擇壺杯搖

月黃昏,鎖煙霞,桂樹晚開花。半生戎馬半白發,歸山陪讀涯。院籬菊前,一盞清茶。悠悠風來,吹我衣裟。
正文

《莊子·養生主》中的健康小知識

(2016-04-18 08:09:09) 下一個

 

【原文】
吾生也有涯①,而知也無涯②。以有涯隨無涯③,殆已④;已而為知者⑤,殆而已矣!為善無近名⑥,為惡無近刑。緣督以為經⑦,可以保身,可以全生⑧,可以養親⑨,可以盡年⑩。
 
【注釋】
①涯:邊際,極限。
②知(zhì):知識,才智。
③隨:追隨,索求。
④殆:危險,這裏指疲困不堪,神傷體乏。
⑤已:此,如此;這裏指上句所說的用有限的生命索求無盡的知識的情況。
⑥近:接近,這裏含有追求、貪圖的意思。
⑦緣:順著,遵循。督:中,正道。中醫有奇經八脈之說,所謂督脈即身背之中脈,具有總督諸陽經之作用;“緣督”就是順從自然之中道的含意。經:常。
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性。
⑨養親:從字麵上講,上下文意不能銜接,舊說稱不為父母留下憂患,亦覺牽強。姑備參考。
⑩盡年:終享天年,不使夭折。

【譯文】
人們的生命是有限的,而知識卻是無限的。以有限的生命去追求無限的知識,勢必體乏神傷,既然如此還在不停地追求知識,那可真是十分危險的了!做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲,做了世人所謂的惡事卻不至於麵對刑戮的屈辱。遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法,這就可以護衛自身、就可以保全天性、就可以不給父母留下憂患、就可以終享天年了。

《莊子》這篇《養生主》的譯文頗多,其實傳講的中醫理論極其淺顯,實通古人傳承的中庸之精神——即審時度勢,順應自然規律!
無論我們身處怎樣的時代,無論您多麽渴望成為英雄或者當奸雄,好比嶽飛和秦檜,各自結局總是好不到哪兒去。為什麽?出格了!
凡事總有度衡,而對之的評價也無法脫離時代。當此,守中即為真道!
好比養生,隻有達成陰陽平衡、方顯王道。因之,我們才要順應自然,跟從天地四季變化的節奏。然身處飛越前行的大時代中,絕大多數人是連滾帶爬地攆跑,罕有始終守中的本領,於是時代病層出不窮,因而,退一步地養生就要借助外力了。春始養陽,理療手段中,補益陽氣的方法不勝枚舉,最快捷的方式是艾灸,而其中最易顯效的是灸督脈。

此亦可謂‘緣督以為經’
 

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