無名寒士
無名寒士 全麵解讀《石頭記》，金陵十二釵 即 明末十二雄
懷悼集02
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
本回先講兩個字，薛和林，兩個主角的姓。
賈寶玉的兩個表姐妹。兩姨表姐薛寶釵，姑舅表妹林黛玉。
林家設為九流中的上三流，鍾鼎之家。
薛家設為九流中的下三流，九流最末是商，薛家是商家。
林是木，左右意思都是木，鬆柏之木，極其尊貴。寶玉自稱【不敢比鬆柏，隻是株老楊樹】。
薛是草，上下意思都是草，野雜之草，極其貶低。正如商排在九流最末。園林景觀主要是木石花草，草亦排最末。
這裏的木是指傲霜雪的鬆柏。朱，赤心木，鬆柏屬。
這裏的草說的是沒用的小草。
林家是姑蘇人氏，同姑蘇甄家，大舜之正裔，是漢族。
薛家是夷族人氏，薛蟠入京【一為送妹待選，……其實則為遊覽上國風光之意。】，上國是指比自己國家先進發達的國家，在國內旅遊會說去遊覽上國麽？並不會。這裏點出了薛家去京城是從自己國家去外國！
在古代，漢人自稱上國都是對四海番邦表示狂妄的說辭。四海稱中國為上國是尊奉中國的說法。
明初四傑高青丘有詩：雪滿山中高士臥，月明林下美人來。
傅山妙用此句，令前後對立。前者第二字為滿，後者第二字為明！
原文中曾在鍾山懷古裏以北山移文諷刺山中高士虛偽勢利，假作隱士真求名利。
簡介完薛與林這兩個字的意義，此刻開始講述第二章的正文。
第一回以甄家故事講述朱家弘光政權的覆滅，真事曆曆，後文如繼續以甄姓人物的刻畫來講述朱家皇族人物生平，便極易被讀者識破。為保此書安全，甄家就此告一段落。
第二回內容不再像第一回那樣簡單清晰了，迷霧重了起來。
因為甄士隱去了，賈雨村留著！
因為真事隱去了，假語存留著！
一局輸贏料不真，香消茶盡尚逡巡。欲知目下興衰兆，須問旁觀冷眼人。
未來天下群雄逐鹿爭霸的最終結局有誰能夠預料呢，
縱到殘局也很難說就不會再有變數。
想要知道此刻的天下興衰大勢，
就來聽聽冷子興的講述吧。
冷子興是書中一個關鍵人物，他是個古董商，與薛家都是商人。
冷子興，古董商，自古商者多是重利無情之人，屬九流最末。
冷子興，清嗣旺，寒冷地方的清人勢力漸漸興盛了起來。
無情者最擅趨炎附勢，對興亡時局通常更有清醒之見。
冷子興舊日交結賈雨村，如今又在揚州“巧遇”賈雨村。
冷子興是什麽樣人？這是個很長的伏筆，要到他惹了官司，老婆去求情，才把他和他丈人暴露給讀者。
書中第七回說冷子興和人起了衝突，對方“說他來曆不明，告到衙門裏，要遞解還鄉。”原來冷子興做了京都中周瑞的女婿。
周瑞感覺上是忠信之人，但卻曾在買地時受王狗兒幫助（劉姥姥的女婿），牟取的是私利，回報卻用賈府公中財物（鳳姐贈劉姥銀），這樣的人，自然是最適合被古董商冷子興收買的人物。於是，冷子興成了周瑞的女婿。
那別人要告冷子興來曆不明，可見他的來曆是很有些蹊蹺！
書中的冷子興在京城交結吳三桂，又去揚州巧遇吳三桂，又對賈府內外消息靈通，又是古董商身份。
可見冷子興是滿人或歸附滿人勢力的漢人，以古董商身份在各處做些間諜活動，收買情報，這也是寶釵皇太極對賈府近乎無所不知的重要原因。後文裏同是古董行商人的程日興有籌重禮去禮討好薛蟠，程日興如此諂媚薛家，冷子興自然和薛家也少不了瓜葛。領會便好。
甄家之真事此刻已交代完畢，從此開始引出賈家之假事來繼續講述明室朱家。
文中緊隨姑蘇甄家引出了姑蘇林家。從甄到林，引出林黛玉。
1，傅山鍾愛木石，以鬆柏為尊，有“石頑木不材，冷勁兩相得”之自喻。
朱，在說文中解釋為赤心木，鬆柏屬。取赤心木之木，得林姓。
林字兩邊都是木，兩個木都是赤心木之木，兩個木都是鬆柏屬之木。
林家為鍾鼎之家書香之族，在帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈這九流之中，屬上三流。
林黛玉假充養子自然是隱去真事的假語，實際就是男子。
2，因林家為姑蘇人氏，與第一回中甄家來曆相同。同為姑蘇的小姐，身份是相類的，這樣的人都姓朱。
黛這一字中蘊著傅山無限深情，不亞於秦觀舊句“往事已酸辛，誰記當年翠黛顰”之濃意。
傅山曾說“粉黛山澤精”。文中寶玉亦說“凡山川日月之精秀，隻鍾於女兒”，林黛玉的黛，就是山澤之精，山川日月之精秀。
3，玉為堅固無比的國權。傅山先生曾說“物之文理縝密精微者，莫過於玉。”
因此姑蘇林黛玉名字的含義就是朱家、山澤之精、國家權力。
此為敘說明朝末世之書，這樣的第一主角林黛玉，自然就是明朝末世之君——崇禎皇帝朱由檢。
【身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。】
人常常受野心與貪欲所控製而不知滿足，直到步入絕境才會悔恨未早日回頭。
第二回寫賈雨村去見冷子興前，先令他來到智通寺見到一位聾啞老僧。
茂林深竹處的破舊寺廟，龍鍾老僧煮一鍋當歸粥，警醒雨村作龍鍾之聲，召其心歸煮當歸米粥。
吳三桂文武雙全，惜過於自負，與筋鬥智慧無緣，入智通寺而未能通，終與滿清互相勾結互相利用，最後事敗身死，留下不義之名。
冷子興的話語裏提到了“如今生齒日繁，事務日盛，主仆上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，其日用排場費用，又不能將就省儉，如今外麵的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大事。誰知這樣鍾鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫，竟一代不如一代了!”
這段話描繪出了冷子興眼中的末世明朝景象，指出了明朝末世存在的兩大隱患。
第一就是官僚恣意享樂，全無遠見卓識，財政捉襟見肘，缺乏實用對策。
第二就是統治者執政能力和施政水平出現了大幅退步。
這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子名喚賈珠，十四歲進學，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。
書中核心是榮國府賈家，以榮府中事寫末世之明朝，是以小見大見微知著的文章寫法，這種寫法玄妙異常，以後會結合原文帶大家體驗感受。
第一回中的甄家僅為朱家，而榮國府賈家的範圍則擴大到了整個明朝中國。
甄家賈家的含義，似有相同，但又不盡相同。
賈家各房人都有特殊身份意義，後文會陸續介紹。這裏重點介紹了賈政王夫人這對夫妻和銜玉而生的賈政之子寶玉。提及一病死了的賈珠是為道出末世的朱明王朝頑疾不消沉屙難愈最終走向滅亡的現實結局。
不想後來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴裏便銜下一塊五彩晶瑩的美玉來，上麵還有許多字跡，就取名叫作寶玉。
寶玉所銜之玉，正是上回中與弘光朱由崧曾有一麵之緣的傳國玉璽，象征著尊貴崇高的皇權和堅不可破的國權。
國權體現在政事上，皇權體現在王事上。取詩經中“王事適我，政事一埤益我”之意。
所以寶玉定要安排為政老與王夫人所生。蓋因國家大事，無非天下之政事與皇家之王事。
女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。
本書是情文，作者傅山寫來很自然，筆下數百人物都有血有肉狀，一言一行皆滿是真實感。正是傅山說的情到偶成文。
記實述真之餘，也飽含對漢人政權的無限深情。
世人常謂癡情女子薄情男，故書中大旨談情，以女子為尊，令風雲雄傑盡作女子。
嗯，這些奇女子是風雲雄傑，一路細細看到此處的朋友們估計早從黛玉和寶釵身份揭曉時就明白了。
可能會有人不理解一點，姑蘇嬌杏也是女子，她怎麽就是個女人，是蘇州陳圓圓呢？
因為嬌杏的戲份僅存於甄家，她並不會進入層層迷霧的賈家。所以她真的是女子。甄家事一完結，嬌杏就不再出場了。
而甄英蓮主要的戲份要跳轉到榮國府甚至大觀園，那裏麵都是迷霧重重，所以她雖為女子，但實際是男子。
“置之於萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其乖僻邪謬不近人情之態，又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情癡情種，若生於詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生於薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅製駕馭，亦必為奇優名倡。如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少遊，近日之倪雲林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流。”
這一段話是傅山借賈雨村之口道出的正邪二賦。實際當然是傅山的觀點。
賈雨村，吳三桂，也是文武雙全聰明過人之輩。
這段話講了什麽呢？其實是很重要的書中綱目。
第一層意思指明了這種正邪激蕩後的氣會賦人。“氣則能醞釀凝聚生物也”，這種氣產生的人，既聰俊靈秀，又乖僻邪謬不近人情。
第二層意思指明同一種氣賦人，根據這人的家世身份，會有情癡情種、逸士高人、奇優名娼三種可能，他們都是秉同一種氣所生，也就是他們本質上一樣，是同一類人。曾讀過全書的朋友可能看出來了，寶玉就是情癡情種，秦鍾就是逸士高人，蔣玉函就是奇優名娼。他們都是本質一樣的同一類人。
第三層意思就是寫出一大堆曆史風流人物，從上古到明朝都有，但沒有清朝人物。在清朝生活過哪怕僅一天的曆史人物也沒有。最晚的就是“近日之倪雲林、唐伯虎、祝枝山”，也是元明人物。既然是近日，那賈雨村這段話就如同揭示此書裏的真事是在明朝中期以後，結合書中總提到的末世，這最後一大堆人物就是明確說出了時間，此書是寫明朝的末世時期。
“你看，這等子弟，必不能守祖父之根基，從師長之規諫的。隻可惜他家幾個姊妹都是少有的。”
這是賈雨村對南京甄家的評語。當然就是吳三桂對老朱家的評語。因為甄等於朱。
賈雨村分析後認為甄家根基必不能守，這正是吳三桂的人生抉擇，放棄了混亂衰落不易挽救的朱明，投奔漸漸強大的滿族政權。
雖放棄了這個沒落帝國，但吳三桂對末世朱家帝王們的德行人品還是持肯定態度的。
嗯，最末句的甄家幾個姊妹，指的就是朱家幾位帝王。幾位帝王在書中性情究竟如何？且慢慢看來。
“可傷其母竟上月亡故了。”
賈雨村口中說出林黛玉母親亡故。
文中黛玉出場時年方五歲，就是剛剛滿五歲，隨雨村讀書，讀書未及一年，黛玉不足六歲時，母親便亡故。
道出崇禎皇帝朱由檢在五歲時母親離世的不幸過往。
冷子興的話裏提到，“長名賈璉，今已二十來往了。親上作親，娶的就是政老爹夫人王氏之內侄女，今已娶了二年。”
冷子興的情報無疑很準確。不過這裏主要點出的是年齡，王熙鳳此刻已經嫁來兩年了，黛玉此刻才六歲。
管王熙鳳叫表妹的薛蟠此刻也已十六歲了，比薛蟠小兩歲的寶釵也已十四歲了。
薛家一行人打死人已近一年了，此刻正在邊集體“遊覽上國風光”邊來京城的路上。
而賈雨村下個月就坐船和黛玉直奔京城了，京城待不了倆月就騎馬直奔金陵了，到金陵立刻就遇到一年前的薛蟠舊案，高效結案後派人送信到賈府，賈府收信後，薛家人終於邊遊玩邊趕路地磨蹭到了京城，距離打死人後上路，已經超過一年了。
坐船也好騎馬也好，目的地明確的話，就是幾天的事，再慢也不會一個月。
像那個一騎紅塵妃子笑那般，帶著送荔枝精神趕路的話，一路驛道官路換好馬狂奔，那更是快得連水果都可以保鮮。
隻有目的地不明確，一路遊覽上國風光的薛家才會奇葩到一年前舊案都已了結完畢後，這才慢慢趕到京城。
冷子興還說了王熙鳳，“誰知自娶了他令夫人之後，倒上下無一人不稱頌他夫人的，璉爺倒退了一射之地。說模樣又極標致，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。”
璉爺本來幫著賈政料理榮國府家務，娶妻後就退了一射之地，王熙鳳來管理榮國府家務了。
榮國府前麵已說，是以小見大，實際是末世之中國。那管理榮府家務，實際就是管理治理國家各類事務的意思。
這個權力當然是非常的大。當權人鳳姐言談爽利心機深細男人萬不及一，那當然就是誇獎王熙鳳是個辦事能力極其優秀的管理者，一位極有才幹的治國者。
“且這賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風。”
在明朝，政務官員大多來自科舉考試被選拔出來的讀書人，
此外更有讀書人組成的東林黨與複社這些民間組織，評議時政遍傳國內，對國家政事有強大的幹涉操縱能力。
道出曆朝曆代，天下政事都是讀書人中選拔出的官員來負責。繼續呼應賈政實為天下政事的身份。
很多人也許奇怪，為什麽寶玉、賈政、賈璉、薛蟠等都不是真人。
因書中以女為尊，大多值得一書的人都會有女子身份。所以男人中假人多真人少。
作者在第一回之前也說了“然閨閣中本自曆曆有人”，強調的是閨閣中的人是真實存在的，也就是那些小姐和丫鬟，都是史上真有其人。所以傅山先生特意寫下此書，把那些風雲雄傑人物被隱去的真實性情重現於石頭記中。
還是看原貼最精彩。。。
http://bbs.tianya.cn/m/post-free-5439941-1.shtml