德·索薩：幫助建立殖民地澳門的商人
第一個全球海上帝國葡萄牙，於1999年失去最後一塊殖民地：澳門。這個殖民地的獲得和失去，都是曆史上反常的和平過程。
葡萄牙控製馬六甲後不久，豪爾赫·阿爾瓦雷斯於 1513 年
明朝統治時期到達中國，定居在珠江三角洲某處的島上。隨後葡萄牙的和平貿易的嚐試，屢遭實施海禁的明朝拒絕。又攻城劫人企圖以武力征服，導致中國視葡萄牙人為海盜，禁止與他們進行貿易，扣押他們的船隻，並將他們趕出貿易站。
1552年，赴日本特許航行的總船長萊昂內爾·德·索薩經過中國外海，得知外國人隻要繳納關稅，就可以在廣州通商，唯一例外是被稱為“法蘭克人”的葡萄牙人。 因此，德·索薩聲稱自己是葡萄牙人而不是“法蘭克人”，並且願意支付 10% 的關費。 廣州海道副使汪柏堅持征收20%的固定皇家稅。 經過一番賄賂後，汪柏同意隻對一半的船貨征稅，雙方都很滿意。德·索薩寫給路易斯王子的信包含了有關中國政治、文化和交易的有趣信息。 關於中國的海洋政策，他說：“任何中國人都不能駛出中國，這樣做的人會被視為叛逆者，一旦被抓住就會立即受到懲罰。 這就是為什麽他們中的許多人居住在馬六甲和其他地方，然後掠奪海岸做海盜。 中國人害怕外國人，因為他們認為外國人焦躁不安、缺乏耐心、喧鬧。 中國是一個充滿正義和殘酷的國家，每個人都試圖逃離那裏，因為他們不尊重任何人的自由＂。正式貿易條約於1554年簽訂。隨後抵達的葡萄牙海軍與出沒於南海海域的海盜展開戰鬥，保護其商船的安全，實際上也讓中國商人和沿海居民受益。 1557年，心滿意足的中國廣州官員與葡萄牙人簽訂條約，承認澳門是葡萄牙的官方倉庫基地，以後其成為殖民地。 1570年，葡萄牙人在日本建立築島作為貿易站，完成其在遠東的海上茂易壟斷統治。 德·索薩是葡屬澳門第二任總督。
盡管涉及腐敗，中葡貿易條約仍給兩國帶來巨大利益。 雙方建立了合法、和平、互利的貿易關係，中國的閉關鎖國政策有所放鬆，這給中國帶來一些先進的知識和技術。 例如，
明朝軍隊從葡萄牙人那裏獲得先進的大炮，用於與北部滿族入侵者作戰。 1999年經過協議，葡萄牙把殖民地澳門交還中國。
路線：前往中國，簽訂貿易條約，幫助建立澳門。
景點：中國澳門老城區；
問題：歐洲人帶給殖民地什麽好處與壞處？
利瑪竇：和平連接歐洲和中國的傳教士
中國在中文裏的意思是中央王國，幾千年來，中國人堅信如此，就象以前古希臘和古羅馬人認為自己是世界中心那樣。一個到訪中國兩廣總督府駐地的會講中文的外國人，告訴中國人，世界其實很大。這位讓中國人開始放眼看世界的外國人，是意大利傳教士利瑪竇。
閉關鎖國的中國明朝，隻許歐洲商人在廣州等少數南方海港貿易，在澳門居住傳教。利瑪竇做為天主教耶酥會傳教士去中國，與其他傳教士不同，利瑪竇努力去了解尊重中國的文化傳統，為此學會流利的中文，像中國文人一樣穿著舉止，並與人合作製作中葡雙語字典，史上第一本中外雙語字典。深知中國精英對儒家的尊崇，他借用其思想來解釋和傳播基督教教義。盡管歐洲天主教廷指責他擅改教義，他確實贏得中國精英階層的好感，成功讓徐光啟為代表的高官成為天主教徒。他是第一位被允許離開澳門去中國大陸居住的外國人，他先後去廣州、南京、蘇州居住，於1601年受朝廷邀請 去北京。受皇帝賞識，官至禦史。
利瑪竇於1602年改進的《坤輿萬國全圖》，為保存至今的重要中文世界地圖。1605年他精確預測一個日全食，展現出其天文與數學能力。他與徐光啟合作翻譯的歐幾裏得《幾何原理》等書，是傳播歐洲數學與科學的最早文獻。同時，利瑪竇也把中國的孔子學說和各地風土文化傳統，介紹到歐洲。大航海時代的歐洲探險家們，大多抱著帝國主義和殖民主義的信念，靠武力征服世界。利瑪竇不僅僅是傳教士，他願意了解並尊重不同文化傳統，以包容和外交達成互利的極少數歐洲人。盡管利瑪竇的世界地圖顯示，中國隻是世界的一小部分，但中國曆代皇帝們和精英，仍自視＂中央＂。雖然佩服西方科學技術，但他們驕傲自己的輝煌曆史、道德價值觀和政治體製，拒絕核心體製改革和進步，失去機會。政治體製是社會的大腦，決定這個社會的文明進程。結果兩世紀後，歐洲列強的炮艦轟開中國的城牆，迫使中央王國正視世界文明進程的現實。
航線：經由澳門進入中國大陸和首都，上達朝廷。
景點：中國北京宣武門教堂；意大利馬切拉塔的利瑪竇故居。
問題：大腦老年、身體年輕的人是老人還是年輕人？
