主義運動史上前所未有的革命。不僅在馬克思主義發展史上而且在人類社會的曆史上都占有極為重要的地位。正是因為這樣，繼續革命的理論及其實踐文化大革命才是毛澤東思想成為馬克思主義發展史上第三個裏程碑的標誌。

理論之樹常青。

文化大革命雖然失敗了，但是繼續革命的理論之樹常青。這就如同巴黎公社失敗了，其原則長存一樣。正如“馬克思列寧主義之所以被稱為真理，也不但在於馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學地構成這些學說的時候，而且在於為爾後革命的階級鬥爭和民族鬥爭的實踐所證實的時候”一樣，[10]繼續革命的理論的正確性，不僅表現在毛澤東創建繼續革命的理論的時候，更表現在被社會實踐所證明了的時候。

毛澤東從社會主義社會基本矛盾、主要矛盾和兩類不同性質的矛盾的運動出發，為了進行上層建築領域的社會主義革命，建立適應社會主義經濟基礎發展要求的上層建築，創建了無產階級專政下繼續革命的理論。這個理論不僅立足於唯物史觀，而且邏輯謹嚴，經受了正反兩方麵的檢驗，顯示出強大的曆史穿透力和預見性，如同燈塔一樣照亮了國際共產主義運動的夜空。文革後國際共產主義運動的發展充分證明了毛澤東繼續革命的理論的正確性。

從文獻資料的考察中我們發現，繼續革命的理論淵源來自於《共產黨宣言》中的“兩個決裂”。

一八四八年二月，馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中說：“共產主義革命就是同傳統的所有製關係實行最徹底的決裂。毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”如果說生產資料所有製上的社會主義革命的基本完成，是同傳統的所有製關係進行最徹底的決裂，那麽進行無產階級專政下的繼續革命就是同傳統的觀念進行最徹底的決裂。這個難度要比生產資料所有製上的社會主義革命的難度更大。列寧曾經對此作出過精辟的說明。他說：“千百萬人的習慣勢力是最可怕的勢力。”，“戰勝集中的大資產階級，要比‘戰勝’千百萬小業主容易千百倍;而這些小業主用他們日常的、瑣碎的、看不見摸不著的腐蝕活動製造著資產階級所需要的，使資產階級得以複辟的那種惡果。”雖然列寧在這裏說的是進行小生產活動的小業主，毫無疑問也包括私有觀念。從與私有觀念的決裂上來說，要比以前進行生產資料所有製上的社會主義革命的難度大得多。

這是因為不論是繼續革命的理論還是其實踐文化大革命，是要改造人的世界觀，向存在於人們思想深處的根深蒂固的私有觀念決戰，破除幾千年以來陳舊的社會陋俗。因而在繼續革命過程中遇到了前所未有的阻力，出現錯誤、曲折乃至於暫時的失敗，都是難以完全避免的規律性現象。

這就要求我們對於文化大革命的失敗要有一個科學的認識。既不能因為文化大革命的失敗就否定繼續革命的理論的科學性，也不要因為承認繼續革命的理論的科學性，而否認文化大革命的失敗。從繼續革命的理論的分析中來研究文化大革命失敗的複雜原因，進一步揭示出繼續革命的理論與文化大革命的失敗之間並不存在必然的聯係，不能用文化大革命的失敗來否定繼續革命的理論的正確性。這樣就不僅從繼續革命的理論構建上和文革後國際共產主義運動的沉痛教訓中，來認識繼續革命理論的科學性，還要在堅持繼續革命的理論的前提下，從文化大革命經驗教訓的總結中來不斷完善繼續革命的理論，使繼續革命的理論之樹常青。

[yongbing1993]

毛澤東的繼續革命理論的階級性






繼續革命的理論在階級性和實踐性的統一中放射出燦爛的光輝。無產階級專政下繼續革命的理論是為了鞏固和發展社會主義經濟基礎，進行上層建築領域的社會主義革命而創立的。這個理論來源於社會主義革命的實踐，又指導著無產階級專政下繼續革命的發展，並在實踐中不斷得到檢驗和完善，呈現出兩個鮮明的特點。

繼續革命的理論具有兩個鮮明的特點。毛澤東在《實踐論》中談到辯證唯物論時曾經指出：“馬克思主義的哲學辯證唯物論有兩個最顯著的特點：一個是它的階級性，公然申明辯證唯物論是為無產階級服務的;再一個是它的實踐性，強調理論對於實踐的依賴關係，理論的基礎是實踐，又轉過來為實踐服務。”從中可以看到，階級性和實踐性，是辯證唯物論最顯著的特點。這兩個特點表現在辯證唯物論是為無產階級服務的，理論來源於實踐，反過來又為實踐服務。其實，這兩個特點不僅在馬克思主義的認識工具辯證唯物論中存在，同樣也存在於無產階級專政下繼續革命的理論中，構成繼續革命的理論的鮮明特點。從階級性上來說，繼續革命的理論是為無產階級服務的;從實踐性上來說，無產階級專政下繼續革命的理論來源於實踐，反過來又為繼續革命的實踐提供理論指導，為繼續革命的實踐指明方向。這就要求我們必須緊緊抓住階級性和實踐性這兩個鮮明的特點來進行繼續革命，從認識的深化中來完成繼續革命。

既然階級性和實踐性是繼續革命的理論的鮮明特點，那麽從曆史的角度看，在繼續革命的過程中，這兩個鮮明的特點又有什麽樣的表現呢?下麵我們就來研究這個問題。

繼續革命的理論的階級性。繼續革命的理論具有鮮明的階級性，就是要為工農階級的利益服務。要維護工農階級的根本利益，就必須將革命的矛頭對準黨內走資派，批判資產階級的反動學術權威，防止他們顛覆無產階級專政，破壞社會主義製度，將工農群眾由國家主人變為出賣勞動力的雇傭勞動者。在這方麵繼續革命的理論表現出憎愛分明的階級立場。

為了維護工農階級的根本利益。繼續革命的理論就是要維護工農階級的根本利益。在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，就要在上層建築領域采取必要的措施來維護工農階級的根本利益，保障他們在政治上和經濟上的基本權利，防止他們由國家的主人淪落為出賣勞動力的雇傭勞動者。這是繼續革命的理論的曆史使命。

新中國的國體是以工人階級為領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。工人階級是領導階級，農民階級是工人階級的同盟軍。這兩個階級是國家的主人，在經濟上和政治上緊密團結起來，組成工農聯盟，成為共產黨執政的階級基礎，決定著中國社會主義的發展方向。

工農兩大階級不僅在經濟上，而且還在政治上結成了鞏固的同盟，成為中國社會主義製度存在和發展的基礎。

工農兩大階級在經濟上的同盟表現在城市全民所有製經濟和農村集體所有製經濟的互動關係上。社會主義公有製經濟包括全民所有製經濟和集體所有製經濟，它們互相聯係、互相影響、互相作用、互相補充、互相促進，共同推動著社會主義公有製經濟蓬勃發展的進程。在國家工業化階段，農村集體所有製經濟為全民所有製經濟提供資金、原料和勞動力，同時農村集體所有製經濟的發展，又為全民所有製經濟提供了廣闊的市場。而全民所有製經濟的發展，國家工業化的完成，又為農村集體所有製經濟的發展，特別是農村工業化提供了技術、人才和設備，成為農村集體所有製經濟發展的強大後盾。這兩者之間的發展形成密切的配合，良性的循環，工農業之間的協調發展，以城市工業化和農村工業化兩條腿走路的工業化發展道路，構成了中國工業化發展的奇觀。

這不僅是工農聯盟形成的物質基礎，也是工農兩大階級國家主人翁地位的可靠保證。工人階級是領導階級，農民階級是忠實的同盟軍。工農階級在國家政治生活中處於主人翁地位，他們的根本利益是一致的。工農階級在國家政治生活中的主人翁地位，是依靠社會主義公有製經濟作後盾的。離開了社會主義公有製經濟，工農兩大階級就會淪落為出賣勞動力的雇傭勞動者，主人翁地位也就難以獲得有效保障了。因而要想保障工農群眾的主人翁地位，就必須鞏固和發展社會主義公有製經濟，使人和人之間真正形成平等互助的階級友愛關係，在限製資產階級法權的基礎上踐行按勞分配原則。隻有這樣才能維護工農群眾的根本利益。這是工農聯盟存在的物質基礎，也是工農聯盟存在的必要條件。

由此我們可能看到，要想維護工農群眾的根本利益，就必須鞏固和發展社會主義經濟基礎。要想鞏固和發展社會主義經濟基礎，就必須建立社會主義上層建築，進行無產階級專政下的繼續革命。無產階級專政下的繼續革命，是在上層建築領域進行的社會主義革命，根源於社會主義社會生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築這一基本矛盾的運動。生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，社會主義生產關係建立起來了。生產關係的總和，構成社會的經濟基礎。社會主義經濟基礎的鞏固和發展，要求與其相適應的上層建築。這就要進行上層建築領域的社會主義革命，無產階級專政下繼續革命的理論就是在這種情況下才應運而生的。

從理論和實踐的探究中我們發現，隻有通過無產階級專政下的繼續革命，才能建立社會主義上層建築，鞏固和發展社會主義經濟基礎，維護工農群眾的主人翁地位，防止他們由國家主人淪落為出賣勞動力的雇傭勞動者。否則的話，就會導致社會主義經濟基礎遭到破壞。而隨著社會主義經濟基礎遭到破壞，工農群眾也就由國家主人變成出賣勞動力的雇傭勞動者了。

進行無產階級專政下的繼續革命，就是要建立社會主義上層建築。這是為了鞏固和發展社會主義經濟基礎的需要。社會主義經濟基礎是由社會主義公有製經濟，人和人之間平等互助的關係，以及按勞分配構成的。生產資料所有製決定著人和人之間的關係和分配方式。一旦社會主義公有製經濟遭到破壞，那麽社會主義條件下人和人之間的平等互助關係以及按勞分配原則就會遭到毀滅性破壞，工農群眾也就由國家主人變成出賣勞動力的雇傭勞動者，兩極分化就會產生了。

進行無產階級專政下的繼續革命，就是要防止這種狀況的出現。這就要建立社會主義上層建築。在政治上層建築方麵，踐行社會主義民主政治，使工農群眾參加國家事務的管理，對黨員領導幹部形成強大的監督製約力量，以保證黨和國家的領導權掌握在真正的馬克思列寧主義者的手中;在社會意識形態方麵，確立馬克思列寧主義的指導地位，改造人的世界觀，形成社會主義核心價值觀念，為社會主義經濟基礎的鞏固和發展營造強大的輿論氛圍，奠定堅實的思想文化基礎。隻有在建立了社會主義上層建築以後，才能鞏固和發展社會主義經濟基礎，維護工農群眾的根本利益。

從中可以看到，在生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，工農群眾在經濟上和政治上的聯係更為密切，形成了更為鞏固的同盟。進行無產階級專政下的繼續革命，就是要進一步鞏固工農聯盟，從政治上和經濟上來維護工農群眾的根本利益，防止資本主義複辟，促進社會主義的健康發展。

為了批鬥黨內走資派和資產階級的反動學術權威。無產階級專政下的繼續革命，就是上層建築領域的社會主義革命。上層建築領域社會主義革命的對象，是政治思想上的資產階級。上層建築包括政治上層建築和社會意識形態兩個方麵。因而上層建築領域的社會主義革命，既包括政治上層建築領域的社會主義革命，又包括社會意識形態方麵的社會主義革命。政治思想上的資產階級在政治上層建築方麵表現為黨內走資派，在社會意識形態方麵表現為資產階級的反動學術權威。由此可見，政治思想上的資產階級主要是由黨內走資派和資產階級的反動學術權威構成。

生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，無產階級和資產階級的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。資產階級在上層建築領域的重要表現，就是黨內走資派和資產階級的反動學術權威。進行無產階級專政下的繼續革命，就要解決無產階級和資產階級這一主要矛盾，將鬥爭的矛頭對準黨內走資派和資產階級的反動學術權威，隻有這樣才能完成上層建築領域的社會主義革命，建立社會主義上層建築。一般說來，政治上層建築決定社會意識形態，社會意識形態反作用於政治上層建築。因而在上層建築領域的社會主義革命中，由於政治上層建築在上層建築中的決定性，也由於黨內走資派掌握著權力，因而就要把黨內走資派作為繼續革命的重點對象。

黨內走資派和資產階級的反動學術權威作為繼續革命的對象，是由於他們在上層建築領域中的存在和作用以及上層建築領域社會主義革命的要求所決定的，不將他們鬥倒批臭，社會主義上層建築是建立不起來的。這就要運用“四大”，采取文鬥而不是武鬥的方式，和他們展開鬥爭。鬥垮黨內走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術權威，將他們中的首要分子拉下馬，使他們中的絕大多數人通過思想改造和勞動鍛煉轉變過來。通過革命鬥爭的淬煉，提高以工農為主體的廣大人民群眾的戰鬥力和鑒別力，使他們成為忠於信仰、目光敏銳、堅決果斷、敢於鬥爭的無產階級先鋒戰士。

當然，我們也要注意到，對走資派和資產階級的反動學術權威中的多數人，還是作為人民內部矛盾來處理的。這就要進行兩條戰線的鬥爭。既不能把敵我矛盾當成人民內部矛盾來處理，也不能把人民內部矛盾當成敵我矛盾來處理。把敵我矛盾當成人民內部矛盾來處理，就會犯右傾機會主義的錯誤;同樣，把人民內部矛盾當成敵我矛盾來處理，就要犯“左”傾機會主義的錯誤。

進行上層建築領域的社會主義革命，是社會主義社會基本矛盾生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間矛盾運動的必然要求。基本矛盾決定主要矛盾。這一基本矛盾的必然要求在無產階級和資產階級這一主要矛盾的鬥爭中表現出來。無產階級和資產階級的鬥爭反映到黨內來，形成黨內兩條路線的鬥爭。兩條路線的鬥爭直接引發了文化大革命。進行無產階級專政下的繼續革命，是社會主義社會基本矛盾、主要矛盾以及黨內兩條路線鬥爭的必然要求，具體說來社會基本矛盾是根本原因，主要矛盾是主要原因，兩條路線的鬥爭是直接原因。由此看來，進行無產階級專政下的繼續革命，並不是來自於哪一個人的主觀願望，而是社會矛盾發展的必然要求。這就要求無產階級及其政黨領導人，運用馬克思主義唯物史觀進行認真研究，冷靜分析，抓住矛盾，深入剖析，敏銳認識到進行上層建築領域社會主義革命的必要性，主動地自覺地投入到無產階級專政下繼續革命的洪流中，將上層建築領域的社會主義革命不斷推向前進。

進行無產階級專政下的繼續革命，就要將矛頭對準政治思想上的資產階級。這種政治思想上的資產階級特別是黨內走資派，一旦條件適宜不僅自己會迅速由政治思想上的資產階級變成掌握生產資料的資產階級，同時還會在社會上培育出一個掌握生產資料的資產階級。如果出現這種情況，資本主義也就複辟了。這就要求在繼續革命的過程中，要將鬥爭的矛頭對準政治思想上的資產階級特別是黨內走資派，而不能轉移鬥爭的主要方向。在繼續革命的過程中，圍繞鬥爭的主要方向，無產階級和資產階級進行著激烈的鬥爭。政治思想上的資產階級，或公開地，或隱蔽地，或頻繁地，或間歇地進行著活動，製造武鬥，造謠惑眾，轉移鬥爭方向，使文化大革命偏離既定的軌道，走向混亂，以達到中止文革或者使文革流於形式的目的。在這種情況下，無產階級及其政黨領導人就要識破這些伎倆，采取果斷行動予以製止，使打擊的矛頭始終對準政治思想上的資產階級特別是黨內走資派，防止他們轉移運動方向。這是在繼續革命過程中應該引起警覺的一個非常嚴重的問題。

由此看來，進行上層建築領域的社會主義革命，就是要把政治上層建築方麵的黨內走資派和社會意識形態方麵的資產階級的反動學術權威作為革命對象，而且黨內走資派則是繼續革命的重點對象。這是因為在政治上層建築和社會意識形態存在的黨內走資派和資產階級的反動學術權威，一旦掌握了領導權，具有了話語權，就會破壞社會主義經濟基礎，複辟資本主義。因而進行上層建築領域的社會主義革命，就要批鬥黨內走資派和資產階級的反動學術權威。隻有清除這兩個障礙，才能將上層建築領域的社會主義革命進行到底，建立適應社會主義經濟基礎發展要求的上層建築，防止資本主義複辟的出現。

憎愛分明的階級立場。從以上研究中可以看到，繼續革命的理論具有鮮明的階級性。這種鮮明的階級性表現在為了維護工農群眾的根本利益，就必須進行無產階級專政下的繼續革命，鬥垮走資本主義道路的當權派，批判資產階級的反動學術權威，建立社會主義上層建築。

生產資料所有製上的社會主義革命基本完成後，掌握生產資料的資產階級已經被消滅了。這個時候還要進行繼續革命，進一步消滅政治思想上的資產階級，也就是黨內走資派和資產階級的反動學術權威。黨內走資派和資產階級的反動學術權威，是在社會主義條件下複辟資本主義的兩股政治力量，以黨內走資派危害更大。在這種情況下，就要改造他們的世界觀，用無產階級思想取代他們頭腦中存在的資產階級思想，將他們頭腦中存在的資產階級思想消滅掉，把他們改造成為社會主義一代新人，而不是消滅他們的肉體。如果消滅了他們頭腦中存在的資產階級思想，使他們確立了無產階級世界觀，又建立了社會主義民主製度，那麽社會主義經濟基礎就會得到鞏固和發展。否則的話，黨內走資派和資產階級的反動學術權威就會在一定條件下興風作浪，破壞社會主義經濟基礎，這樣已經滅亡的掌握生產資料的資產階級就會借屍還魂，資本主義也就複辟了。

從這裏可以看到，要想保護工農群眾的根本利益，就必須鞏固和發展社會主義經濟基礎，要想鞏固和發展社會主義經濟基礎，就必須建立社會主義上層建築，要想建立社會主義上層建築，就必須進行上層建築領域的社會主義革命，也就是無產階級專政下的繼續革命。因而我們說繼續革命具有鮮明的階級性。批鬥黨內走資派和資產階級的反動學術權威，進行上層建築領域的社會主義革命，建立社會主義上層建築，是保護工農群眾根本利益的充分條件。

[你也配姓趙]

餓死幾千萬也是人民強大的表現吧。

[yongbing1993]

談錢傷感情確實稱得上鐵杆盟友







新聞：《俄大批傷兵到朝鮮療養 朝鮮分文不取：談錢傷感情》

文章來源: 第一軍情 於 2025-02-13

朝鮮和俄羅斯的關係，確實稱得上鐵杆盟友，金正恩一方麵向俄羅斯提供大批急需的武器彈藥，還出動精銳部隊，幫俄軍對抗烏克蘭，這還不算完，日前俄方證實，朝鮮還主動邀請俄羅斯傷兵來本國治療和休養，這讓俄羅斯方麵大為感動，認為朝方此舉堪稱雪中送炭，體現出俄朝兩國的親密關係。

俄大批傷兵到朝鮮療養 朝鮮分文不取：談錢傷感情

據《俄羅斯報》日前報道，俄駐朝鮮大使馬采戈拉日前接受采訪時透露，在俄烏衝突中受傷的幾百名俄羅斯官兵目前正在朝鮮境內，他們在朝鮮的頂級醫院治療傷勢，或在風景秀美的療養院進行休養。此外，朝鮮還邀請俄軍烈士子女赴朝參加夏令營活動，對於上述活動的住宿、治療或是飲食，朝鮮方麵拒絕收俄方一分錢，甚至當俄方主動提及費用的問題時，朝鮮負責此事的官員十分不高興，“發自內心地感到不悅”，“直截了當地拒絕了俄方的提議”。

（金正恩視察朝軍醫院）

從俄羅斯駐朝大使的表態來看，俄朝兩國的友誼確實達到了一個新高度。眾所周知，俄軍在俄烏衝突中傷亡不小，朝鮮方麵主動提出幫俄軍治療傷兵的做法，背後顯然是金正恩對普京的示好，而俄方目前也確實需要朝鮮這樣的親密夥伴，這表明雖然西方國家對俄羅斯瘋狂製裁，但俄羅斯依舊有堪稱鐵杆的盟友在背後支持。

（金正恩視察朝軍醫院）

而對朝鮮來說，其實邀請俄傷兵療養其實也不虧，根據西方的說法，朝鮮向俄羅斯提供了大批導彈、重炮和炮彈，甚至還出動了上萬人的精銳部隊，前往庫爾斯克幫俄軍打仗，金正恩的付出得到了豐厚回報，俄方提供了能源、糧食和高新軍事技術在內的一係列支持，使得朝鮮國內的局勢大為穩定，還促進了俄軍在尖端武器領域的快速發展，因此邀請幾百個俄軍傷兵來養傷，談錢確實太傷感情了，俄朝兩國的互相支持，是無法用金錢來衡量的。

（朝鮮核力量不容小覷）

事實上，俄朝目前已經結成了軍事同盟，俄羅斯對於朝鮮也是全力支持，俄駐朝大使明確指出，所謂“朝鮮無核化”這一議題已經“不合時宜”，這表明普京已經認同了朝鮮的合法擁核地位。俄方還指出，美國對朝的敵對方針如果沒有從根本上改變的話，那麽朝美對話也根本不可能實現，金正恩甚至認為，當年被特朗普欺騙了，朝鮮做出了很多努力，但美方沒有給予任何回報。

（普京和金正恩關係十分密切）

考慮到朝鮮對俄羅斯的全力支持，俄羅斯自然會投桃報李，在一係列問題上全麵支持朝鮮的立場，這無疑讓金正恩底氣大增，有著俄羅斯的經濟和軍事支持，無論是麵對美國還是日韓，朝鮮都有從容應對的底氣，未來不排除俄朝兩國的合作將更加深入和擴大，甚至俄軍都有可能重新出現在朝鮮境內，參加聯合軍演等軍事活動，這對美日韓來說，無疑是一個不願看到的壞消息。