老幺六六
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原創
當教育者把學生當成人看待的時候，教育才賦予了真正的意義，如果學生在教育者眼中並非是人，那麽教育就變成了奴役，學校和幼兒園就變成了牢獄。
這些年來，人們陸續從媒體上了解到由於某些教師對學生極端不尊重（尤其是對低齡兒童毫無尊重可言），動不動采取體罰和辱罵等奴役性質的做法，導致學生自殺或猝死的情況。
據2020年9月10日《羊城晚報》報道：四川蒼溪縣“一小學生被老師體罰後身亡”，目前，調查已啟動法醫鑒定程序。
據新浪網9月13日報道，9月10日，是國家的法定教師節。發生這樣的事情著實令人痛心。那一天四川廣元蒼溪縣高坡鎮中心小學女生，10歲的張寧（化名），和雙胞胎妹妹一起帶著給老師的花去上學，離開家的時候心情很好。未想到，上午11點多，張寧的奶奶接到張寧數學老師的電話，讓她到學校把張寧接走，張寧奶奶趕到教室後，發現張寧已經口吐白沫、不能講話，沒有了意識……
“救護車把孩子送到醫院後，孩子經搶救無效死亡。”9月11日晚，張寧的母親毛敏（化名）向津雲記者哭訴道，“我好好的孩子突然就這樣沒了，張寧同班的雙胞胎妹妹和其他同學說，上午數學課的時候老師打了孩子，後來孩子的情況就不對勁了。”9月12日晚，毛敏因為過於傷心體力不支暈倒，被家屬送往醫院救治、照顧。
隻因為寧寧（化名）做錯了兩道數學應用題，就遭到數學老師（該校副校長）惡意體罰。令人毛骨悚然的是，該學生的父母還沒有看見猝死的孩子的時候——隻有老奶奶和老師在場——孩子就被送到了殯儀館，她的父母趕緊聯係老師，要求暫不火化並報警。
據寧寧的妹妹和的同學回憶，她被體罰的時候已經全身無力，頭抬不起來，後來由同學扶回座位上，之後一直趴在桌子上，但數學教師王某卻置之不理，並沒有走過去過問一下，直到後來發現該已經很嚴重的時候，王某才通知學生的奶奶把孩子領回去。家長報警後，王某拒不承認自己曾體罰學生，但多名學生作證王某曾在課堂上曾打女孩手心、並罰跪，並在罰跪的同時用竹板大頭、揪耳朵、還踢了孩子兩腳。
目前王某已經被停課接受調查。政府部門表示已經成立專門的調查小組，處理結果將向社會公布。
然而，一個鮮活稚嫩的生命已經離去，無論如何是喚不回來的了。這事無論落在哪一個家庭頭上都是在一座沉重的大山。想想，家裏的一個小太陽倏地消失在烏雲密布的天空，至暗時刻從天而降，那是一種什麽樣的悲催？
9月12日，我在朋友圈轉發了羊城晚報的相關報道之後，一位朋友留言說：“那孩子可能還有其他毛病吧，怎麽可能在短時間罰跪後死亡呢？”我回複道：“小孩的心理承受力不能和成人相比，可能不僅僅是生理原因。”我們可以換位思考一下，如果你是一個十歲左右的兒童，在全班同學麵前受到老師這樣的侮辱和踐踏，會是什麽感覺？羞辱、無地自容、害怕和恐懼……把這些紛至遝來的心理因素綜合起來足以將一個小人兒置於死地。退一萬步說，假設這個孩子身體比較虛弱，王某的體罰也是導致學生死亡的直接原因。況且，就每一個學生而言，不管他(她)的身體素質如何，教師都沒有權利體罰學生，因為這本身就是一種侵犯人權的行為。它侵犯了該生的身體和生、侵犯了她的人格尊嚴和人格獨立自由的權利。
筆者在9月11日的成都商報的相關報道中了解到，寧寧的奶奶對記者說，王某是本學期才開始任這個班的數學課的，寧寧曾告訴奶奶隻要一上數學課就怕到發抖，因為這個老師愛打人。
為什麽在社會上一而再再而三地發生這樣的悲劇，同時又在一而再再而三地遭到輿論譴責的情形下，王某之流還敢熟視無睹、以身試法呢？
是不是因為他以為自己作為教師和副校長在知識和能力上、社會經驗上、年齡和體魄上占優勢就可以隨便踐踏弱勢群體？否！學生無論年齡大小，他們都是和教師一樣的人。在上帝麵前人人平等。無論從生物學意義還是從社會學意義的角度來看，每一個人都是平等的。上帝創造了人類的生命，每一個生命都擁有大腦、身體和四肢，每一個人體都擁有細胞（40萬億—60萬億個），每一個生命都會經曆從生到死的過程，一個生命的存活充其量不過100年，生命的有限性體現了它的珍貴性，毫無疑問，對每一個人都如此；作為社會的生物，人類的男女老少在法律麵前人人平等。沒有哪一個人因為擁有年齡、知識經驗、社會地位等優勢，就可以淩駕於其他的弱勢群體之上，倘若有人要無視別人（包括兒童）的人權，無視或蔑視法律，那麽他就應該受到法律的製裁。
正如法國啟蒙思想家，法學家孟德斯鳩所說：“人生而平等，根本沒有高低貴賤之分。我們沒有權利假借後天的給予對別人頤指氣使，也沒有理由為後天的際遇而自怨自艾。在人之上，要視別人為人；在人之下，要視自己為人。”“在民法慈母般的眼裏，每一個人都是國家。”
問題的關鍵在於，像王某那樣的教師敗類完全沒有民主平等的理念，他們不懂法律、挑戰法律，他們把侵犯公民的人身權利當作兒戲而樂此不疲。可悲的是王某還是學校的領頭羊。如果我們的教育多生出一些這樣的害群之羊，那麽試問，他們會把教育引向何方？
針對這個報道，我的朋友圈裏還有兩位教育界同仁留言——
“如果老師不是為了全班的分數提高，如果老師當時冷靜一些，也許就會避免這場悲劇。”
“當下的教師功利心太重。心術不正的人，不會有愛心，中國教育是孩子的牢獄。”
他們的發聲告訴我們，王某之流為什麽無視平等，無視法律，不把學生當人看，這是因為教師的功利之心所致。
目前我國教育體製極大的弊端就是將唯分數第一作為考察評估學校和教師的主要指標，從而導致某些教師利欲熏心，急功近利，浮躁浮誇，以至於釀成各種悲劇。
非常具有諷刺意味的是，這起悲劇發生在9月10日。這不僅狠狠地打臉了王某，也讓教育界蒙上了新的恥辱。麵對屢禁不止的教師敗類侵權行為和沸騰不止的浮躁之風，隻有釜底抽薪方能完成教育改革和複興的大業。
慘遭不幸的小女孩寧寧，9月10日那天清晨和雙胞胎妹妹一道高高興興帶著鮮花去送給敬愛的老師。
她柔嫩的小手上還留有餘香。
寧寧在醫院搶救無效
五,六年級時,導師將全班成績好的學生,安排坐在離教室門最遠的兩排,每班均如此,頗有一致性。但要不要體罰學生,如何體罰(能拳打腳踢嗎？),有何限度(手掌最多能打多少次,每次力量多少)等等,卻全憑教師自行決定,毫無一致性。導師們對班上學生的聯考上榜率很重視。X小並沒有分「升學班」和「放牛班」,五年級分班時,各班學生都是參差不齊。我們班上導師,對分到有學習障礙的學生,很是生氣,對這障礙生很不給麵子,把他寫的詞不達意的作文,在全班同學麵前唸,「今早起來,霧很大」這句,他在作文中都表達不出來。我下課時,頭的下巴放在桌上休息,他說在全班同學麵前說,我像隻哈巴狗一樣,趴在那裡,從此以後,同學就叫我「哈巴狗」。這位在孤兒院長大的導師,從不在乎學生的自尊心,從不考慮學生的感受。有位同學,他的祖父非常疼他,放學時祖父來接孫子,大家列隊出校門,祖父也許沒看到導師走在最後,沒和導師打招呼。那學生後來被導師像隻野狗般地當眾暴打,從教室前追打到教室後。這位導師似乎並不喜歡這份工作,覺得學生們是累贅,最好都從世界上消失。他每天來上課,是對我們莫大的恩惠,我們都應該對他叩頭謝恩。後來知道,這導師是孤兒院長大的,心理異於常人。例如,他每天晚上在家開麻將賭局,每晚家中發出稀裏嘩啦地洗牌聲,不但不顧鄰居的安寧,也不顧自己的兩個女兒,在鄰居麵前擡不起頭。
其實，中國古人早把教育孩子的成熟理念表達得很清楚，隻是49年以後傳統文化全部砸爛了，好的東西基本斷層了。現在國內所謂不忘初心，跟教育一毛錢關係沒有，就是別忘了黨媽媽。
維護孩子的純真善良的天性或許是我們做父母的的真正初心吧。
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說得對。我們應該質疑這些傳統文化的legitimacy，不是所有的傳統和文化都值得弘揚和尊重的。我想知道這件事的後續如何，這個王老師有沒有被刑拘、並以homicide判刑。
教育法、教師法、未成年人法針對體罰（和變相體罰）都有明確條款。很遺憾的是在中國傳統文化中，孩子與成人（父母師長）是沒有平等關係的。