真正共產黨的為官之道

真正共產黨的為官之道“為人民服務”就是超凡脫俗的為官之道思想，這一思想的最高境界就是：人民始終是父母，官員始終是公仆！

1944年9月8日，毛澤東在一名普通戰士——張思德的追悼會上發表了一篇重要講演《為人民服務》。從那以後，“為人民服務”不但成了毛澤東思想的精髓，更重要的是“為人民服務”這五個文字不但包含了“先天下之憂而憂”的“超凡”為民思想，而且去掉了“後天下之樂而樂”的“享受”思想影子。由此可見，“為人民服務”就是超凡脫俗的為官之道思想，這一思想的最高境界就是：人民始終是父母，官員始終是公仆！幾千年高高在上的帝王號令天下賤民的思想理念從此被毛澤東終結在了毛澤東時代，“為人民服務”的毛澤東思想也同時把毛澤東推向了超凡脫俗的曆史偉人的位置上。

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在今日的為官之道上，盡管不少的為官者不要說沒有毛澤東超凡脫俗的“為人民服務”思想，就連“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的為官之道都做不到，反而高高在上地享受“先天下之樂而樂”。由此可見，近年來官場的招聘會出現眾多趨之若騖者究竟為了啥？這就更值得全社會深思了。

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今天，重溫毛澤東“為人民服務”的哲理思想，對毛澤東不論是站在朋友、對手還是敵人的立場上，不論你是善意的還是惡意的評論功過是非，都無法推翻超凡脫俗的“為人民服務”的哲理思想，也無法推翻毛澤東曆史偉人的地位，因為，毛澤東不但創造了一個新時代，而且修正了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的為官之道改革思想，更重要的是，毛澤東將長久地影響著世世代代的人、世世代代的統治者。而且，超凡脫俗的“為人民服務”的哲理思想，既是前無古人，同時後來者也將難以突破！

 

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為人民服務

（一九四四年九月八日）

* 這是毛澤東在中共中央警備團追悼張思德的會上的講演。

我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德[1]同誌就是我們這個隊伍中的一個同誌。
人總是要死的，但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”[2]為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同誌是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。
因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什麽人，誰向我們指出都行。隻要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。“精兵簡政”這一條意見，就是黨外人士李鼎銘[3]先生提出來的；他提得好，對人民有好處，我們就采用了。隻要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。
我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標，走到一起來了。我們還要和全國大多數人民走這一條路。我們今天已經領導著有九千一百萬人口的根據地[4]，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同誌在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的幹部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。
今後我們的隊伍裏，不管死了誰，不管是炊事員，是戰士，隻要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會。這要成為一個製度。這個方法也要介紹到老百姓那裏去。村上的人死了，開個追悼會。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個人民團結起來。