華人，中國人， 民族和族群

這次美聯航事件，牽扯出一個本來不那麽重要， 但對華人有意義的問題: 受害者究竟算不算華人?

以目前西方的族群理論來看，隻要一個人自認是Chinese，就是Chinese 。

但是，這裏的Chinese 又有一個中文中語義的含混，就是：中國人和華人。而在“中國人” 概念裏又包括“中華人民共和國公民” 意義上的“中國人”和廣義的, 文化意義上的中國人---過春節，說中文，和自己認為自己是（文化上的）中國人。

華人：廣義上是所有認同中華傳統文化和曆史記憶的人，比如: 全球華人共度春節。這裏的華人可以說是默認為不包括在中國境內，是中國公民，但不過漢族春節的西藏人的。狹義上, 指任何有中國血統，但已經入籍外國的人--是否入外籍是中國政府對“華人”和“華僑”進行區分的法律基礎。

中國人： 廣義上和”華人“重疊，口語中常常不做區分。馬來西亞華人也可以說: 我們中國人，在這個時候， 說的是文化意義上，更古老的中國人概念。狹義上，“中國人” 特指中華人民共和國境內所有中國公民，這是現代的法律概念。越南華人，不是公民意義上的 中國人，但是文化曆史意義上的“中國人”/“華人”。

在美國的移民文化環境中，當一個越南人（前越南公民）說自己是“Chinese ”的時候，說明他曾是越南公民中的華人，入籍美國以後，他的自我認同是基於文化意義上的華人/Chinese 而不是過去的越南公民政治身份，但他不認為自己是文化意義上的Vietnamese。這是完全自然的。如果他參加美國人口普查，完全可以按Chinese 類別申報。

美國的ethinicy 概念是20世紀50年代隨著移民問題興起的，和蘇聯/中國的nationality 在理論實踐上都不一樣，相對要主觀和靈活很多。按照ethnicty （族群） ,理論, 漢族中的閩南人, 客家人都可以按照自己的語言，文化和自我認同形成和北方人不同的族群意識。