拍爛的鷹巢
最近，灣區攝友炒熱一個打鳥窩點。那是Milpitas Curtner Elementary校門前，一對成年白頭鷹在其中一棵紅杉樹上落腳築巢，孵蛋育子。發燒友們幾乎天天有人去拍照，個個都舉著大炮，“哢嚓哢嚓”連拍不斷。幾個攝影群差不多每天都有追蹤報道，“親子照”精彩紛呈，點讚評論熱鬧非凡。前日周六一早，我也湊熱鬧與攝友們相約而至。先見雌鷹站在樹尖上望風放哨，後聽下麵巢穴中小鷹時而鳴叫“喊餓”，時而鴉雀無聲。我們猜測，雄鷹不在，應該是出去打食尚未滿載而歸。這場景令人聯想起那句歌詞“你守在嬰兒的搖籃邊，我巡邏在祖國的邊防線”。接著，我們對“娘倆”分別拍了一陣後，坐下來邊聊天邊等鷹爸爸回來。當然，聊天的話題也離不開家長裏短。但我的思緒一直圍繞在鷹一家的單純，人一家的複雜對比之中……
白頭鷹，因頭上長著白色羽毛而被命名。他們的衣食住行，生長繁衍，完全靠自然規律。雄雌依生理需求，簡單相識，彼此默認，築巢安家，交配下蛋，孵化育子。然後一個警戒看護，一個辛勞捕食，可謂天經地義，配合默契，悉心育雛，無怨無悔。但令人好奇的是，什麽天道驅使，讓其如此循規蹈矩，毫不偷懶？又無償喂養且甘心情願？理性上講，這又是何必呢？含辛茹苦把幼崽養大，小鷹會一躍而飛，幾乎再懶得回頭。從此，兩代毫無瓜葛，親情關係也一刀兩斷。他們生存繁衍，始於自然驅使，自然形成，自然發展，再回歸自然，周而複始。
人是高級生物，享受所謂人為的親情，素有“夫妻恩愛，白頭偕老”，“隔輩肉，親不夠”，“四代同堂，天倫之樂”。但許多僅僅是願望而已。豈不常有人講“哪有碟子不碰碗的”？且不說美國近半夫妻因種種原因離異，人所共知的“婆媳關係”多被稱為血性天敵，往往會鬧得人馬仰翻，勢不兩立。凡此等等，是否是人為悲劇？白頭鷹才可名符其實“白頭偕老”，因為它們頭上的白羽毛天然促成，生出來後就慣常貫穿到老，一白到死。成家育子，它們更是任勞任怨，從不反悔，絕無半途而廢打退堂鼓的，可謂是人類楷模。人，往往追求精神食糧，男女走到一起跟鷹的雄雌相遇截然不同。鷹是遵循自然，人卻要講條件，特別要講身外條件，包括經濟，政治，家庭背景等等。條件成為一種男女交往的無形枷鎖。走到一起後，因原始基礎多建立於身外條件之上，就很容易鬧思想矛盾。繼續難以維持的，就分道揚鑣，無法象鷹一樣“白頭偕老”。倆人結婚，也未必象鷹一樣為了繁衍，繁衍了也未必真管，真管也未必管對，管錯就等於變相給孩子帶來更大傷害，傷害至頂甚至可能危及生命，然後老少皆傷。那對管孩子而言，家長何不回歸自然，象白頭鷹一樣，讓其一旦翅膀夠硬就自然放飛呢？人為因素頗大的悲哀，莫過於政治取向的不同而反目成仇。一個好端端的家庭為此分崩離棄，也大有人在。但政治以及經濟和家庭背景條件對白頭鷹而言，毫無意義。那是人類聰明絕頂，逆向思維的附屬產物。人在盡力擺脫動物本能，走向所謂文明高雅的同時，是否有些東西已開始智障人類，令是非難斷，聰明反被聰明誤了呐？與其如此，何不象鷹一樣返祖歸宗？
校前栽樹，象征教書育人，特不易；樹上築巢，僅為孵蛋喂雛，很單純。然而攝友們所熱衷的不是那家雀小鳥，卻是絕對的大鷹。那鷹雛一旦翅膀長硬，即可鵬程萬裏。希望本地的芊芊學子，借此白頭鷹在校門前紅杉樹上築巢之運，也能學有所成，將來如樹成材，似鷹翱翔！
