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4月6日是方勵之逝世7周年，借清明節之際讓我們緬懷49年以後這位中國最偉大的大學校長。方勵之是中國近代民主運動的啟蒙者，他的思想影響著一代人走上了追求自由民主之路。
下麵這張照片是1988年5月4日，北京大學建校90周年，一群北大學生，熱情地圍住方勵之，邀請他發表演講。
方勵之的精彩人生是從被任命為中國科技大學副校長開始的。中共建政之後，多次整肅知識界和教育界，大學校長多半被打成“牛鬼蛇神”，受盡屈辱、苟且偷生。直到八十年代初期，有了改革開放、解放思想的新氣象，也有了一批敢作敢為的大學校長，如北大的丁石孫、武大的劉道玉，最著名的、影響力最大的是科大的方勵之。當時方勵之與校長管惟炎一起，致力於改變毛澤東時代大學淪為愚民教育工具的慘狀。作為右派長期被下放勞改，方勵之倍加珍惜獨立思考和學術自由。他堅持認為，大學的功效是培養有獨立思考能力的“人”，而不是培養“黨的馴服工具”。
方勵之受邀到各處講學，這些影響不斷擴大，這是一個啟蒙過程，影響到全國。1986年12月上旬開始，合肥、武漢、上海、南京、北京相繼出現學生上街要求民主的遊行，方勵之作為中國科技大學第一副校長，在高校的一係列講話間接地促成了86學運。方勵之被免職時，當局給他羅織的罪名是“係統地執行一條資產階級辦學路線，把科技大學引向了自由化”。對此，方勵之反駁說：“對於我，這個‘罪名’是莫大的榮耀。一點不錯，在主觀上，我們確實想使科大成為一個學術自由的環境。”
三十多年後，再回頭看那個時代的大學、那個時代的校長，讓人有恍如隔世之感。今天中國的大學，被中共管製得如同鐵桶一般嚴嚴實實，自由主義思想沒有立錐之地。隻要稍稍表達一點與官方不同的看法，教授立即遭到舉報、圍攻和解聘；學生們更是未老先衰，個個都是“精致的利己主義者”，爭先恐後地入黨和考公務員。
今天“方勵之”三個字仍不能出現在中國官方媒體，大部分年輕人也沒聽說過他。方勵之先生的名字一定會排列在中國20世紀最傑出大學校長蔡元培、胡適、傅斯年之後，他是中共專製政體之下最有資格代表大學精神的人物。他是中國80年代思想解放運動的推動者。
方勵之、劉賓雁、王若望是80年代中國體製內最著名的異議者。記得看過劉賓雁先生生前一段視頻，他對自己的流落美國的際遇不後悔，隻有遺憾，他說“奮鬥了一輩子，而中國的現狀，離我們青少年時代的夢想，距離卻更遙遠了”。
其實美國又何嚐不是如此？今年是64三十年忌。64之後的第二年，在戒備森嚴的廣場展開紀念條幅“To Those Who Died for Democracy in China”的佩羅西，現在是在野黨頭頭；在同一年接受采訪中佩服共產黨鐵腕平息暴亂的那位，如今卻坐在白宮裏。
曆史具有諷刺意味。
國內人好像一直認為自己比俄羅斯人幸福，也不知道哪來的良好自我感覺，人家俄羅斯人均GDP比中國高，真正的地大物博，山清水秀，沒有霧霾地溝油，不知道中國人哪裏比人家幸福
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盧布相對於美元貶值了２０００倍，中國城市居民收入（以美元計算）提高了１００倍，比的是進步與退步。
如果您手裏的錢貶值２０００倍，您有幸福感嗎？如果您的收入增加１００倍，您有幸福感嗎？
中共長期用這種辦法欺騙人民。好像沒有中共就會地球不轉似的。
'路邊的蒲公英' 的評論 : “按照方的路走下去，今天的天朝就是俄國模式。”
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多說您也不明白，把您手上的錢貶值2000倍（2000），就是俄國模式，明白？
從1９89年到今天，中國城市居民的收入提高了100倍（按照美元計算），這不需要中共欺騙，去問問您父母親，他們在１９８９年的月收入，比較他們現在的月收入（退休金也行），均折成美元計算。
什麽時候中國也建了“悲傷之牆”，才算進入現代文明時代。
中共長期用這種辦法欺騙人民。好像沒有中共就會地球不轉似的。
'路邊的蒲公英' 的評論 : “按照方的路走下去，今天的天朝就是俄國模式。”
回複 'flowers2288' 的評論 : 有些人的邏輯就是有問題：你不是政治家就不能談政治，你不是總統就不能評價總統。很難和他們爭辯。
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Your insinuation is completely off the mark. He made his demands in an official capacity. Before Donald Trump became president, he had also made a lot of wild comments on politics but no one cared because he was the president. However, once he became a president, the very same wild utterances would make him the target of strong criticism. If you fail to see the connection, I see that you have a logic problem. By the way, I for one would strong advise against any form of deification of mere mortals because those fantastic claims that create the mystic aura around an otherwise faulty mortal often cannot stand minute scrutiny.
回複 'sufficient' 的評論 : 他有沒當總理何必以總理的標準衡量他。
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I fail to see your rationale. If you are not a scientist and you are trying to fashion yourself as a scientist, people will so judge you. Likewise, he is not a politician nor, based on what he said, a social scientist either, but he was trying to fashion himself to be either or both. He would be so treated. It was obvious that it was not his forte and he thus wisely retreated from it.
沒幾個是真對天文感興趣的。:-)