2017 (360)
2018 (398)
2019 (358)
2020 (353)
2021 (347)
2022 (360)
2023 (339)
《沒有什麽勢力能把我們分開》
《沒有什麽勢力能把我們分開》？
又一大謊言和忽悠。
真的沒有什麽勢力能把中國大陸和台灣地區分開嗎？
這隻是大陸走資派習近平的《中國夢》。《夢》就是一個夢，夢中的情人，醒來時一場空。
真的沒有什麽勢力能把中國大陸和台灣地區分開嗎？
中國大陸和台灣地區分開己有很長時期，中國民國時代是《日治》。
近代七十多年一直是分治的。
今後，《沒有什麽勢力能把我們分開》嗎？
睜眼說瞎話加謊話，又在全中國全世界人民麵前忽悠說大話。
這些勢力有：
一，美西方強大的勢力。就這一條夠勢力吧。
二，台灣民進黨的勢力。不強大嗎？從李登輝、陳水扁、蔡英文、賴清德又是八年。近代七十多年一直是分治的時期，除去蔣介石父子掌權外，馬英九國民黨隻有八年。民進黨幾倍於國民黨。
三，台灣國民黨的勢力。一中各婊不是獨立？兩岸分治不是獨立？
四，台灣民眾黨的勢力。台灣民眾黨想統一嗎？
五，台灣民意的勢力。台灣民眾願意接受習近平嚴管統治嗎？.
六，世界各地的獨派的勢力。雖小，但也夠大陸特色政府夠麻煩的。
哪來的信心說《沒有什麽勢力能把我們分開》？
說實在的承認無能，無戰略眼光，不會反抗，不懂戰爭戰術，隻想當個太平皇帝也行。別用大話來忽悠。別充胖子。
供銷、信用合作：減少中間環節，直接服務於農村生產生活
人民公社要有商業。毛澤東多次談到：社裏工、農、兵、學、商都有，不隻是農業。人民公社在進行自給性生產的同時，要大力發展商品性生產，這也是公社製度設計的應有之意。人民公社的商業和金融活動，主要通過供銷合作社和信用合作社進行組織。
早在大革命時期，中共中央蘇區就有組織消費合作社（供銷合作社的前身）和信用合作社的經驗。延安時期，以消費合作和信用合作為基礎發展出了綜合性合作社，如延安南區合作社，由單一的消費合作社發展為辦理生產、運輸、借貸和供銷等業務的綜合性合作社。
毛澤東曾讚譽說：“南區合作社式的道路，就是邊區合作社事業的道路”，並且認為發展這樣的合作社，是發展邊區經濟的重要工作之一。延安的這些經驗在新中國成立後特別是人民公社建立之後得到毛澤東的重視。
新中國成立後，《共同綱領》規定：在城鎮中和鄉村中組織供銷合作社、消費合作社、信用合作社、生產合作社和運輸合作社。
還在農村人民公社建立之初，毛澤東就指出：公社的社會主義商業要發展，必須使每一個公社，並且使每一個生產隊，除了生產糧食以外，都要生產商品作物。
毛澤東說：“商品流轉，就是產品進入流通過程。生產過程和流通過程的綜合，就是我們所說的經濟。”
供銷和信用是人民公社經濟中的重要組成部分。商業和金融服務於生產和生活，並且促進生產的發展。農村人民公社各業並舉，有生產、有交換、有商業流通、有信用活動。
毛澤東批評那種“以為人民公社就是個國家，完全都自給的觀點”說，生產總是分工的。大的分工就是工業、農業。既有分工，搞工業的就不能生產糧食、棉花、油料，他就沒有吃的，沒有穿的，隻好交換。
因此，毛澤東強調，“每個社都應當種一些有交換價值的經濟作物”。他還談到，人民公社的商品交換不但是城鄉之間，還有鄉與鄉之間以及與外省之間的交換。
農產品必須通過交換才能實現其價值，因而毛澤東強調，人民公社不僅要有自給性生產，還要有商品性生產。
毛澤東說，不發展商品交換，生活不能富裕，沒有工資或工資很少，那就隻有飯吃。
因此，要提倡每一個公社生產商品，不要忌諱“商品”這兩個字，忌諱它幹什麽呢？它現在有作用嘛。人民公社必須生產適宜於交換的社會主義的商品，以便逐步提高每個人的工資。
並且，毛澤東還指出，在生活資料方麵，發展社會主義的商業，可以利用價值法則的形式，作為過渡時期經濟核算的工具。
毛澤東說，現在有人傾向不要商業了，這個觀點是錯誤的，這是違背客觀法則的。
列寧就大力提倡發展商業，因為蘇聯那個時候城鄉商品流通有斷流的危險。我們在1950年也曾有這種危險。現在運輸情況不好，出現半斷流的狀態。為此，毛澤東還提出要搞好交通運輸業。
毛澤東認為，人民公社的商業是農民與國家交換勞動的一種必要形式。
毛澤東說，農民的勞動，同土地和其他生產資料（種子、工具、水利工程、林木、肥料等）一樣，統統是他們自己所有的，他們有產品所有權。要獲得這些產品，必須進行交換。他們隻願意用他們生產的產品交換他們需要的商品，用商品交換以外的辦法拿走公社的產品，他們都不接受。忘記了這一點，我們就有脫離農民的危險。
並且，毛澤東在這裏就已指出：商品生產，要看它是同什麽經濟製度相聯係，同資本主義製度相聯係就是資本主義的商品生產，同社會主義製度相聯係就是社會主義的商品生產。人民公社的商品生產不能與資本主義混為一談。
毛澤東說，為什麽怕商品生產？無非是怕資本主義。現在是國家同人民公社做生意，早已排除資本主義，不要怕，我看要大大發展商品生產。商品生產從古就有，商朝的“商”字，就是表示當時已經有了商品生產的意思。
在奴隸時代，商品生產並沒有引導到資本主義。並且指出，必須在產品充分發展之後，才可能使商品流通趨於消失。隻有當國家有權支配一切產品的時候，才可能使商品經濟成為不必要而消失。隻要存在兩種所有製，商品生產和商品交換就是極其必要、極其有用的。
以供銷合作社為人民公社的商品流通渠道，可以減少中間環節和流通費用。
人民公社的商業，通過供銷合作社作為流通中介，統一購買農民生產的農副產品，並為農民提供農具等生產資料以及基本生活資料，可減少中間環節，節省流通費用。
早在新中國成立前後劉少奇曾多次提到：供銷合作社的“首要任務，是供給社員所需要的生產資料（例如工具、原料）與生活資料（例如糧食、煤炭、布匹、油、鹽），推銷社員所生產的商品（例如農民的糧食、棉花，手工業者的成品）”，這樣就可以不假手於中間商人，“免除中間剝削”。
人民公社成立後，劉少奇進一步提出把群眾加入供銷合作社的目的和要求與黨和國家組織供銷合作社的更高的目的和要求結合起來，將供銷合作社與國營商業互相配合，使國家能夠掌握農副產品的流通，統籌城鄉交流。
從新中國成立到1957年，供銷合作社得到空前發展，為國民經濟恢複和社會主義改造的完成作出了貢獻。
毛澤東在《中國農村社會主義高潮》一文按語中強調，要訓練供銷合作社、信用合作社和生產合作社的會計員，提高他們的文化和技術水平。
在當時農村生產力水平低、發展不平衡的狀況下，要發展經濟，農民要擺脫貧困的命運，就必須通過生產合作形成生產力合力，通過供銷合作供給生產資料和農產品的交換，通過信用合作為農民提供生產資金。
人民公社時期的供銷社經營著化肥、農藥、農藥機、小農具和部分中型農具，還接受國營商業委托代銷部分用於農業生產和生活的工業品，實際上農村主要生產資料是由供銷社提供的。
人民公社時期的信用社在協助國家銀行管好用好國家支援農業的各項資金的同時，通過放款支援農業生產，主要是農業生產放款（主要是購買化肥、種子、農具、農藥的款項）和多種經營放款（主要支持一些資金少、見效快的“短、平、快”項目）。
可以說，供銷合作和信用合作事業發展狀況直接影響農業生產和農村經濟發展。
一九六六年的十月一日是中華人民共和國成立十七周年，在北京天安門廣場舉行了百萬人參加的隆重集會和遊行。
毛澤東出席了慶祝活動。 林彪在慶祝大會的講話中說：“在無產階級文化大革命中，以毛主席為代表的無產階級革命路線，同資產階級反對革命路線的鬥爭還在繼續。那些堅持錯誤路線的人，隻是一小 撮人，他們脫離人民，反對人民，反對毛澤東思想，這就決定了他們一定要失敗。”
當天晚上，毛澤東在天安門城樓上觀看煙火時同澳大利亞共產黨領導人希爾交談。
毛澤東指著廣場上的學生說：“帝國主義和修正主義就是怕這些學生，我們有些幹部也是怕他們。”
毛澤東又說：“你不要以為我們的環境那麽好。我們有些幹部不想革命了，中央委員也有，政治局委員也有，省委書記、地委書記、縣委書記都有。他們就是怕。他們要調動 軍隊來對付這些學生。解放軍他們是調動不了的，他們就調動工人、農民來跟學生作對。”①（①毛澤東同希爾談話記錄，1966年10月1日。）
第二天，《人民日報》發表《紅旗》雜誌一九六六年第十三期社論。 社論提出徹底批判“資產階級反動路線”的任務，寫道：
“毛主席親自主持製定的《關於無產階級文化大革命的決定》，即十六條，是兩條路線鬥爭的產物，是以毛主席為代表的無產階級革命路線戰勝資產階級反動路線的產物。”
“但是，兩條路線的鬥爭並未就此結束。有些地方．有些單位，兩條路線的鬥爭還是很尖銳，很複雜的。有極少數人采取新的形式欺騙群眾，對抗十六條，頑固地 堅持資產階級反動路線，極力采取挑動群眾鬥群眾的形式，去達到他們的目的。”
“對資產階級反動路線，必須徹底批判。”“如果繼續過去的錯誤路線，重複壓製群眾的錯誤，繼續挑動學生鬥爭學生，不解放過去受打擊的革命群眾，等等，那就是對抗和破壞十 六條。在這種情況下，怎麽能夠正確地進行鬥批改呢?”
“要不要批判資產階級反動路線，是能不能貫徹執行文化革命的十六條，能不能正確進行廣泛的鬥批改的關鍵。在這裏，不能采取折衷主義。”②（②《紅旗》雜誌1966年 第13期社論《在毛澤東思想的大路上前進》。）
這篇社論中第一次出現“資產階級反動路線”這個提法，指明它的主要表現是“壓製群眾”，並且強調“兩條路線的鬥爭並未就此結束，有些地方，有些單位，兩條 路線的鬥爭還是很尖銳的，很複雜的”。 這就把批判“資產階級反動路線”放到繼續推進“文化大革命”的關鍵地位，並且要擴大到地方和許多單位去。 這一來，對運動中出現的任何過激和不法行為都不能加以約束，否則就是“壓製群眾”，就是“頑固堅持資產階級反動路線”。 整個混亂局麵就更難收拾了。
這篇社論的起草人之一王力，後來這樣回憶提出批判“資產階級反動路線”的背景和過程：
“(那時)主席天天看紅衛兵小報，江青又不斷送材料給他，他就形成了一種認識：在相當長的時間內(一九六六年八月到九月)，整個運動的 主流是向前的；但是，許多問題沒有解決，特別是批判錯誤路線的嚴肅性、堅定性和徹底性。主席的這個認識要在國慶節的林彪講話和《紅旗》社論中表達出來。林彪講話 主要起草人是陳伯達和張春橋，他們使用了'資產階級反革命路線'的提法。主席原來已同意定稿，後來陶鑄提出'反革命'太重，就又改成'資產階級反對革命路線'，主席同意 了，(林彪)在天安門上也講了。當天晚上在(人民大會堂)北京廳集合準備乘車看煙火時，張春橋向主席提出，'資產階級反對革命路線從語法上講不通'，建議還 要改回來。主席說：'不要改回來了，以後提徹底批判資產階級反動路線。'這樣，《紅旗》社論就按照主席的提法改了。有些'語錄'把'徹底批判資產階級反動路線 '作為毛主席這一天發表的指示，是有根據的。毛主席在定這個口徑時，總理不在他身邊，不
知道。 ”①（①訪問王力談話記錄，1983年7月29日。）
社論發表後，中央文革小組在《紅旗》雜誌社召開了一次座談會。 發言的中心內容是：說劉、鄧的影響還很大，又攻擊周恩來是“和稀泥”、“折衷主義”。 會後，他們把記錄送給了毛澤東。
十月五日，中共中央轉發中央軍委、總政治部《關於軍隊院校無產階級文化大革命的緊急指示》。 這個《指示》根據林彪的意見，規定：“軍隊院校的文化大革命運動，必須把那些束縛群眾運動的框框統統取消。”中央在轉發的批示中，又把這項規定適用的範圍擴大了， 寫道：“這個文件很重要，對於全國縣以上大中學校都適用，同樣應當立即向全體學生和教職員工原原本本的宣讀，堅決貫徹執行。”既然要“把那些束縛群眾運動的框框統統取消”， 那就對群眾運動沒有任何約束和限製了。
幾天後，中共中央從十月九日起在北京召開工作會議。 會議由毛澤東主持，有中央黨政軍各部門和各省、市、自治區黨委的負責人出席。 這次會議，是毛澤東提議召開的。 他在周恩來關於會期的請示報告上批道：“會期三天不夠，需要七天。”①（①毛澤東對周恩來關於召開中央工作會議問題的報告的批語，手稿，1966年10月7日。）事實 上，這次中央工作會議連續開了二十天，到二十八日才結束。
會議的主題是批判“資產階級反動路線”。 正遭受紅衛兵猛烈衝擊的各地、各部門負責人，大多思想不通，憂心忡忡。 用毛澤東的話來說，會議“頭一個階段的發言不那麽正常”。 ②（②毛澤東在中央工作會議上的講話記錄，1966年10月25日。）
十月十六日，陳伯達向會議作《無產階級文化大革命中的兩條路線》的長篇講話，成為這次會議的主題報告。 他著重強調兩條路線的鬥爭還在繼續。 他說：“黨關於無產階級文化大革命決定的十六條，糾正了前一個階段的錯誤路線，即資產階級的路線。但是，錯誤的路線，還可以用另外一些形式出現。無產階級的革命路線 與資產階級的反對革命路線的鬥爭，還是很尖銳，很複雜的。”“鬥爭一直圍繞在群眾的問題上。”“我們有些同誌，是少數同誌，以老革命自居，在解放後做官當 老爺，甚至把自己的革命曆史忘記得一幹二淨。毛主席多年來批評的'官、暮、驕、嬌'，他們全有，可是，在文化大革命中，卻不讓群眾去觸動。”“ 有些地方，有些同誌，在十一中全會之後，還用各種形式，在許多問題上，繼續犯路線錯誤。”“壓製群眾，打擊革命積極分子的錯誤路線，是資產階級反動路線。”陳伯達 作了這樣的歸納：“黨內路線的鬥爭是社會階級鬥爭的反映。劉、鄧的錯誤路線有它的社會基礎，這個社會基礎主要是資產階級。錯誤路線在黨內。有一定市場，因為 黨內有一小撮走資本主義道路的當權派，還有相當一批世界觀沒有改造或沒有改造好的糊塗人。”①（①陳伯達在中央工作會議上的講話記錄，1966年10月16日。 ）他所說的“一小撮”，到各地和各部門便成了一大片。 這個講話，經毛澤東批準後印發。
十月二十三日，劉少奇、鄧小平在全體會議上作檢討，對派工作組等問題主動承擔了責任。 他們的發言稿都先送給毛澤東看過，毛澤東表示歡迎。 對劉少奇的發言稿，他寫道：“少奇同誌：基本上寫得很好，很嚴肅。特別後半段更好。建議以草案形式印發政治局、書記處、工作組(領導幹部)、 北京市委、中央文化小組各同誌討論一下，提出意見，可能有些收獲，然後酌加修改，再作報告，可能穩正一些，請酌定。”②（②毛澤東對劉少奇發言稿的批語，手稿， 1966年9月14日。）對鄧小平的發言稿，他寫道：“小平同誌：可以照此去講。但在第九頁第一行'補過自新'之後，是否加幾句積極振奮的話 ，例如說，在自己的積極努力和同誌們積極幫助之下，我相信錯誤會得到改正的。請同誌們給我以時間，我會站起來的。幹了半輩子革命，跌了跤子，難道 就一蹶不振了嗎?又，題目'初步'二字可以去掉。”①（①毛澤東對鄧小平發言稿的批語，手稿，1966年10月22日。）
二十四日晚，毛澤東聽取工作會議情況的匯報時作了不少插話，力圖對各地、各部門的領導幹部做點“政治思想工作”，解除他們的顧慮，推動他們以積極態度投身到“ 文化大革命”中去。 這是毛澤東召開此次中央工作會議的主要目的所在。 他說：“這次會議是我提議要召集的。時間這麽短，是否講得通?可能比上次好。我沒有料到聶元梓一張大字報，一個紅衛兵，一個全國大串連，搞 成這麽大的事。”當東北負責人談到他們向群眾檢查自己犯嚴重錯誤仍不能得到通過時，毛澤東說：“反黨反社會主義決不能承認，承認了還能工作嗎?”他又 向西南局第一書記李井泉說：“你們回去要振作精神，好好搞一下，萬萬不能承認反黨反社會主義。把中央局、省、市委都打倒，讓他們學生來接班，行嗎?不知 工農業，隻讀一點書，行嗎?”他又講到劉少奇、鄧小平的問題，說：“把劉、鄧的大字報貼到街上不好，要準人家革命，不要不準人家革命， 叫學生們把魯迅的《阿Q正傳》看一看。”“對少奇同誌不能一筆抹煞。”“劉、鄧二人是搞公開的，不搞秘密的。”“劉、鄧要 準許革命，準許改。說我和稀泥，我就是和稀泥。”康生插話說：八大報告中有階級鬥爭熄滅論。 毛澤東說：“報告我們都看了的，大會通過的，不能單要他們兩人負責。”最後，他叮囑與會人員：“萬萬不能承認反黨反社會主義。”“回去要把精神振作起來 ，沒有哪個想打倒你!”②（②毛澤東在中央工作會議匯報會上的插話記錄，1966年10月24日。）
第二天，毛澤東在中央工作會議上講話，實際上是對這次會議總結。 他講了兩件事，第一件是回顧曆史，講一線、二線問題。 他說：
“十七年來，有些事情，我看是做得不好，比如文化意識方麵的事情。
想要使國家安全，鑒於斯大林一死，馬林科夫擋不住，發生了問題，出了修正主義，就搞了一個一線、二線。 現在看起來，不那麽好。 ”
“十一中全會以前，我處在第二線，不主持日常工作，有許多事情讓別人去做，想讓他們在群眾中樹立威信。以便我見馬克思的時候，國家不那麽震動。以前的意思 是那樣。大家也讚成這個意見。但處在第一線的同處理得不那麽好。現在，這個一線、二線的製度已經
改變了。 但紅衛兵還不知道已經改變了。 ”
“引起警覺，還是'二十三條'那個時候。從許多問題看來，這個北京就沒有辦法實行解決，中央的第一線中存在的問題就是這樣。所以，我就發出警告說，北京出 了修正主義怎麽辦?這是去年九十月間
說的。 ”
“北京的問題，到現在可以說基本上解決了。”
毛澤東講的第二件事，是“文化大革命”問題。 他的態度比較溫和，說：
“這個文化革命隻有五個月，所以，不能要求同誌們現在就那麽理解了。”
“這一次文化大革命運動的以前幾個月，去年十一月、十二月，今年一月、二月、三月、四月、五月，雖然有那麽多文章，中間，五月十六， 又發了一個'通知'，可是，並沒有引起多大的注意。我看，還是大字報、紅衛兵一衝，你們不注意也不行。拿同誌們的話來講，叫'革命革到自己頭上來 了'。那末，趕快總結經驗吧。”
“為什麽兩個月以後，現在又來開這次工作會議呢?就是要總結一下經驗，做政治思想工作。”
“你們回去有大量的政治思想工作要做。中央局、省一級、地一級、縣一級，至少這四級要開一個十幾天的會，真正把問題講清楚。也不要企圖所有 的幹部統統弄得清楚，不可能，總有一些人不那麽清楚，思想不通。”
“很多同誌，過去盡搞經濟工作，工業、農業、交通運輸，或者做一些別的政治工作、行政工作，就沒有設想到搞這場文化大革命。現在學生不是衝得厲害嗎，沒有設想到的 事情來了。來了就來了。這一衝，我看有好處。過去多少年我們沒有想的事情，這一衝就要想一下了。無非是犯一些錯誤，那有什麽了不起的呀? 路線錯誤，改了就是了。誰人要打倒你們呀?我是不要打倒你們的，我看紅衛兵也不一定要打倒你們。”
“總而言之，這個運動才五個月，可能要搞兩個五個月，或者還要多一點時間。那個時候還會有新的經驗，還要總結。”
“你們過不了關，我也著急呀。時間太短，可以原諒，不是存心要犯路線錯誤，有的人講，是糊裏糊塗犯的。也不能完全怪劉少奇同誌、鄧小平同誌。他們兩個同誌 犯錯誤也有原因。”①（①毛澤東在中央工作會議上的講話記錄，1966年10月25日。）
馬英九也愛國，馬英九愛的是《中華民國》，馬英九愛的是《孫中山的中華民國》，馬英九愛的是《蔣介石的中華民國》，馬英九愛的是《蔣介石蔣經國李登輝陳水扁的台灣中華民國》，馬英九愛的是《馬英九國民黨台灣的中華民國》，馬英九愛的是《蔡英九的台灣中華民國》，馬英九也必將愛的是《賴清德的台灣中華民國》。
馬英九就是不愛《中華人民共和國》。
馬英九在和習近平見麵時，當麵羞辱習近平說：
【（【中華民國】口誤？)中華民族過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民族、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
【中華民國過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民國、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
蔣介石國民黨的中華民國過去經曆了百年屈辱？這“百年屈辱“就是被趕到台灣島上去了。是被誰趕到台灣島上去的？是被中國共產黨。
慫貨習近平不是“中國共產黨“的總書記嗎。
習近平還有臉當這個“中國共產黨“的總書記嗎？
是毛澤東的中國共產黨把蔣介石國民黨打敗的。習近平也自己的中國共產黨的祖宗都不認，還占著這個中國共產黨打下的天下的位置上有合法性嗎？
習近平對自己的中國共產黨的祖宗都不認，還扯談什麽五千年之前的黃帝炎帝？
五千年之前的黃帝炎帝跟現代十四億的中國人，和幾千萬的台灣人有鬼關係？
還什麽狗屁“炎黃子孫“有何關係？近代祖宗都不認？還會認五千年的“祖宗“？
馬英九還好呆認孫中山為祖宗。
馬英九一個字都沒罵過蔣介石父子。也沒聽說罵過李登輝，甚至也是沒罵過陳水扁和蔡英文。
而你們這幫龜孫子走資派是如何罵毛澤東的？走資派還是人嗎？
盡管台灣搞台獨，但一直掛著孫中山的象在會議室。
你們這幫龜孫子走資派在會議室敢掛上開國領袖毛澤東的像嗎？
一幫龜孫子走資派《數典忘祖》《狼心狗肺》《以怨報德》《忘恩負義》的小人。是騙子，是慫貨，是資本家和帝國主義的代言人。
蔣介石國民黨敗走台灣：中華民國早就滅亡了。到了台灣的蔣介石父子一直想《反攻大陸》，但以失敗告終。
馬英九的國民黨【最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。】。最近三十年，在大陸走資派和台灣國民黨資本家們努力之下，一步一步邁向共同振興台灣國民黨中華民國的複興之路。然而被台灣民進黨取代了台灣國民黨執政。
習近平對於馬英九口中的台灣國民黨《中華民國》一再默認，那就讓《中華民國》統一中國好了。然而，雙方還要看美西方主子的臉色行事。隻能是一中各婊維持現狀而己。
讓馬英九台灣國民黨大佬們一直耍弄慫貨習近平吧。
讓慫貨習近平一直沉浸在“和平統一台灣“的美夢中吧。讓習近平的“命運共同體“帶進夢鄉吧。“一帶一路“向前進吧。
香港亂局，習近平幸運，遇到一個愛國愛港的李家超。
可馬英九必不如港人李家超式愛國。
所以，走資派習近平還想這麽省力搞定了香港，也想讓台灣送給一個“和平繞一台灣“的大禮給習近平，讓習近平“名留青史“。就如習近平在接見馬英九時誇口說，曆史永遠會記住今天的。是的，會記住的，這是一個被馬英九台灣國民黨羞辱的日子。必將一事無成的結果。
台灣己故名人李敖留下的名言：“馬英九長了一個好臉蛋，人也是一個好人，可是一輩子他不做事的人，我們叫他不粘鍋，什麽好事也不做，什麽壞事也不做，什麽責任也不負，就是笑嘻嘻的拉選票，很多票就這樣給他的，所以我們認為能夠做事的人是很重要的，擺個小臉蛋到處跑是不好的，所以我認為馬英九他幹錯行了，他應該去演個電影或者做歌星都比較好，至少變個大色狼也比較好。“
李敖：“馬英九有什麽了不起，長個好臉蛋到處跑，他應該去演戲演色狼。“
走資派特色政府的《謊言》從《給四人幫定罪》開始。
四人幫沒啥錯誤，隻是政治立場不同而已。給定了非常嚴重的罪名，這麽做是不對的。政治立場不同，不用人家就是了。犯不上對簿公堂。
這是中共開了不好的先河，最終在曆史上交代不了，沒法交代。一個執政者不單單要對現時代負責，要對曆史負責。今天的中國執政者麵對的是經濟危機，也要麵臨政治危機。
中國現在很危險，最大的問題就是政府失德，失能，還失職。整個政府機能在空轉，政府說話民眾不聽，也聽不進去。民眾說話，政府不讓說。政府與民眾形成了隔離帶。
這種官民衝突，對立，敵對趨勢，政府，民眾硬傷是遠久不能修複的。國家執政基礎是民眾。沒有執政基礎，政權就是空中樓閣，水中浮萍，沒有根基，現在的領導人，在這方麵已經意識到了。但是，很不全麵，采取的措施，很不得當。
中國現在缺的是人心。四十年中國把老百姓心傷苦了，傷透了。用百姓疾苦拉動經濟，這樣做很不人性。政府出台好的政策大多針對少部分人，大多數人根本沒得到政府給予以政策紅利。
中國用特色路線這條政策，一走四十年，也算是人間奇跡了。在任何國家都行不通，一天都行不通。中國將麵臨新的選擇，政府需要勇氣，膽識，來帶領民眾來開辟新的裏程。
《永不翻案》的謊言。走資派篡權上台後迫不及待地翻案了。
《四個堅持》的謊言。一個也沒有堅持。複辟資本主義了。
《先富帶後富》的謊言。先富的資本家們潤出國了。
《特色》的謊言。加個《特色》忽悠百姓。
《階級和階級鬥爭不存在》的謊言。每時每刻都存在。
《走資派就是“共產黨“》的謊言。走資派是共產黨內的叛徒。
《文革動亂》的謊言。文革批走資派。動亂了走資派。
《經濟崩潰論》的謊言。文革經濟正常進行。走資派有意抹黑。
《住房產業化》的謊言。人人分房？其實要自己去買。
《醫療產業化》的謊言。其實私有化。取消百姓免費醫療。
《教育產業化》的謊言。人人可上大學。取消免費教育。
《高考改變命運》的謊言。如今貪窮人家有錢上大學嗎？
《上大學改變命運》的謊言。這麽多大學生都能做人上人嗎？
《國營工廠養懶人》的謊言。抹黑工人。讓工人下崗。私有化。
《餓死幾千萬》的謊言。抹黑毛澤東時代。
...........
【（【中華民國】口誤？)中華民族過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民族、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
【中華民國過去經曆了百年屈辱，最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。雖然兩岸在不同的體製下發展，但兩岸人民同屬中華民國、都是炎黃子孫，應該互助合作，致力振興中華。】
蔣介石國民黨的中華民國過去經曆了百年屈辱？這“百年屈辱“就是被趕到台灣島上去了。蔣介石國民黨敗走台灣：中華民國早就滅亡了。到了台灣的蔣介石父子一直想《反攻大陸》，但以失敗告終。想不到幾十年後的《習馬圓了蔣介石國民黨想反攻大陸的夢》。
馬英九的國民黨【最近三十年，在兩岸中國人的努力之下，一步一步邁向共同振興中華之路。】。最近三十年，在大陸走資派和台灣國民黨資本家們努力之下，一步一步邁向共同振興台灣國民黨中華民國的複興之路。然而被台灣民進黨取代了台灣國民黨執政。
習近平對於馬英九口中的台灣國民黨《中華民國》一再默認，那就讓《中華民國》統一中國好了。然而，雙方還要看美西方主子的臉色行事。隻能是一中各婊維持現狀而己。
《習近平》《馬英九》兩人均為了自己能“名留青史“，秀相親。太虛偽造作了。在習近平手上能收回台灣嗎？到頭來“偷雞不成蝕把米“。四十多年來的惠台政策，拿大陸農民工的血汗，中國人民的財富，大陸漁民的命，去養肥台灣國民黨中的資本家大佬們。
馬英九是台灣國派來議和使節嗎？這題目中的《台灣國》不是筆誤也不是口誤。是根據習近平接見馬英九時的做法和說法得出的結果。
首先是做法：習近平接見馬英九時的地方是國與國之間的來使接見的大廳。這顯然是把馬英九當作台灣國派來的議和使節來接待的。各國來使來大陸國朝拜習皇時，都有專職大臣陪同參觀訪問，馬英九也享受同等之外國來使的待遇。這說明習皇己心中默認《台灣國》。
至以是否叫《台灣國》？或是《台灣中華民國》都行。
中國曆史上的《中華民國》己亡。
馬英九口中的《中華民國》是在篡改中國曆史。是在說大話。是在淏導年輕人。
馬英九口中的《中華民國》是《台灣中華民國》。
那麽，馬英九是台灣國派來議和使節嗎？顯然不是。
台灣國執政的蔡英文當局給了馬英九使節符了嗎？
馬英九不是台灣國派來議和使節，談什麽兩岸和平不就是說大話。
馬英九執政八年無作為，如今下台了有作為嗎？
2015年，快下台時見了，九年過去了，兩岸和平了嗎？統一了嗎？
這次兩人在北京再次會麵時，“友好解決台灣未來問題“的前景似乎比以往任何時候都更加遙遠。
現在，越來越少的台灣人認同馬英九的觀點，即台灣必須視自己為大中華的一部分。
習近平在開場致辭中稱讚馬英九是一位推動了台海“和平發展”的愛國人士，並強調了北京的立場，即台灣必須接受自己是中國的一部分。
習近平又在說大話。馬英九的愛國是《愛中華民國》，又或是《愛台灣中華民國》。馬英九的“和平發展”是台灣的和平發展。
馬英九執政時放過來大陸的資本家，都是來剝削大陸農民工的。
“兩岸同胞都是中國人，”習近平說。“製度的不同改變不了兩岸同處一個國家、一個民族的客觀事實。”
又是走資派習近平的單相思一廂情願。台灣的各個黨派和人民認同“製度的不同改變不了兩岸同處一個國家、一個民族的客觀事實。”？？？
“兩岸同胞都是中國人，”？又能怎樣？親兄弟們還獨立成家的。被習近平抓起來的人不都是中國人。貪窮的一千元以下的幾億人不都是中國人？兩個被台殺死的兩個福建漁民不是中國人？台灣民進黨也是中國人，但台灣民進黨不願接受你統治。
“兩岸同胞一家親“？又是自作多情說夢話。台當局殺了多少大陸漁民？