2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
2024 (783)
2025 (53)
毛澤東能做到的為何別人做不到
毛澤東能做到的，為何別人做不到？
毛澤東所解決的問題，所做到的事，有些是別人做不到的。 戰爭時期就不說了，因為情況特殊，不是人人能碰到的。 那就說解放後吧。
一是解決匪患了。 土匪為患在中國曆史上長期存在，從來沒有消除過，在有的地方，有世代為匪的家族，到解放初已有幾十代了。
然而解放後在短短的三年內就徹底清除了匪患，而且是根除，從此中國再也沒有了令人毛骨聳然的土匪作亂了。
這不僅在中國是功德無量的奇跡，在全世界也是不可思議的奇跡。
直到今天，在全世界仍然未能解決恐怖主義和黑社會問題。
在美國，恐怖攻擊和槍擊案仍然讓人們日夜恐慌。
二是消滅了娼妓現象，隨之消滅了性病，這也是在曆史從來沒有解決過的問題，全世界至今也再也沒有人解決過。
三是解決了耕者有其田和失業問題。
這是解決匪患和娼妓問題的基礎。 如果不解決農民的土地問題和就業吃飯問題，就必然有人去當土匪和娼妓。
解放之初，有大量的災民和流民需要救濟和安置，有大批前政權的軍政人員包下來需要安排，但是國家又是國民黨留下積貧積弱的爛攤子，不法資本家又在百般搗亂，帝國主義 又在封鎖幹涉。
帝國主義的預言家曾經斷言，毛澤東帶領的泥腿子們撐不了三個月。
在這種情況，隻花了三年時間，就恢複了國民經濟，社會從此走安定。 這也是令舉世為之震驚的奇跡。
直到今天，整個資本主義世界仍然沒有一個國家能解決失業問題。
西方國家失業率普遍在5%以上，他們的政客在竟選時從來隻敢說控製失業率而不敢說消消滅失業。
而隻要有失業現象的存在，社會就不可能安寧和諧。
當然，這些問題不是毛澤東一個人解決的，而是毛澤東領導中國人民共同解決的。 正因為毛澤東順應了人民的意願和史發展的規律，所以才創造了曆史性的豐功偉績。
毛澤東時代不是沒有問題，有舊社會遣留下來的大量難題，有敵對勢力不斷的破壞和搗亂，也有內部的不同意見和工作中的失誤。
但是這些問題都能夠及時發現並迅速解決。
例如文革中的打砸搶，武鬥等等，都很快被製止了。
毛澤東針對李慶霖在來信中所反映的知青問題，回信答複說，此類問題甚多，當統籌解決。
當時對種問題，都是在統籌中逐步解決的。
有問題不怕，隻要去解決而且能解決，那麽人民就有了希望。
有些所謂菁英專家，挖空心思反毛澤東，說什麽毛澤東不懂經濟，治國無方。 這真是螳螂臂當車，狂犬吠日。
不要說毛澤東解決的這些世界級難題，就是一般的經濟問題他們又能解決哪怕是一個麽？
這麽多年了，失業問題解決了嗎？
房價問題解決了嗎？
三農問題解決了嗎？
環保問題解決了嗎？
腐敗問題解決了嗎？
黃賭毒問題解決了嗎？
食品安全問題解決了嗎？
醫療問題，欠薪問題，交通擁堵問題，眼麵前的種種問題，他們一個也解決不了，而且也看不到解決的希望，難得他們自我感覺良好，還有臉自吹自擂，還有臉說毛澤東的 不是。
如果他們能解決哪怕一個問題，人們也不至於如懷念毛澤東。
有人說毛澤東是人不是神。 同樣是人，毛澤東能做到的你為何做不到？ 毛澤東也是從一點一滴做起的。
我們一般人做不了驚天動地的大事，但在我們日常的學習工作和生活中，也會碰到種種問題，如何去解決的呢？ 例如考學校，考資質，找工作，找對象，辦手續，做生意，包括求醫問藥，鍛煉身體，是求神拜佛，托關係走門子，投機取巧，相信“大師”廣告，還是靠自己的 真本事和艱苦努力奮鬥？
這麽多年了，有誰敢說自己從來沒有受過騙上過當走過彎路？
這麽多的慘痛教訓，讓人們怎能不懷念毛澤東？
試問這些專門反毛澤東的所謂菁英專家，你們可做過一件對得起國家對得起民族對得起社會對得起自己良心的事麽？
毛澤東時代為什麽不搞計劃生育？毛主席為什麽不搞計劃生育?
毛澤東認為《人》是第一要素，因為沒有哪一個發達國家是靠計劃生育富起來的。
沒有人，你住大別墅，隻能與鬼同享用;沒有人，城市將變成鬼城。
毛主席為什麽要讓“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育!”？
因為農村接地氣，那裏可以呼吸到最新鮮的空氣，吃到新鮮的食物，那裏可以強健人民的體魄，那裏可以保存實力培育和發現人才。
《人》一旦離開土地就沒有靈氣。
毛主席為什麽不允許私人亂開采和出賣地下資源?
因為毛澤東知道資源的寶貴，毛澤東有著戰略家的思維。
毛主席為什麽提出“深挖洞，廣積糧，不稱霸”?
《人》最可怕的是死於安樂。
既然人類有戰爭存在，國家就要有憂患意識，國家隻有充足的糧食儲備，推薦微信搜索公眾號"國際軍事內參".遇到自然災害才能應急處置。手中有糧才能心中不惶。
奔馳車能充饑嗎?
高樓大廈能應對敵機空襲嗎?
速生蔬菜能儲備嗎?
塑料玩具能防空嗎?
毛主席為什麽能在百廢待舉的情況下，領導科學家們造出兩彈一星、核潛艇?
這些成果至今還在有力地威懾著侵略者。
護衛著我們的子孫後代。
為什麽走資派改革開放四十多年：
培育了幾十幾百萬的貪官。
使大批優秀幹部墜落為罪犯。
幾千萬良家兒女淪落為失足青年即妓女。其中有被迫和自願的。
由於（鼓勵人們單純追求經濟利益，大麵積的製造和使用農藥、化肥、三聚氰胺、甲醛、蘇丹紅、瘦肉精、一摸紅等等毒素；醫院追求經濟利益進行過度治療、過度用藥）上千萬人被毒死。
大批技術能手變成了下崗人員。
大批良田被種上了鋼筋水泥。
大量寶貴的地下礦產資源被無序的破壞性開采，並且以低廉的競爭價格出讓給了國外。
各級地方政府靠出賣土地招商引資。
等等等等 ...
許多個為什麽？
如今人們才如夢方醒！
《去偽求真》。12月26日，是中國人民的偉大領袖、世界人民的革命導師毛澤東同誌誕辰周年紀念日，人們來到毛主席紀念堂，向毛澤東同誌坐像三鞠躬並瞻仰了 毛澤東同誌遺容，共同緬懷毛澤東同誌的豐功偉績。 全國上下各族人民都在以各種方式紀念毛澤東主席誕辰周年，新一波的毛澤東熱潮已經席卷長城內外、大江南北，充分展示了廣大勞動人民對毛澤東主席的無比熱愛和崇敬之情，這種黨 心民意的洪流是任何勢力都無法阻擋的！
現在主流中流行的有關毛澤東「建設有過」的「過」主要表現為「強調階級鬥爭而耽誤了經濟建設，使人民生活貧窮」。 這種評價是對是錯？ 我們隻有放在當時的曆史環境下去實事求是的判斷，才能得出正確的結論。 因此，我們必須解放思想，換一個角度去思考。
毛澤東時代為什麽強調階級鬥爭？
要正確評價毛澤東關於無產階級專政條件下繼續革命理論，首先必須明確中國共產黨同國民黨之間長期武裝鬥爭的性質是什麽？ 以毛澤東為代表的無產階級同以蔣介石為代表的資產階級之間長達28年的生死博鬥並非一般的政權之爭，而是激烈的階級鬥爭，這才是曆史事實。 在推翻了蔣家王朝建立新中國後，蔣介石反動集團人還在心不死，他們盤踞台灣，在美帝國主義的支持下時刻妄圖奪回失去的「天堂」；被打倒的地富資本家和潛伏的美蔣 特工、土匪、反動會道門從沒停止破壞搗亂，國內的階級鬥爭明暗交錯，異常激烈。 從國際環境來看，以美帝為首的西方資本主義國家對中國紅色政權虎視眈眈，施用各種手段封鎖包圍、顛覆和演中國。 抗美援朝、抗美援越是資本主義同社會主義兩個階級陣營的公開較量，而美國中情局五十年代開始實施的《十條誡令》則是針對中國和平演變的隱蔽戰爭，這種意識形態的滲透 實質就是階級鬥爭的激烈表現且至今沒有停止。
由於中國經曆了兩千多年的封建社會，封建剝削思想根深蒂固，不斷侵蝕人們的思想。 如果我黨在奪取政權後不加強思想戰線上的意識形態鬥爭，放棄無產階級專政條件下繼續革命，就必然會產生新的資產階級，革命隊伍中必然會出現貪官汙吏，這些新生資產階級必然 會同無產階級進行殊死搏鬥，這種階級鬥爭反映到黨內就成了兩條路線的鬥爭。 建國初期粉碎高崗反黨集團和文革時期粉碎林彪反黨集團的鬥爭，充分證明了階級鬥爭的長期性、複雜性和激烈性。
在急風暴雨般的階級鬥爭暫時平息後，階級鬥爭依然存在，這是階級社會不以人的意識為轉移的客觀規律，任何否定階級鬥爭客觀存在的結果，必然以喪失社會主義意識形態陣地為始， 以丟掉無產階級政權為終，蘇聯亡黨亡國的教訓就是最好的證明。 毛澤東強調「千萬不要忘記階級鬥爭」是當時國際國內曆史環境下的必然，是在帝國主義和修正主義的雙重進攻下確保紅色江山永不變色的正確決策，是在蔣介石反動集團反攻倒算和封建剝削 思想糖衣炮彈麵前確保共產黨人防腐拒變的長鳴警鍾。 如果中國共產黨推翻了蔣家王朝資產階級政權後又產生新的資產階級，那麽我們與朱元璋、李自成又有什麽區別？ 中國共產黨還稱得上是馬列主義無產階級政黨嗎？ 毛澤東的階級鬥爭理論雖然曾經「傷害」了極少數人，但是，如果這種「傷害」是為了跳出曆史周期律，為了避免李自成悲劇重演而清除隱藏在革命隊伍中的劉宗敏、牛金星，那又 何錯之有？ 身為共產黨人是應該以個人榮辱為評判標準，還是應該以黨的事業和人民的利益為評判標準呢？ 當有些人埋怨毛澤東抓意識形態的階級鬥爭「糟得很」時，中國共產黨該不該為毛澤東的繼續革命理論和實踐培養、造就了一支強大的有社會主義覺悟的、有文化的無產階級 革命隊伍，確保了中國沒重蹈蘇聯亡黨亡國的覆轍而重新作出實事求是的評價呢？
毛澤東到底懂不懂經濟建設？
這個問題爭議很大，正反兩方麵的評論文章差別也很大。 我隻想問問當今自我標榜的經濟學家們，你們對中國特色了解多少？ 你們誰能寫出《論十大關係》這樣的政治經濟巨作？ 誰更懂得中國這個農業大國的發展之路？
毛澤東是一位意誌堅定的人民領袖，他在一些喝過洋墨水的精英眼裏甚至還有點“土氣”，但是這點“土氣”使毛主席更了解中國，更知道怎樣建設中國、發展中國 。 在這方麵實事求是介紹毛澤東時代偉大成就的文章很多，我在這裏不想重複新中國從零起步，用了不到三十年時間發展成世界第七經濟強國的經濟奇跡，隻想從另一角度列舉 幾例毛澤東逝世後被迫下馬的高科技經濟建設項目來論證毛澤東晚年是否麵臨經濟崩潰的邊緣。
1.運10大飛機：1970年8月立項，1976年7月第一架下線測試，1980年9月26日首次試飛成功，先後飛抵北京、哈爾濱、烏魯木齊、鄭州、合肥、廣州、昆明、 成都等國內主要城市，並七次飛抵拉薩。 試飛證明運-10飛機性能符合設計要求，基本設計在當時與波音相差僅僅幾年的水平，同處於試飛測試階段，在國內外引起強烈反響。 1986年因3000萬元改進研製經費預算未通過而下馬。
2、直-7、直-8直升機：中國空軍設計製造，1975年定型，基本性能與當時的俄羅斯米8和法國AS332性能參數十分接近，1978年原計劃投入試驗生產時下馬。 還有其性能絕對可以與當時歐美國家的武裝專用直升機匹敵的直－8，原定於1979年試驗生產，1980下馬。
3、殲9、殲10戰機：設計定型於1975年的前鴨翼布局的殲9戰鬥機，與同時代出現的美質F14A，法國幻影IIIV都是同一個級別，其性能與作戰能力均不在後者 下，原定於1979年生產，但於80年初被下馬。 原計劃的殲10戰鬥機，是在殲9基礎上的持續研發的，它的氣動布局遠比現在的以色列半F16要好很多，80年代初被迫擱淺，後被以色列將技術拿了過去。
同時期下馬的還有：裝備與美國同時期同級別同檔次和同等能力的大型平板雷達（即最早期的多普勒三坐標雷達）的大型驅逐艦計劃；最大搭載能力達到6枚彈頭。 每枚當量12萬噸，可搭載3枚彈頭2枚欺騙彈頭覆蓋USA的“DF7計劃”；具備了“二次加載”機製的反導計劃；優於日本同期技術的長城、曙光大型計算機項目； 工業自動化項目；數字焊接係統等等高新科技項目一百多項。 這些被下馬的尖端科技項目在二、三十年後有的被作為高科技高代價引進，有的重新上馬巨資研發。 如果硬要說毛澤東“建設有過”，那隻能是在國防、民用高科技領域步子邁得太快，差點壞了洋奴買辦們的“好事”。
如何看待毛澤東時代過緊日子？
要講清這個問題，首先要分辨什麽叫貧窮，什麽叫富裕。 貧窮不隻是缺乏錢財，生活拮據，也包含資源分配是否平等，是否能夠維持一個健康的家庭、能否教養小孩、能否參與社會活動，日常生活的必需品和服務的不足是否逐步改變或改善等 。 而富裕的意思是指經濟寬裕，充裕豐富。 貧窮是相對富裕而言的，具有時空性、相對性。 新中國是在舊中國一窮二白的基礎上白手起家，麵臨的是物質匱乏、農業落後、工業幾乎從零起步、百廢待興的艱難局麵。 建國初期的一、二十年屬創業階段，創造的財富除了滿足全體人民的基本生活需要，既要建立起涉及民生的基礎醫療、住房、養老、教育等社會福利體係，又要用於擴大再生產 ，加強工農業基礎設施建設，科技創新和鞏固國防，為國強民富打基礎。 因此，全國人民隻能勒緊褲帶、流血流汗、艱苦創業，唯有這樣，才能健康快速地發展經濟，保障供給。 如果在經濟基礎極端薄弱的條件下優先考慮生活，那才是不懂經濟的敗家子。
雖然創業期間是艱苦的，但是毛主席主席始終關心人民的物質生活改善，把人看成是「第一個最可寶貴的」。 為了解決人民的溫飽，毛主席不僅製訂了「以糧為綱，全麵發展」的經濟發展戰略，提出了著名的「土、肥、水、種、密、保、管、工」八字方針。 而且領導廣大人民群眾大搞農田基本建設，通過興修水利，開荒造田、科技興農、雜交育種等措施，最大限度地增加糧食生產，保證人民生活需要。 與此同時，在當時艱苦環境下為了將有限的生活資料惠及全民，確保每個人平等享受物資供應，毛澤東采取了計劃定量供應生活資料的票證製度，確保了社會主義分配製度的公平合理性，有效 預防了分配不公和貧富差距的產生，維護了社會穩定。
在毛澤東時代，雖然經曆了三年困難時期，人民的物質文化生活仍是芝麻開花節節高。 即使在全民經商、科研讓道的改開前期，票證製度仍然維持了十餘年，糧票製度直到1995年才最終取消，這充分說明在中國這個人口大國，改善人民生活不是一朝一夕之功，有一個 漸進的過程。 後人一時也辦不到的事為什麽非要強求毛澤東必須辦到呢？ 建國初期麵臨的一窮二白的貧窮是萬惡的舊社會造成的，並非毛主席、共產黨之過。 毛主席一直在努力改善民生，而且克服一切困難建立起了完善的社會保障體係和人民福利製度，雖然那時物質相對匱乏，但並不貧窮，人民群眾所享有的醫療、住房、養老、教育等 福利保障甚至比現在還富足，被聯合國評定為最公平幸福的國家，這樣的民生成就堪稱世界奇跡，沒有一顆真正的為民之心是根本辦不到的。 毛澤東時代貧乏的是部分物資，富足的是全民福利，生活品質穩定提升。 我們可以說，今天能吃飽，是完全建立在毛澤東時代提供的農業基礎上的。 這裏我要問今天的富豪們，無論你們後來積累財富方式是否合法，隻要你是白手起家，肯定經曆過創業初期的苦日子，那麽你會怎樣評價自己曾經的艱苦創業時光呢？
新中國成立後，毛澤東主席十分重視人民政權鞏固、國民經濟發展和改善人民生活，他不但為新中國設計好了一條社會主義革命和建設的康莊大道，而且領導全國人民通過艱苦奮鬥，流血流汗， 在險山惡水中開山搭撟，奠路基鋪土石，完成了最艱難險阻的基礎工程，開辟出了一條平坦而寬廣的通往「四個現代化」的幸福大道。 毛澤東逝世後，後來者在此堅實的路基上鋪上了水泥瀝清，就把功勞歸於自己並否定前人打下的基礎，這種人既不求實，也無誠信，更無良心。
“以毛澤東同誌為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本製度，成功實現了中國曆史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和製度基礎。理論成果與巨大成就，為新的曆史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。“這是走資派官方的十八大報告的上述論點完全一致，科學、正確、準確地評價了以毛澤東同誌為核心的黨的第一代中央領導集體的偉大功績，深得黨心、軍心和民心，具有重大意義。
毛澤東時代《過窮日子》的主要緣由之一
新中國建立後到毛澤東去世時的二十七年，毛澤東有六大貢獻：
一是先後打贏了《抗美援朝》、《抗美援越》戰爭。緊接著又投入了大量人力、物力和財力進行的《大三線》、《小三線》的經濟建設，軍工建設及工業體係的完善。成功化解蘇聯霸權主義企圖對新中國進行的《核打擊》。這其實相當於打贏了三場較大規模的《反侵略戰爭》，有力地捍衛了新中國的主權和神聖領土。
二是《獨立自主、自力更生》研發出《兩彈一星一潛艦》。 1964年10月，新中國第一顆原子彈爆炸成功。 1966年12月《文革中》，新中國第一顆氫彈原理試驗爆炸成功。 1970年4月《文革中》，新中國第一顆人造衛星發射成功。 1971年9月《文革中》，新中國第一艘核子潛艦下水，並於1974年8月，正式加入人民海軍戰鬥序列。在成熟的核子潛艇的基礎上，1981年4月，中國第一艘戰略核子潛艇下水。不少人對《兩彈一星》關注多，對《核子潛艦》與《戰略核潛艦》了解較少。這裏所說的《戰略核潛艇》，意思是說中國陸海空全都具備了第二次核反擊能力，這是最後製約霸權主義和強權政治者企圖威懾中國和平發展的最有力的《殺手鐧》。如果六十年代以來新中國沒有原子彈、氫彈，沒有發射衛星，中國就不能叫有重要影響的大國，就沒有現在這樣的國際地位。
第三是《建立了獨立的比較完整的工業體係和國民經濟體係》。這其中有大量的自主科研成就與研發技術，而《兩彈一星一潛艦》的研發，又全部是中國自力更生的成就。
四是《建成國計民生所必需的大量的基礎設施》。高官李先念明確講過，基本建設是投入七塊產出一塊，而加工工業是投入一塊產出七塊。在毛澤東時期的短短27年中，新中國主要靠人力建造的84,000多個水庫，至今仍在農業生產中發揮基礎性和中堅性作用。人均預期壽命，是衡量經濟與社會發展水準的一個最根本的指標。毛澤東時期，在人口增加4億的情況下，人均預期壽命從35歲提高到65歲，而印度1952年人均預期壽命41歲，直到2011年人均預期壽命才達到65歲，整整比新中國晚了35年。
五是排除種種阻繞《重返聯合國》。由於毛澤東關於《三個世界》劃分理論的正確指導，中國與美國、歐洲諸國和日本等主要國家的外交關係取得突破性進展，成功打破外部霸權主義和強權政治對我國的嚴酷封鎖，真正跨入了大國的行列，並迎來和平與發展的時代主題。
六是毛澤東時期，新中國《既無內債，又無外債》。當然，新中國不借外債，一度沒有內債。從當時的客觀情況來看，那時還不具備大規模引進外資的國際環境。從兩分法的角度看，沒有內外債，也就沒有為後人留下還債的包袱。
以上成就的取得，是全國各族人民共同勒緊《褲腰帶》、《過窮日子》、從嗓子眼裏摳出食物和節省必要日常生活開支而積攢大量的物力和財力所換來的。這也是當時的中國人民即今天中國年輕人的爺爺奶奶們大家在毛澤東時代《過窮日子》的主要緣由之一。
正麵回應，正視曆史，正確評價毛澤東。
目前，社會上有些個人、有些媒體、有些組織對毛澤東有誤解，扭曲史實，有曆史虛無主義傾向。應該正視曆史，正麵回應，正確評價毛澤東。
一是有人說，在新中國三年困難時期，蘇聯不隻沒有對新中國逼過債，對新中國十分友好，這不是事實。 1950年代末60年代初，蘇聯赫魯雪夫領導集團為實現其《蘇美合作，主宰世界》的全球戰略的需要，先後提出並堅持在新中國領土共同建立、共同擁有《長波電台》和《聯合艦隊》，企圖從軍事上、政治上控製新中國。在遭到中國嚴詞拒絕後，1959年6月，蘇聯單方麵撕毀中蘇雙方1957年10月簽訂的關於國防新技術協定，拒絕向新中國提供某些核技術的樣品及其生產技術資料。 1959年9月30日，赫魯雪夫訪美結束後，即匆匆率蘇聯黨政代表團訪華，要新中國放棄台灣，並要求新中國釋放在中國的美國罪犯。這理所當然遭到新中國堅決的抵製。 1960年7月16日，蘇聯對新中國發出照會，單方麵決定要在1960年7月28日至9月1日一個月之內，全部撤回在華的蘇聯專家1390人，並對新中國逼債。這裏僅舉一例，說明蘇聯當年曾對新中國逼債並尤甚。周恩來的經濟秘書顧明回憶：「有一次，蘇聯的一個外貿部副部長在人民大會堂與總理談判，要我們還錢。總理說，我們現在暫時有困難。談完後，總理送他出來，他看見門口有一塊三百多公斤重的大石英石，就對總理說，你們如果沒有別的東西，這個就很好。是抗美援朝戰爭中新中國借支的軍事物資的貸款和利息)。 要用新中國的蘋果、花生米等農副產品來償還蘇聯的??全部貸款和利息。
二是有人說，1957年反右中我們處死了某某人，這當然不是事實。不僅在1957年反右時新中國沒有處死一個人，而且在1955年肅反時新中國也沒有處死一個人。這是有檔案可查的。 這是毛主席汲取了土地革命時期，全國各個紅色根據地肅反中出現的擴大化的深刻教訓而采取的重大舉措即《不殺》的政策。有的同誌對此很不理解，找到毛主席問，”審幹中，有的本人都明明承認自己是叛徒，並出賣過我們幾個同誌，血債累累；也有的明明承認自己是打入我們內部的國民黨特工，來刺探我們的情報，為什麽不能殺？“毛澤東回答， 肅反時，就有不少同誌是屈打成招的。我一個王實味'，並說當初要把王實味放在你們359旅就好了，你們會很好使用他，他也會成為一個很好的文化教員。殺人的決不放過一個的是蔣介石國民黨的做法。
三是針對所謂的史達林在肅反中殺了三千萬，所謂毛澤東發動「大躍進」餓死三千萬，這「兩個三千萬」地球人都知道。但這「兩個三千萬」都是有人刻意編造的假數據。當然，說明這一點需要寫專文論證質疑。所謂史達林在肅反中殺了三千萬，這是連戈爾巴契夫和葉利欽都承認是虛假的“事實”。針對“所謂毛澤東發動'大躍進'餓死三千萬的'事實'” ，專家們近年來運用數學、社會學、曆史學等多學科知識，完全自費專心研究的係列成果。先後查閱了三年困難時期我國死亡率最高的600多個縣的縣誌和大量的其他文獻，發現在香港出版的《墓碑》中絕大多數重要的非正常死亡數據都是虛假的。書中所謂的三年困難時期「中國餓死3,600萬人」的結論是完全錯誤的。
我們檢視曆史，絕不能簡單地站在個人得失立場，必須跳出個人局限，站在人民和曆史乃至最終站在全人類文明進步的角度去觀察問題，方可能揭示事物的真諦與本質。不能因為自己曾經在毛澤東時代餓過幾天肚子，過了幾年窮日子，甚至在某些時候、某些問題上受過一些委屈，就把新中國後毛澤東時期前27年的艱辛奮鬥與後30多年的改革開放割裂甚至對立起來。
現在回想起來，從某種意義上講，許多爺爺奶奶們也曾為當年吃過草籽和榆樹皮而感到自豪和驕傲，這也是自己為我國研製出“兩彈一星一潛艇”等社會主義建設取得的輝煌成就而忍饑挨餓、為中國特色社會主義的艱辛探索而作出的個人極為微薄的貢獻。我也想提醒改革開放後成長起來的一些年青人，千萬不要不了解情況，就無端指責當年的我們的爺爺奶奶們“蠢”、“笨”甚至是大鍋飯養“懶鬼”，就否認當年的爺爺奶奶們為新中國其中包括你們今天的美好生活打基礎而付出的艱辛與血汗。
《高考》盛事，幾乎每一個經曆過高考的學生、每一個曾經供養高考生的家庭都為此付出過巨大代價。當然除了第一批七七、七八屆及之後的幾屆之外, 因為當時處於社會轉變之機, 即享受到社會主義的免費社會福利, 上幾年學後國家還統一分配工作, 工作後有了工作經驗後就享受到私有化的好處。所以最初幾屆的上了大學後都很快成名獲利發家致富當官發財了。這幾屆大學生就開始吹自己有多了不起。每一個都念念不忘鄧小平的好。
然而，高考這道晉升的大門也在一點一點慢慢被特權階層所管控。如今教育之弊，半世紀以前已經被毛澤東一針見血地指出，然而這些問題時至今日非但沒有解決，反而在一步步地擴大、蔓延。其實中國之弊病，未能防微杜漸的又豈止教育這一項呢......
1977年的高考不是在夏天，而是在1977年冬天，中國五百七十萬考生走進了高考考場。當年全國大專院校錄取新生二十七點三萬人。1978年，六百一十萬人報考，錄取四十點二萬人。七七級學生1978年春天入學，七八級學生秋天入學，兩次招生僅相隔半年。1977年冬和1978年夏的中國，迎來了世界曆史上規模最大的考試，報考總人數達到1160萬人。
一九七七年當時教育部以“來不及改變”為由，決定仍然維持“文革”中推薦上大學的辦法，並剛剛將方案送出上報中央。這引起了鄧小平邀請的三十多位著名科學家和教育工作者的反對，紛紛揭露這種辦法的弊病，並主張立即恢複高考，建議如果時間來不及可推遲當年招生時間。這些意見得到鄧小平的支持，鄧要求教育部立即把報告送中央的報告追回來。鄧小平的明快果斷，當即贏得了全場熱烈的掌聲。但一九七一年在全國第一次教育工作會上通過的《紀要》，是毛主席圈閱“同意”，並以“中共中央文件”下發全國的，“推薦上大學”這種招生辦法是形成了法律的。然而鄧小平一句話否定了。而且當時鄧小平還是一個付總理, 上有中共中央、中央主席、中共書記、國務院、教育部等很多頭頭。但鄧小平就是說了算"法律"的。
走資派官方各種文件網站報刊上都吹捧鄧小平"1977年恢複高考製度，不僅改變了幾代人的命運，尤為重要的是為我國在新時期及其後的發展和騰飛奠定了良好的基礎，不僅具有很深遠的曆史意義，而且具有重大的現實意義。"
文革後的1973年由基層各用人單位推薦考大學即大學招收工農兵學員時, 有個考生考試結果為：語文38分，數學61分，物理化學6分。被稱之為"交白卷。而走資派在1977年"恢複高考"後第一批考生570萬中被錄取27.3萬學生中, 其中有一考生語文85分, 數學12分。前者畢業後回鄉村。後者畢業後離開鄉村。
"這個1977年，25歲，在湖南衡陽一個小學擔任老師。1968年初中畢業，69年下放到農村，在農村一共呆了4年10個月。1973年上師範學院，畢業後回到原小學任教。真沒想到1977年還有一次機會考大學。當時要上課，還擔任班主任；基本沒有複習。後來集中精力複習自己能夠得分的那幾門課。當時沒有請過一天假複習。考了語文、政治、數學、曆史、地理。曆史和地理兩門課算一科，大概算四門課。因為一直做老師看拚音寫出漢字拚音基礎比較好，看了這一題心裏就定了很多。記得拚音注字是：我們的目的一定要達到。這句話我一看就讀出來了，寫了出來。考語文心裏就很踏實了，剛進考場的時候開始還是慌張的。其他還有改病句、改錯字等題目。其實那時候題目不是很難，按現在的標準是很容易的。因為從小喜歡曆史和地理，所以考得不錯，記得我拿到85分的高分。最差的是數學，因為我們那時候基本沒有學過。還算對了一道代數題，拿了12分。當時非常高興。
我們那時候高考誌願以服從分配為主。同學中年齡小的17、8歲，大的有34、5歲有兩個孩子。年齡差距很大。有的是老三屆，66年的高中畢業生，有的是應屆高中畢業生。我們是師範學生，國家有生活補貼。我們班有個同學，年齡比較大，有兩個孩子。他是家裏的主要勞動力，他卻來讀書了。他就把每個月的夥食費省下來寄回家裏。我們畢業的時候是第一屆大學畢業生，很多單位搶著要，後來都成為工作上的骨幹。應該說是圓了我的一個夢，一個大學夢，而且改變了我的人生。通過學習我能讓家庭和生活過得更好。畢業後，被留校任教，後來又被送到其他大學去繼續深造，做了大學老師。如果不是鄧小平當年拍板恢複高考，我應該會在那個鄉村小學工作一輩子。當年上大學靠推薦，我們是第一批憑自己的本事考進大學的，所以都很驕傲和自豪。在那樣的氛圍裏麵，我們當然更加自豪。像之前靠推薦上大學，我這樣出身不好、家庭成分有問題的人是沒有機會的。（73年是怎麽上大學的?）高考讓人們看到了希望。"
複辟資本主義的舊式《高考》之後，幾乎每一個經曆過高考的學生、每一個曾經供養高考生的家庭都為此付出過巨大代價，因為高考被看作是社會底層向上流動的一條至關重要的通道。
然而許多有識之士發出的批判文章時有見諸謀體, 例如《高考製度從來不公平，也無法再做社會公平的遮羞布》分析道：高考這道晉升的大門也在一點一點慢慢被特權階層所掌控獨占, 成為特權階層管控人們之工具。
如今教育之弊，改開後出現了許多新的行業。這種新行業，雖然沒有被改開特權集團列入他們“巨大成就”的欄目內，但倒真的搞得不壞，正在以很快的速度“發達”起來。例如“私人授課”業。“代人考試”業。“論文出售”業。“畢業證書製造”業。......
這種行業為什麽如此興隆，那就要看看改開後的教育製度了。隨著資本主義的全麵複辟，改開後的教育，特別是高等教育都己產業化，也早已成為有錢階級進入特權上層社會的階梯。“國家主要是從經過高等學校培養的專家中吸收從事經濟工作、黨的工作、國家工作、外交工作、軍事工作和從事一切社會活動的幹部。”許多材料證明，大學文憑是選拔幹部的決定性標準。
隻要一進了高等學校，或者幹脆隻要設法撈到一張大學文憑，那就能夠得到高官厚祿，就有飛黃騰達的時機。要是進不去呢，那就對不起，隻能“永遠”當一個被人看不起的“執行者”。許多人為了達到“高升”的目的，當然就隻有八仙過海，各顯神通。於是各種稀奇古怪的行業都應運而生了。
可不能小看這種新行業。特權階級要把自己的爵位和俸祿傳給他們的子女，一個重要的辦法就是通過教育一途。而這樣做，沒有上述行業的幫助，就有點兒難處。有了上述行業，資產階級新貴們就不怕。他們有的是錢，可以雇請“家庭教師”，或使子女進各種學費昂貴的私人“補習班”之類。這樣把子女塞進高等學府以後，總算放心了吧？可是還不行，有些公子小姐們一向吃喝玩樂，誰願去死啃書本？不能畢業怎麽辦？還得依靠上述行業。
在“教育市場”上，隻要不惜重金，什麽畢業論文、畢業文憑，甚至“副博士”之類的頭銜都可以買到。有了這些玩藝兒，就可以騎在勞動人民頭上作威作福了。不難看出，教育領域的新行業，完全是適應特權階級對勞動人民實行資產階級文化專製的需要而產生的。
“有錢，就可以進入高等學校”，這是一句很難得的真話。當然，統治者“標準的提法”可不是這樣。因為這麽說，他們那個冒牌的“社會主義”不就露了底？勞動人民既沒有那麽多的錢去雇請“私人教師”，又沒有那麽高的地位來得到同僚們的“照顧”。他們的子女，無論在分數麵前，還是在其他什麽麵前，怎麽能同那些公子小姐們“一律平等”呢？
何來“一律平等”？學校商業化，知識商品化，這完全是全麵複辟資本主義給教育帶來的必然結果。既然“知識”、“文憑”、“學銜”都可以用金錢買來，那麽，這些東西一旦到手，當然就要立即投入“周轉”，以謀取更大的利潤。虧本的生意誰會去做？這種腐朽透頂的“教育”，是一個黑色染缸，別說特權階級的子女，就是少數勞動人民的子女進校後，也必然要受到腐蝕和毒害。它隻能培養那種以賺錢贏利為人生哲學的新資產階級分子，即培養特權階級的接班人。
改開後教育領域這種新行業，鬧得烏煙瘴氣，真正敢於揭露這種醜惡現象社會根源的是在《文革》中，半世紀以前已經被毛澤東一針見血地指出，然而這些問題時至今日非但沒有解決，反而在一步步地擴大、蔓延。其實中國之弊病，未能防微杜漸的又豈止教育這一項呢......下麵雖是毛澤東半世紀前對教育問題的論述之節選，然而其中所提卻無一不戳中當今教育的痛點。
毛澤東說:我早就說過，我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方麵都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。現在課程多，害死人，使中小學生、大學生天天處於緊張狀態。課程可以砍掉一半。學生成天看書，並不好，可以參加一些生產勞動和必要的社會勞動。
現在的考試，用對付敵人的辦法，搞突然襲擊，出一些怪題、偏題，整學生。這是一種考八股文的辦法，我不讚成，要完全改變。我主張題目公開，由學生研究、看書去做。例如，出二十個題，學生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創見，可以打一百分;二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創見的，給五十分、六十分。考試可以交頭接耳，無非自己不懂，問了別人懂了。懂了就有收獲，為什麽要死記硬背呢?人家做了，我抄一遍也好。可以試試點。
舊教學製度摧殘人材，摧殘青年，我很不讚成。孔夫子出身沒落奴隸主貴族，也沒有上過什麽中學、大學，開始的職業是替人辦喪事，大約是個吹鼓手。人家死了人，他去吹吹打打。他會彈琴、射箭、架車子，也了解一些群眾情況。開頭作過小官，管理糧草和管理牛羊畜牧。後來他在魯國當了大官，群眾的事就聽到了。他後來辦私塾，反對學生從事勞動。
明朝李時珍長期自己上山采藥，才寫了《本草綱目》。更早些的，有所發明的祖衝之，也沒有上過什麽中學、大學。美國的佛蘭克林是印刷所學徒，也賣過報，他是電的大發明家。英國的瓦特是工人，是蒸汽機的大發明家。高爾基的學問完全是自學的，據說他隻上過兩年小學。
現在一是課多，一是書多，壓得太重。有些課程不一定要考。如中學學一點邏輯、語法，不要考，知道什麽是語法，什麽是邏輯就可以了，真正理解，要到工作中去慢慢體會。課程講的太多，是煩瑣哲學。煩瑣哲學總是要滅亡的。如經學，搞那麽多注解，現在沒有用了。我看這種方法，無論中國的也好，其他國家的也好，都要走向自己的反麵，都要滅亡的。
書不一定讀得很多。馬克思主義的書要讀，讀了要消化。讀多了，又不能消化，可能走向反麵，成為書呆子，成為教條主義者、修正主義者。
現在學校課程太多，對學生壓力太大。講授又不甚得法。考試方法以學生為敵人，舉行突然襲擊。這三項都是不利於培養青年們在德、智、體諸方麵生動活潑地主動地得到發展。整個教育製度就是那樣，公開號召去爭取那個五分，就有那麽一些人把分數看透了，大膽主動地去學。把那一套看透了，學習也主動了。
據說某大學有個學生，平時不記筆記，考試時得三分半到四分，可是畢業論文在班裏水平最高。在學校是全優，工作上不一定就是全優。中國曆史上凡是中狀元的，都沒有真才實學，反倒是有些連舉人都沒有考取的人優點真才實學。不要把分數看重了，要把精力集中在培養分析問題和解決問題的能力上，不要隻是跟在教員的後麵跑，自己沒有主動性。
反對注入式教學法，連資產階級教育家在五四時期就早已提出來了，我們為什麽不反?隻要不把學生當成打擊對象就好了。你們的教學就是灌，天天上課，有那麽多可講的?教員應該把講稿印發給你們。怕什麽?應該讓學生自己去研究講稿。講稿還對學生保密?到了講堂才讓學生抄，把學生束縛死了。
大學生，尤其是高年級，主要是自己研究問題，講那麽多幹什麽?教改的問題，主要是教員問題。教員就那麽點本事，離開講稿什麽也不行。為什麽不把講稿發給你們，與你們一起研究問題?高年級學生提出的問題，教員能答百分之五十，其它的說不知道，和學生一起商量，這就是不錯了。不要裝著樣子去嚇唬人。
學生負擔太重，影響健康，學了也無用。建議從一切活動總量中，砍掉三分之一。請邀學校師生代表，討論幾次，決定實行。如何請酌。
現在這種教育製度，我很懷疑。從小學到大學，一共十六、七年，二十多年看不見稻、菽、麥、黍、稷，看不見工人怎樣做工，看不見農民怎樣種田，看不見商品是怎麽交換的，身體也搞壞了，真是害死人。大學教育應當改造，上學的時間不要那麽多。文科不改造不得了。如今的大學生證實了這種懷疑。
《周家莊農民為保人民公社摁下紅手印》。成立於1958年的周家莊人民公社，已經走過了半個多世紀的光輝曆程，充分顯示了人民公社的頑強生命力和巨大優越性，其健康發展、共同富裕、社會和諧的成功實踐，充分顯示了 毛澤東思想的巨大威力，昭示著中國三農問題的光明前景。
今年，也是周家莊人民用勇敢和智慧在解散人民公社風潮中，摁下紅手印明誌保留人民公社30周年。 1982年，在全國政策性、強迫性解散人民公社的壓力之下，周家莊人民公社黨委實事求是，充分尊重人民群眾的意願，排除種種師義無返顧地選擇繼續走社會主義集體化的共同富裕道路。
當時，擔任周家莊人民公社黨委書記的雷金河怎能也想不通，新中國開創的農業集體化道路有什麽錯？ 共同富裕的社會主義道路有什麽錯？ 況且，經過20多年的發展與建設，人民公社已經具備了十分雄厚的物質基礎，十分適合社會化的大生產，如果分田單幹必然是對先進生產關係和生產力的嚴重破壞。 許多的公社頂不住壓力紛紛解散，周家莊人民公社麵臨生死考驗。
當時，河北省調整縣級領導班子給縣委書記的一大任務就是把周家莊公社解散，把土地分掉。 雷金河這位老共產黨員陷入深深的思考：我們黨一貫講實事求是，為什麽在解散人民公社問題上就不能實事求是呢？ 就不能尊重群眾的願望非要搞「一刀切呢」？ 「大家都知道集體經濟基礎比較好，開會討論是否要分地的時候，除了一兩戶之外，其他的社員都不願分地到戶。」 如今年逾古稀的劉建中親自參加了當年征求群眾 意見的討論會，至今記憶尤新。
人民公社帶頭人、「老堅決」雷金河，以一個共產黨員的黨性開始了他的頑強的力爭。 先是拖，拖不過。 雷金河心急如焚四處奔波向上反映情況。 解放後雷金河是晉州農民走合作化、集體化道路的帶頭人，領導了第一個人民公社的成立並任黨委書記。 他也是河北省和全國勞動模範、全國人大代表，由於周家莊人民公社早就是河北的先進典型，也認識了不少上級領導。 據傳雷金河在抗戰時期就是威震敵膽的遊擊隊長，作戰英勇，與當時駐紮冀中的彭真、呂正操等八路軍高級將領亦有生死之交，這也成了他能頂住巨大壓力 的資本。 他多次京，向當年的老首長陳述鄉親們的願望，但中央領導並沒有給予明確答複，隻是讓他“再觀察一下。”
鮮為人知的是，為了表示走社會主義集體化道路的決心，周家莊農民采取了十分特別的辦法明誌，以示保衛人民公社的堅定決心。 討論會後，每位派代表在保留人民公社的「生死狀」上簽上名字，摁上了鮮紅的手印。 此外，雷金河也向當時的河北省領導寫下保證書：「不分包到戶,社員的收入可以高於分包到戶的農民。如果幹一年，我們沒有其他公社好，我們就將 地分了。 但省裏提出的條件是必須把公社的名稱改成鄉。
30年來，周家莊農工貿齊頭並進，已有9家大型集體工業企業，並有許多形成規模的農貿加工、養殖基地和文化服務業等。 從1981年開始，周家莊的家家戶戶已免費使用上了自來水。 隔年開始對年滿65歲的老人實行養老津貼、對孤寡老人實行五保等福利政策。 所有鄉民享有免費醫療、教育、住宅等10多項福利或補貼，而且福利範圍和水準在不斷擴展和提高。 當初，從公社出走搞單幹的幾戶人家又紛紛回到了公社的大家庭。
「公社是顆常青藤，社員就是藤上的瓜，瓜兒連著藤，藤兒牽著瓜，藤兒越肥瓜越甜，藤兒越壯瓜越大」。 周家莊實踐了社會主義的優越性，她像一顆璀璨的明珠閃耀在冀中大地，成為中國農民堅持走社會主義集體化道路和建設社會主義新農村的典範。 盡管由於種種政治上的原因，多年來周家莊很少被主流媒體宣傳報道，但是這裏依然吸引了廣大農民的目光，並得到許多國際友人的讚譽。 實踐證明，周家莊道路是社會主義的陽關大道，是中國億萬農民的夢想與期望。
曆史將毛澤東越拉越近。
今年是毛澤東誕辰一百二十周年。 一百二十年在曆史的長河中不過是短暫的一瞬，但對於中華民族來說，發生在1893年到2013年這一百二十年間的事情卻可以用翻天覆地來形容。 曆史的一切發展，都有其本身的內在原因，但每一個尊重曆史的人又都無法否認這樣一個事實，那就是，這一翻天覆地的曆史變化的一個極其重要的原因，是中國出了個毛澤東 。 .
毛澤東並沒有一直生活在這一百二十年裏，他早在37年前就已經離開了這個世界，但他的影響卻沒有隨著他的離去而稍加減弱；在他一百二十 周年誕辰日的時候，人們可以十分強烈地感覺到他的現實存在。 毛澤東這個名字連同它代表的某種含義，無時無刻不在地觸動著中國社會敏感的神經，而每到某些特殊的日子，比如他的忌日或誕辰日，這種觸動都會呈現出爆發或集中的形式 。 盡管執政者總是有意無意地試圖淡化毛澤東的影響，但在民間，他的影響似乎正在表現出一種逆時間增強的趨勢：一百一十周年時強過一百周年，一百二十周年時 強過一百一十周年。 曆史好像在開個玩笑：時間的流逝不是在將毛澤東送遠，而是在將他拉近。
這是為什麽？
首先，是因為毛澤東他本人具有穿越曆史的洞察力。 據說，毛澤東昔日的一位戰友在他逝世多年後說了這樣一句話：毛主席比我們這些人早看了五十年。 後來的曆史見證了這句話，毛澤東當年的許多擔憂和警告今天都已經成了活生生的現實。
那麽，毛澤東為什麽有這樣的遠見卓識？ 因為毛澤東是天才，比別人聰明？ 因為毛澤東熟讀史書，深諳曆史大勢？ 都可能。 但是，這些也許都不是根本的原因。
根本的原因是愛，是毛澤東對創造人類社會、推動曆史前進的普普通通的勞動人民的深深的愛。是毛澤東見不得勞動者受苦受難的悲憫之心。因為愛，毛澤東為他們操著很長遠、很長遠的心。
今天，等到我們這些後來人也終於看清毛澤東從前看到的東西時，我們會有一種時空的錯覺，以為毛澤東本人就在眼前；我們中的一些能感受到毛澤東的愛心的人，會覺得毛澤東離自己很近。
其次，是因為三十多年中國社會不是在前進而是在倒退。
現在有一種說法：不能用前三十年否定後三十年，也不能用後三十年否定前三十年。 其實，人類曆史沒有任何一個階段是完美的，但在任何一個階段，人們的追求都是社會的進步。
剛剛過去的三十幾年，中國社會進步了嗎？ 沒有。
如果硬說有了一點進步的話，那就是它產生了一小批過去沒有的《富人》資本家。 而這點“進步“的代價是什麽呢？ 是財富的大量外流，是資源的巨大浪費，是環境的極大破壞，是道德的迅速墮落。
當所謂的總「設計」這場改革的「頂層」走資派們在煞有介事的「自信」著的時候，那個越來越大的「弱勢群體」卻越來越有一種「辛苦幾十年，一夜回到解放前」 的被拋棄的感覺。 .
曆史倒退了，以往曆史中的鏡頭自然是近了而不是遠了，毛澤東這個曾經的曆史人物也就越來越自然地走進了現實。
再次，是因為仇恨毛澤東的人對他無止盡的「紀念」。 兩年前，在紀念毛澤東誕辰一百一十八周年的時候，一位叫做暫時無派網友在他的《他被逼成了神》文章中說了這樣一段話「他死了以後，好像也 真的具備了神才具備的某些特點：他背著沉重的十字架，為那些當年與他同行的人的過錯贖罪，為今天享受著他奮鬥成果的人的罪惡贖罪。 似乎都和他無關； 現代中國的一切罪惡似乎都要由他一個人負責。 被推卸的理由。 越來越多的人心中複活，成為越來越多的人心目中的真正的守護勞動人民窮人們的神靈。
毛澤東生前曾對一位友人說：四個「偉大」很討嫌，以後統統不要，隻保留一個teacher（教師）。
是的，毛澤東一生都是一位教師，一生都在試圖教導他所熱愛的人民學會擺脫剝削和壓迫、掌握自己的命運。
但很可惜，盡管毛澤東窮其一生的努力，甚至不惜將自己打得粉粹，毛澤東也沒有在生前成功地擔當好教師這個角色。毛澤東最終沒能使人民理解他。
我們普通的老百姓太鼠目寸光了，當有人拿「讓一部分人先富起來」的小恩小惠來誘惑我們的時候，我們中的許多人都向毛澤東輕率地揮了揮手，然後跟著這個人走了。
直到許多年以後的今天，我們中的許多人才開始理解毛澤東。
看來，再偉大的教師也不如讓人經曆苦難和有反麵教育更能讓人民理解生活中的真理。
今天，勞動人民的苦難正在教育越來越多的中國人，特別是年輕的一代。
他們中的許多人開始走近毛澤東。
他們開始不屑執政者的“引導”，他們開始質疑“公知”的“教誨”，他們開始用自己年輕的心去讀毛澤東的這本大書。
在他們的身上，寄托中國未來的希望，寄托社會主義的明天。
最近，網上出了紀念毛澤東的動畫片《爺爺去哪兒》。
那裏麵有一句台詞，聽了熱淚盈眶：“也許現在他正在回家的路上“。
我流淚，是因為我相信，毛澤東真的正在回家的路上。這個家，就是千千萬萬顆正在醒悟的勞動人民的人心中。