嗬護童心
一己之觀察, 一己之感受, 一己之記錄罷了
N多年前, 讀過一本評價《水滸》人物的書, 內容幾乎忘記了, 隻深刻記得作者的一個觀點： 108將中最好結局的是花和尚魯智深, 他是在潮聲之中圓寂。
對於死亡這一話題, 古今中外文學中有很多探討, 比如古希臘荷馬Homer的《伊利亞特iliad》。 《伊利亞特》的主角之一 Achilles 就是那位除了腳後跟全身刀槍不入的特洛伊戰爭中Archaean一方最勇猛的武士, 隻要穿上他家的絕版的盔甲在戰場上出現就令特洛伊人聞風喪膽。 可是，當他的上司奪了他的戰利品－－－一個女人， 他就罷戰了，上司主動示好，求他出戰，他也一概不理。 但是，最終，他還是主動選擇短暫的但榮耀的人生結局：在戰場上戰死。 《水滸》中的人物，被上司奪女人的，確切講是被上司兒子奪妻，是京城武士們的教官林衝。 林衝空有滿身武藝，發妻也保護不了, 在發配途中的野豬林差點被體製裏的人害死卻還要死呆在體製裏。 最終， 他被逼落草為寇，還是不得誌，帶著滿眼滄桑、滿腔委屈、滿腦忿悶在孤寂中病死。
在野豬林救了林衝的是體製外的花和尚魯智深。 咱們的花和尚, 雖沒有 Achilles 刀槍不入之軀, 也沒有獨家特製的盔甲，但是盡情戰鬥過後卻毫發無損, 身軀上沒有留下任何征戰印記, 不像武鬆少了胳膊。 為什麽稱呼魯智深為花和尚? 可以說他是報打不平而犯事不得已穿上袈裟, 也可以說是為保自己 "順勢" 做了和尚。 他可不是什麽科班出身的正品和尚, 沒有唐僧從小的正規和尚學曆, 腦子裏從沒有建立起僧人的清規戒律的概念。 生性灑脫、無拘無束、做事從不拖泥帶水的他又如何會讓他人的觀念套自己呢? 檢視一下頗具上進心的江湖屌絲宋江的人生軌跡和結局, 不就是他腦子裏固有的觀念套了他自己也害了李逵喝毒酒不得善終? 再次審視高堂廟宇裏的精英分子豹子頭林衝的結局, 不也是他腦子裏固有的觀念套了他自己且害了家人?
何以作者安排魯智深在潮聲中圓寂? 很多人都喜歡到海邊去玩, 看日落日出, 踏水逐浪, 海風撲麵, 潮聲灌耳。 這時候, 很自然你在用你的感官體驗眼前的世界, 而不是用你的腦子裏已有的觀念在判斷眼前的世界, 對潮起潮落就擁有了一個充分的觀察和冷靜的思考: 我了解了浪的形態和能量, 但憑海浪專業知識我就能按我的所好來改變眼前衝我而來的浪的形態和能量嗎? 一個優秀的衝浪者從來不會想到去改造浪的, 那是徒勞的, 順勢而為才是他需要做的, 唯有這樣才可能騎在浪上達到浪的最高度, "風口裏豬也會飛起來"就是這個道理。 我想, 魯智深談不上功成身退, 沒有金玉滿堂, 也無子孫繞膝, 但他在聽潮中圓寂是一種人生圓滿的象征。 人生雖有憾事, 但是圓不圓滿由自己決定, 何必讓他人的觀念來套自己呢? (謝謝城友子喬, 受她的點評的啟發)
小時候在回父親鄉下老家路途中, 無聊坐在長途汽車裏就喜歡看刷在路邊房屋外牆上的標語, 那時某領袖的語錄到處是, 那時代的觀念就在腦子裏深深刻下了。 如今旅行時, 依然喜歡看刷在牆上的字, 慶幸的是不再停留在字麵上作概念化的理解，懂得從human nature的角度去審視和了解。
