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文革受害者的形象都那麽完美嗎
當人們在互聯網上聽到或看到那些近乎完美的文革受害者在文章中或是演說對文革的控訴時,往往看到一些籠通的或因一些千奇百怪、稀鬆平常的原因遭到“殘酷迫害”時,往往發現許多文革受害者要麽是"成果豐碩"的專家教授,要麽是"德藝雙馨"的藝術大師,要麽是"無私奉獻"的辛勤園丁,要麽是"滿門忠烈"的英烈後代,要麽是"叱吒風雲"的開國元勳,形象"潔白無瑕、完美無缺"。談及被“迫害”原因,多是“心直口快、犯顏直諫”、“不懂政治、因言獲罪”等雞毛蒜皮之類的問題,似乎文革期間“好人受氣、壞人得意、冤獄遍地”。
然而,凡事皆有因果,世界上很少有無緣無故的“迫害”。有作者通過研究200多名文革受害者的人生經曆和受害過程,發現雖然原因五花八門,但多數並不無辜。
如有的老幹部被“迫害”緣於官場內鬥,文革中遭到打擊報複本屬常態,受害者卻將原因嫁禍給文革時代,絕口不提自己之前對他人的構陷攻擊。如某上將文革初期剛剛將政敵打倒,不到兩星期就被政敵的後台掀翻在地,文革後卻謊稱遭到林彪、“四人幫”迫害。
有的老幹部被“迫害”緣於自身問題嚴重,如主政單位出現數億元虧損,主政地區出現大規模亡人事件,工作中獨斷專行、排斥異己,貪汙腐化、聲色犬馬等,文革前已聲名狼藉,文革中被整治實屬必然。可有些人文革後不僅不深刻反思,反而對自身問題刻意遮掩,以一副受害者的模樣四處哭訴、博取同情。
科學界一些專家教授、科技工作者,雖然學富五車、碩果累累,但同樣存在拉幫結派、爭名奪利、相互拆台等問題,文革中繼續內鬥,有的為此命喪黃泉;有的熱衷政治,如解放前2次加入國民黨,當過國民黨高官,寫過一些反共文章,加入過特務組織等,有極少數解放後仍冥頑不化,極端敵視新生政權,這樣的人被處理是維護國家安全的需要,與“迫害”無關。
戲劇界許多女演員、女藝人,雖然藝術上有大師之才,但由於脫胎於舊時代,養成“風流成性、作風放蕩,自命不凡、做事乖張,自私自利、貪得無厭,生活奢侈、抽煙吸毒”等惡習,解放後的改造又不夠徹底,毫無大師風範,群眾基礎極差;男的解放前則賭博、嫖妓、抽大煙樣樣都粘,還有的做過漢奸、放過高利貸,幹過一些傷天害理的事情,這些人文革中被翻舊賬、遭清算實屬咎由自取。
文化界一些作家文人,解放前生活在國統區,政治上不知馬列主義、毛澤東思想為何物,視國民黨和蔣介石為正統,敵視共產黨和工農群眾,寫過許多反共產黨反毛澤東的文章;有的所謂大師瞄準低級趣味,專著於巫婆、土匪、妓女、戀屍者等特殊群體,喜歡寫情色小說、誌怪故事,歌頌帝王將相、才子佳人,解放後很難跟上共產黨和人民政府的節拍,不僅問題頻頻,而且桀驁不馴,文革中被批判整治也屬正常。
當然,任何時代都有冤案迫害,文革中確實有一些人遭遇“迫害不公”,甚至付出生命代價,但這不能因走資派鄧小平否定文革後有些人為迎合走資派鄧小平的某種政治需要,對文革受害者的成就貢獻誇大其詞,劣跡問題卻避而不談,隨意捏造“冤案”、杜撰“迫害”,甚至將正常的生老病死都歪曲成“迫害”,以便虛構曆史、誤導群眾,曲解文革時代。因此,當人們看到那些近乎完美的文革受害者,因一些千奇百怪、稀鬆平常的原因遭到“殘酷迫害”時,有人提出質疑無可厚非。
就如任何時代的官場內鬥、貪官汙吏、磚家叫獸、演員藝人、作家文人等等的官僚在各個群體內拉幫結派、爭名奪利、相互拆台、論文抄襲、潛規則學生、嫖娼吸毒等等的惡行被當時揭發批判後, 每當改朝換代之後都控訴前朝否定目己的惡行。這就如同"周期律"一樣的進入死循環, 因此就形成了一種特色的醜陋的文化現象。不知在走資派特色政府時代倒下的如此多的貪官汙吏、磚家叫獸、演員藝人、作家文人何時也能成為"潔白無瑕、完美無缺"名人明星又或是"好官"和"清官"。