事在人為
人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
毛澤東主張走中西醫結合的道路
學習和繼承毛澤東的中醫藥思想發展現代化的中醫藥事業。
堂堂的科學史教授，無視中醫學存在並發展了幾千年的曆史，用非科學的、極端方法進行徹底否定，要麽是思維方式出了毛病，要麽是借此嘩眾取寵。這不僅是非科學的態度，也是對中醫曆史的無知。
對於中國傳統的科學文化，對於外國的科學文化，毛澤東正確地指出：取其精華、棄其糟粕、古為今用、洋為中用、推陳出新。尤其是正確對待中西醫的結合問題，毛主席早就指出了正確的結合方向。一個早就解決了問題，如今竟莫衷一是、爭論不休，可見學術理論界某些人的膚淺與浮躁。故轉下麵文章，以作參考。
【摘要】 毛澤東十分重視中國的中醫藥事業，毛澤東的中醫藥思想主要有以下幾點:
一、正確看待中醫藥。
二、團結中西醫。
三、中西醫結合，為人民服務。
四、學了西醫的人，其中一部分人又要學習中醫，以便把中醫中藥的知識和西醫西藥結合起來，創造中國統一的新醫學、新藥學。
五、中國對世界上的大貢獻，中醫是其中的一項。
六、中國醫藥學是一個偉大的寶庫。
七，看不起中醫藥，是奴顏婢膝奴才式的資產階級思想。
八、《文革》中農村合作醫療和赤腳醫生以中醫中藥為主西醫為輔。
在毛澤東的這種思想指導下，新中國毛澤東時代，尤其是《文革》期間，中醫藥事業得到了很大的發展。
在新的曆史時期，中國要以毛澤東的中醫藥思想為指導方針，發展現代化的中醫藥事業。
學習和繼承毛澤東的中醫藥思想發展現代化的中醫藥事業。
在長期的革命鬥爭和社會主義建設實踐中，毛澤東不僅對政治、經濟、文化、軍事等方麵有著卓越的貢獻，毛澤東對中國的醫藥衛生事業也十分重視，在對待中國的中醫藥事業方麵，毛澤東也有自己的思想，並指導新中國的中醫藥事業有了重大發展，探討毛澤東的中醫藥思想，對新時期發展現代化的中醫藥事業有著重大的理論意義和現實意義。
一，毛澤東正確評價中醫藥的地位和作用。
毛澤東以尊重科學的態度，正確評價了中國傳統醫藥———中醫藥的地位和作用。
1958年，毛澤東在中央衛生部的一個文件上批示，非常明確地指出:中國醫藥學“包含著中國人民同疾病作鬥爭的豐富經驗和理論知識，它是一個偉大的寶庫，必須繼續努力發掘，並加以提高” ［1］ 。
這是毛澤東對中醫藥的根本肯定和全麵評價。
毛澤東對中華民族優秀傳統文化有著深刻的認識，包括中醫藥學。
毛澤東認為，中醫對中國人民的貢獻是巨大的。
中國是一個人口大國，中國人口之所以能夠生衍繁殖，日益強盛，當然有很多原因，但醫藥衛生的貢獻是不可忽視的，看不起中醫是錯誤的。
1953年，毛澤東在杭州劉莊賓館小憩時，談到:“中國對世界有三大貢獻，第一是中醫……” ［2］ 。
同年，毛澤東在一次中央政治局會議上說:“中國對世界是有大貢獻的，我看中醫是一項” ［2］ 。
早在井岡山革命根據地時，針對當時敵軍圍剿，根據地缺醫少藥的實際情況，毛澤東就指出“草醫草藥要重視起來” ［3］ 。
1949年9月，毛澤東在接見全國衛生行政會議代表時，從保護和發展中醫藥這一寶貴的祖國文化遺產出發提出：必須很好地團結中醫，提高技術，搞好中醫工作，發揮中醫力量。
1956年8月24日，毛澤東接見音樂工作者時說：“應該學外國的東西，就醫學來說，要以西方的近代科學來研究中國的傳統醫學的規律，發展中國的新醫學” ［4］ 。
在肯定中醫藥的地位的同時，不能過分拔高中醫藥的作用。中國的傳統醫藥為中國人民做出了重大貢獻，但是，也應該看到，中醫藥也有明顯的局限性。
毛澤東充分肯定了中醫藥的作用和貢獻，但毛澤東也明確指出，不能過分拔高中醫藥的作用。
毛澤東指出“看不起中醫是錯誤的，把中醫提得太高，也是不適當的。”“中醫寶貴的經驗必須加以繼承與發揚，對其不合理的部分要去掉 ［5］ ”。
這就提出了要辯證地看待中醫藥作用的思想，為正確評價中醫藥奠定了基礎。
毛澤東反複強調中醫藥“必須繼續努力發掘，並加以提高 ［1］ ”。
毛澤東認為，要努力發掘中醫藥寶庫，要加以提高。
說明中國的中醫藥有很多寶貴的經驗流落於民間，我們要進行發掘整理，繼承是發揚的前提，而提高中醫藥，也需要借助前人和他人的工具和技術，借助其它學科的發展和方法，要與其它學科的發展相互滲透。
毛澤東正確看待中醫藥的思想從根本上扭轉了百多年來對中國醫藥學的偏見，使中國的中醫藥事業的發展有了新的轉機。
二，毛澤東認為，走中西醫結合的道路，團結中西醫，為人民服務。
隨著西醫傳入中國，並在中國傳播，曾出現了西醫和中醫之爭，是麵對這場爭論而產生的一種吸取中西醫之特長，探索發展中國傳統醫藥學的一種新主張。
毛澤東對這種新主張大加讚賞，並大力提倡中西醫結合。
在井岡山時期，毛澤東提出“中西醫合作，洋醫生和土醫生合作。”
1939年，為了克服中西醫文化相互輕視的現象，毛澤東對衛生事業作了“打破宗派主義”的題詞。
1944年4月，毛澤東正式提出“中西醫合作，開展群眾衛生運動”的思想。
毛澤東進一步提出:“中西醫一定要結合起來。”
到1945年3月，延安成立了中西藥研究會，根據毛澤東“中西醫合作思想”，提出了“實現中醫 科學化，西醫中國化”的口號。
新中國建國後，毛澤東多次談到了中西醫結合的問題，深刻論述了中西醫結合創造中國新醫藥學的問題。
毛澤東指出:“就醫學來說，要以西方近代科學來研究中國的傳統醫學的規律，發展中國的新醫學” ［6］ 。
毛澤東認為，這裏首先要提倡的是西醫學習中醫。
毛澤東在1956年8月的一次談話中說:“學了西醫的人，其中一部分人又要學習中醫，以便把中醫中藥的知識和西醫西藥結合起來，創造中國統一的新醫學、新藥學” ［7］ 。
毛澤東還對中西醫結合提出具體的建議和要求，如毛澤東針對當時實際情況提出:
（1）要抽調100～200名醫科大學或醫學院校畢業生交給有名的中醫，去學他們的臨床經驗。
（2）各醫院要有計劃地請中醫來院看病和會診，允許住院病人用中藥，並製定出尊重中醫的各種製度，從製度上加以保證。
（3）中藥應當很好的保護發展，要做出具體的規定，對製藥人員應該按技術水平分別給予幹部看待。
（4）中醫書籍應進行整理，時機成熟時中醫師應該總結自己的經驗，編出一套統一的係統的中醫醫書來。
可以認為，毛澤東從衛生製度建設角度，提出了真正實現中西醫學結合取消中西醫學界限創造中國統一的醫學文化問題。
三，以毛澤東的中醫藥思想為指導方針，發展現代化的中醫藥事業。
毛澤東的中醫藥思想形成了黨的中醫藥政策的基本內容。它以馬克思主義的科學世界觀和方法論，成功地解決了黨和政府應該如何對待中國傳統醫藥的問題，即如何對待中國優秀傳統文化的問題。
幾十年來，中國中醫藥事業發展迅速，這充分證明了毛澤東中醫藥思想以及黨的中醫藥政策的正確性。
在新的曆史時期，中國中醫藥事業迎來了新的發展機遇，國內外對中醫藥的學習、研究和開發方興未艾。我們要以毛澤東中醫藥思想為指導方針，在毛澤東的中醫藥政策支持下，抓住機遇，發展現代化的中醫藥事業。
以中醫藥學自身的特點和規律為基礎，吸收現代科學技術和多種研究方法。現代科學技術的發展為中醫藥科研工作提供了越來越多的手段和方法。加快臨床醫療方麵的儀器設備的更新，積極引入先進技術和科學的管理方法。先進的儀器設備和科學的管理方法可以為中醫藥的現代化服務。中醫院校可利用這些工具和設備，提高中醫防病醫療水平。
加強基礎研究，在理論研究方麵創新，改變中醫理論建設滯後的狀況。在應用傳統的研究方法的同時，積極運用現代化先進的科學技術和實驗方法，不斷提示闡明其理論實質和療效機製;不斷完善中醫藥學的理論體係，根據時代發展、科技發展和新的醫療實踐的發展，學會揚棄，產生新的理論，隻有這樣才能鞏固中醫藥學的基礎，才能更好地做到開放，使中醫藥逐步同國際醫學產生共同語言，促進中醫藥與世界對話和交流，贏得在國際學術研究中應有的地位，才能推動中醫藥學向前發展。
建設現代化的中醫藥事業，就要鞏固、發展中醫藥隊伍，毛澤東早就提出，要抽調專門的醫學人員學習中醫藥，發展中醫藥事業。要建設現代化的中醫藥事業，就要提高群體素質，造就學術梯隊，培植學科帶頭人，在學科門類上，在知識結構上有新的發展。
毛澤東的中醫藥思想是發展現代化中醫藥事業的指導方針，我們要本著實事求是的精神，按照毛澤東辯證看待中醫藥的思想，既要反對急於求成，輕視傳統的中醫藥理論和研究方法，也不要不敢相信新的研究方法和成果。研究和學習毛澤東的中醫藥思想，就是希望使我國的中醫藥事業發展始終沿著健康的軌道前進。
參考文獻
1 張文康.堅定不移地貫徹黨的中醫藥政策，把中醫藥學的繼承和發展推進到一個新階段.中醫藥管理雜誌，1994，4（2）:8，10.
2 張存悌.中醫不比西醫差———毛澤東與中醫.遼寧中醫雜誌，2002，29（12）:761.
3 李經緯.中國革命戰略時期中醫工作史略.中醫雜誌，1986，（8）:52.
4 毛澤東同音樂工作者的談話.光明日報，1977，9，9，第七版.
5 毛澤東.對衛生工作的指示，1953年底.
6 毛澤東.毛澤東著作選讀下冊.第三版.北京:人民出版社，1986，750.
7 人民日報.1978，11，12.
毛澤東的中醫藥思想形成了黨的中醫藥政策的基本內容。它以馬克思主義的科學世界觀和方法論，成功地解決了黨和政府應該如何對待中國傳統醫藥的問題，即如何對待中國優秀傳統文化的問題。
幾十年來，中國中醫藥事業發展迅速，這充分證明了毛澤東中醫藥思想以及黨的中醫藥政策的正確性。
（1）要抽調100～200名醫科大學或醫學院校畢業生交給有名的中醫，去學他們的臨床經驗。
（2）各醫院要有計劃地請中醫來院看病和會診，允許住院病人用中藥，並製定出尊重中醫的各種製度，從製度上加以保證。
（3）中藥應當很好的保護發展，要做出具體的規定，對製藥人員應該按技術水平分別給予幹部看待。
（4）中醫書籍應進行整理，時機成熟時中醫師應該總結自己的經驗，編出一套統一的係統的中醫醫書來。
可以認為，毛澤東從衛生製度建設角度，提出了真正實現中西醫學結合取消中西醫學界限創造中國統一的醫學文化問題。
毛澤東在1956年8月的一次談話中說:“學了西醫的人，其中一部分人又要學習中醫，以便把中醫中藥的知識和西醫西藥結合起來，創造中國統一的新醫學、新藥學” 。
毛澤東指出:“就醫學來說，要以西方近代科學來研究中國的傳統醫學的規律，發展中國的新醫學” 。
到1945年3月，延安成立了中西藥研究會，根據毛澤東“中西醫合作思想”，提出了“實現中醫 科學化，西醫中國化”的口號。
1939年，為了克服中西醫文化相互輕視的現象，毛澤東對衛生事業作了“打破宗派主義”的題詞。
1944年4月，毛澤東正式提出“中西醫合作，開展群眾衛生運動”的思想。
隨著西醫傳入中國，並在中國傳播，曾出現了西醫和中醫之爭，是麵對這場爭論而產生的一種吸取中西醫之特長，探索發展中國傳統醫藥學的一種新主張。
毛澤東對這種新主張大加讚賞，並大力提倡中西醫結合。
毛澤東正確看待中醫藥的思想從根本上扭轉了百多年來對中國醫藥學的偏見，使中國的中醫藥事業的發展有了新的轉機。
毛澤東充分肯定了中醫藥的作用和貢獻，但毛澤東也明確指出，不能過分拔高中醫藥的作用。
毛澤東指出“看不起中醫是錯誤的，把中醫提得太高，也是不適當的。”“中醫寶貴的經驗必須加以繼承與發揚，對其不合理的部分要去掉 ”。
這就提出了要辯證地看待中醫藥作用的思想，為正確評價中醫藥奠定了基礎。
毛澤東反複強調中醫藥“必須繼續努力發掘，並加以提高 ”。
毛澤東認為，要努力發掘中醫藥寶庫，要加以提高。