NiuJustSaid
隨筆和文學
常常聽到這樣的說法“隻有祖國強大了，海外華人才能揚眉吐氣，挺直腰杆”。甚至更有一種極端說法“沒有祖國你什麽都不是”。當然後一種說法已經被一位同胞駁斥得體無完膚，他的論點是“沒有你我他，祖國什麽都不是”。那麽中國的強大對我們海外中國人到底有什麽影響呢？
我們海外中國人常常說我們受到歧視。這裏有真實的成分，也有把自己的命運歸咎於社會的成分。不管如何，歧視肯定是有的，我也這麽覺得。
那麽歧視的來由和表現形式各是什麽呢？ 安大略省人權立法列出了一下歧視的來由：
種族，膚色，祖先，來源地，信仰，族裔起源，公民身份，性別（包括懷孕狀態，性別認同），性取向，年齡，婚姻狀況，家庭狀況，殘疾，接受社會福利。
可以看出，沒有基於窮富的歧視。或者說歧視貧窮並不在人權法案的定義裏。我們海外中國人所指的歧視明顯是種族歧視。
那麽歧視的表現形式是什麽呢？我們使用公共服務，沒有受到歧視。比如我們坐公共車，沒有不讓我們坐。我們去醫院看病，沒有不給我們看。我們最多抱怨的是，我們去應聘工作但是我們沒有得到麵試機會，或者雖然得到麵試機會，但是沒有被錄用，當我們不比別人差的時候。
讓我們分析一下這句話“隻有祖國強大了，海外華人才能揚眉吐氣，挺直腰杆”錯在哪裏。這裏所說的祖國強大了，莫非GDP世界第二了，量子衛星上天了，登月了，北鬥導航係統建成了，高速計算機研製成功了，航空母艦造了幾艘了，中國人把溫哥華的房價炒上天了，中國人把法國的奢侈品店買空了，中國人每人從日本帶一個馬桶蓋回國，等等。
現在祖國確實強大了，那麽你覺得應聘工作時容易了嗎？其實一點都沒有變化。老實點說，中國的GDP與我們找工作的難度一點關係都沒有。這種歧視是基於種族的歧視。中國即使GDP世界第一，我們的種族沒有變，歧視也沒有變。
如果你還沒有想清楚，我們可以拿日本人做比較。日本是東亞地區第一個達到與西方在科技與國力上達到一致的國家。日本早就是GDP世界第二了。日本車滿大街都是。那麽我問你，如果一個日本人和你申請同一個工作，這個日本人比你受到優待嗎?答案是否定的。既然日本人不能因為日本的強大而不受歧視，那麽中國人怎麽就可能呢？
在日常生活接觸白人時，你不妨說你是日本人，再說你是中國人，你覺得人家對你會不同嗎？我想不會的。其實日本人所受的的歧視和中國人所受的歧視是完全一樣的。韓國人也是如此。道理很簡單，我們所受到的歧視是種族歧視，不是財富歧視。所以說中國強大了我們就會不受到歧視的說法完全是癡人說夢。
東歐國家現在應該在經濟技術軍事上不比中國強，但是我們明顯能感覺到他們找工作比我們容易。
歧視是基於種族的，我們沒法改變種族。
說了這麽多，隻是想說“隻有祖國強大了，海外華人才能揚眉吐氣，挺直腰杆”的說法是荒謬的和一廂情願的。如果祖國強大我們就能挺直腰杆，那麽來自埃塞俄比亞的人難道天天彎著腰走路嗎？ 其實我們也應該感到欣慰，那就是既然祖國強大對我們的生活沒有大的影響，那麽祖國做的丟人的事情也不會反向影響我們的生活，比如那年在廣場上殺人，以及現在為了開個會什麽的動不動就把老百姓趕走。如果我們的努力能獲得回報，而不受來源國的影響，不就是我們所期望的嗎？
其實我覺得歧視真的沒有那麽厲害，或者說這種歧視實際上更是一種對未知的本能規避，因為我們東方與西方的語言文化差異太大。東歐人的語言與英語接近，所以更容易被北美主流社會接納。來到加拿大，就需要和主流文化接近。看看我們的下一代，在找工作上應該和白人沒有什麽區別。實際上這種“歧視”的原因還在於我們英語水平不夠好，沒有入鄉隨俗。
另外正好借此機會更正另外一個錯誤的概念。很多海外中國人把主流社會和上流社會混為一談。主流社會這個詞表達的實際上是人口比例，在北美，就是來自西歐的白人。上流社會所表達的是富裕和有權勢的階層。由於曆史原因，這些白人比較富裕，也就成了上流。但是概念是不同的。我們海外中國人的平均收入已經高於整個社會平均收入，但是我們不是主流社會，我們是少數族裔。那天你成了美國首富，你肯定就是上流社會了，但是你還不是主流社會。主流社會是個中性詞，不是褒義詞。
最後，我覺得我們不必要天天感到被歧視，因為沒有那麽嚴重。同時，我們也盡量不要歧視別的族裔，因為無論哪個族裔裏都有好人和壞人。
我們自我的素養，和所生活的環境很重要。最重要的，是不要成為被歧視的對象（即受害者）。