導語:人心如原草,良莠俱生;去莠存良,人皆為堯舜;去良存莠,人即為禽獸。
《人民的名義》火了,李達康也火了,祁同偉也火了。
李達康之所以火,是因為他脾氣大,肯辦事,後院失火不省心,奸臣竊命他背鍋;祁同偉之所以火,是因為他和這個世界上大多數沒有背景的人一樣,要改變自己的命運,隻能接受、服從並掌握、運用社會的潛規則。
作家格拉德威爾在《異類》一書中指出:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,並非天資超人一等,而是付出了持續不斷的努力。1萬小時的錘煉是任何人從平凡變成世界級大師的必要條件。
李達康和祁同偉都在接受著錘煉,隻是方式不同,方向也不同。
劇中還有另外一個人,或許更值得我們去思考,那就是孫連城。能在一個省會城市任區長,孫連城的能力根本無需懷疑,是什麽讓他從一腔熱血,變成一個不想升遷,也不想貪腐,“無私者無畏”,按時上下班,一心觀測天文的“宇宙區長”?
韓愈曾經說過:“物不得其平則鳴。”世界上的事物,從來就存在著不公平。孫連城以憤怨之心,來表現和控訴這種不公平,是沒有辦法中的辦法。
李達康是趙立春同誌的秘書,眾所周知,領導的秘書是升官的捷徑之一;祁同偉是前任政法委書記的女婿,緝毒英雄用生命沒換來的東西,居然以女婿的名義換來了。
而孫連城呢?他主政的光明區GDP全市第一,大風廠的地塊就值十多個億。說孫連城“懶政”,可能嗎?
很多人站在道德的製高點,義正辭嚴的指出:孫連城們職業道德差、缺乏上進心,丁義珍式的“貪官”要不得,孫連城式的“閑官”也要不得。簡直站著說話不腰疼!
罵孫連城人的,或許就是孫連城自己,賊喊捉賊!
“獲得承認,得到尊重”是每一個人的願望,沒有任何一個人從內心來講是自甘落後的,因而從人的本性來分析根本就不存在職業道德差的問題。
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有人說他是公仆,就必須任勞任怨,這話或許沒錯。但口號終究是口號,高大上的東西不能代替生活,比如“把病人當親人”,無論從工作還是人性的角度都不切合實際。大道至簡,知易行難。
“金無足赤,人無完人”。在不同的曆史時期,人們為了這樣那樣的目的,樹立了許多偶像,創造了許多個人崇拜的氛圍。偶像一個個倒下,人們從個人崇拜的氛圍中一次次覺醒,便是整個人類史上從愚昧到開化的過程。
要永遠相信一句話;人以利動。地球芸芸眾生中的大多數都是凡人,在付出的同時也希望得到合理的回報,作為孫連城隻能二選一,要麽有前途,要麽有錢途。
孫連城代表了一大批勞動者的形象。一個人在剛參加工作或剛到一個新的單位時,其工作熱情及工作積極性一定很高漲,時時處處、想方設法把自己的優點和長處表現出來,希望以此引起領導的重視及同事的尊重。經過一段時間的努力,他發現自己不但沒有引起領導的重視,也沒有合理的收入回報,就會開始重新審視自己的工作環境。
相信孫連城最初和大多數年輕人一樣,參加工作的時候充滿了熱情,也曾經吃泡麵、喝涼水、熬通宵,熱心為老百姓辦過很多事情。
當孫連城兢兢業業的在光明區幹了20年,暮然回首,發現在大貪官丁義珍成了他的上司,李達康和祁同偉就像坐了直升飛機,而他還在原地踏步。那些胡作非為的敗類,那些依靠資源上位的顯貴,居然沒有人管,也沒有人去調查。
岸草青青渭水流,子牙曾此獨釣鉤;
當時未必飛熊兆,幾向斜陽歎白頭。
三觀被毀,孫連城泄氣了。天之道,利而不害,聖人之道,為而不爭!他再也沒有心情把精力花在工作上,轉身去研究星星,與其說是愛好,不如說是逃避。
苦幹實幹,做給天看;東混西混,一帆風順;任勞任怨,永難如願;會捧會獻,傑出貢獻。
在這樣的環境中工作,付出再多努力也是為別人做嫁衣,於是一個“懶政”的孫連城被順利地製造出來。
龜玉毀於櫝中,誰之過也?鯨鯢漏於網外,抑有其由!
如果換做是我們,幾乎所有人也都會變成孫連城。
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後記
小編之所以寫這篇文章,是因為聽到了一個故事:
某次,一個國企開會,某領導在上麵大言不慚的講述宏偉藍圖和企業正道,而下麵聽眾冷冷的像木頭,小編聽說後偷偷發笑。一個連薪酬體係都沒有,任何公平性都不講的企業領導還在會議上談發展。發言的領導辦事情好大喜功,做事情不考慮別人,隨意更改變動先前的決定與想法,滿口的仁義道德,一肚子的男盜女娼。
這樣的領導想做李達康,那下邊的人也隻好做孫連城。
當一個單位的職工情緒的懈怠與工作的消極成為一種風氣時,說明單位的工作環境已經很惡劣,此時再想改變這種狀況,已經非常困難。
任何單位要想平穩地發展下去,需要在單位內部建立合理、有效的運行機製,不僅包括合理的薪酬製度與有效的績效評估手段,同時也包括良好的內部競爭機製與完善組織、管理製度,以及科學的責、權、利分布、運行、控製係統。
作為單位的管理者要時刻記住一句話,那就是:
在任何單位中都不存在職業道德差的員工,隻存在管理水平低的領導。
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