Day 3
今天進入耶路撒冷聖城。
早上在橄欖山眺望耶路撒冷。目之所及，最顯眼的那個金頂是伊斯蘭教的穆罕穆德夜行登霄的地方。右邊有個金色洋蔥頭，那又是俄國東正教教堂，基督落葬和複活的教堂反倒都非常暗淡。
這次到以色列，總算把這些宗教搞明白了。猶太教最早，自詡是上帝偏愛的子民。耶穌是猶太人，他的母親瑪麗亞是大衛王的後裔。雖然舊約裏麵預言了彌賽亞要降臨，基督教認為這彌賽亞就是耶穌，但是猶太教不認為耶穌是救世主（每個宗教後來出來的分支總會被早點的宗教當成邪教，比如美國的摩門教），猶太教和基督教從此分道揚鑣。猶太教講的是血統，所以不是所有人都可以入猶太教。因為這個限製，猶太教當然無法壯大，人家也不想壯大。既然是“上帝眷顧的子民”，就想保存這個獨特性。不過話又說回來，猶太教流浪兩千年居然還能一直保存宗教完整，也是因為“上帝子民”這種自豪感啊。基督教廣納天下人，迅速發展壯大。我覺得也是因為耶穌是非常獨特的存在，這幾個宗教裏麵隻有耶穌把自己生命都獻祭了，這是多麽大的犧牲啊，召喚出信徒的那種神聖感覺。公元600多年，現有的兩個宗教還不夠，穆罕穆德在麥加創造伊斯蘭教。不過據說猶太人是亞伯拉罕正妻的後裔，而穆罕穆德是亞伯拉罕小妾的兒子。嫡庶之爭早就開始了；所以這幾個打的死去活來的宗教根本都是源自一家。後來穆罕穆德在耶路撒冷登上七重天，見到天堂和地獄的景象；然後又把安拉的指教帶回人間。因此耶路撒冷也是穆斯林的聖城。
這些故事都說明耶路撒冷是多種宗教的聖地，不是猶太教一家。Trump在任期間，說他支持耶路撒冷作為以色列的首都，掀起軒然大波。親自看過之後，你就會認同，耶路撒冷作為多種宗教的聖地，不應該交給以色列。
舊約裏麵提到大衛王經過橄欖山，在這裏為兒子哭泣，這裏也有大衛王兒子的墳墓；還有一些所羅門王的典禮在橄欖山。橄欖山留下了更多耶穌的故事，據說耶穌經常和門徒們在此聚會，耶穌在人生的最後一周來到耶路撒冷，每天翻越橄欖山進入聖殿教導人，《聖經》記載了許多耶穌在橄欖山的事跡和言論。耶穌最後也在此被羅馬人抓捕。橄欖山在公元4世紀起就有許多修道院和教堂，許多基督徒來此朝聖。
據說橄欖山將是末日彌賽亞 （救世主）降臨的地點。因此，猶太人總是希望埋葬在橄欖山，即使身亡之後，也希望靈魂可以隨著彌賽亞降臨得到救贖。從聖經時代直到今天，橄欖山一直是耶路撒冷猶太人的墓地。山上估計有15萬個墓穴。因此，今天從橄欖山眺望聖城，首先看見的就是橄欖山和聖城之間密密麻麻的墳墓。
我們在城外參觀了基督在最後的晚餐之後祈禱流淚的教堂，進最後晚餐的教堂， 隨後進入耶路撒冷，參觀大衛王教堂，jewish quarter ；在哭牆塞了小紙條許願，還走了一部分基督最後背著十字架走過的苦路， 基督最後安息的地方，和他升天的教堂。
下午參觀了猶太人大屠殺紀念館。大屠殺紀念館確實非常好，建築值得一看，整個主題展覽也特別好，邏輯清楚。他們要反對的是納粹這種反人類暴行，並不是邪惡的德國人。各個國家怎麽樣一步步走上滅猶太之路的，時間線，事件都非常清楚；非常個性化，看見那些個人物品，私人照片，絕望煎熬中的人的詩，日記，都可以清楚聯想到那都是和我們一樣的人。紀念館外麵還為幫助過猶太人的人都在這裏種了一棵樹。電影“辛德勒的名單”裏麵的主人公也有一棵樹。我想找到當時給猶太人發簽證的中國大使的名字沒有找到。女兒說她頭一次知道上海當時無私歡迎猶太人。確實中國當時歡迎猶太人是非常可貴的，畢竟美國英國都發生了拒絕猶太人進入的惡劣事件。
這一天跟導遊提出中午我們自己出錢，要求去安靜的好餐館吃午飯。在這樣的要求下總算吃了一頓好點的午飯。結賬的時候我是準備將導遊司機錢都包括的，反正最後從他們的小費裏麵扣。導遊跑過來說，一共是$370，他們cover了$120，我們隻需要付$250。 說的好像我們占了多大便宜。但是我們一算，我們七個人本來就是吃了$250 啊。原來是說我們午飯旅行社有$120 的預算，現在我們的午飯預算全部用在這倆人身上，不用我們給他們花錢了。他們花的比我們人均還多呢，難道不應該感謝我們帶他們去好餐館，感謝花了我們的預算？！啊呀，真是鬥不過猶太人呢。
最後用幾個感受總結一下以色列遊：
1. 一個猶太人帶我們參觀基督勝地總是非常奇怪。覺得他言不由衷。看見有些基督徒由他們的教會牧師帶領在聖城參觀。牧師會在聖地的教堂為他們傳道，這既是牧師的榮耀，教徒們可能也會更親切。所以我回來後對我的基督徒朋友們說，以色列最好還是跟著自己教會的牧師一起去。
2. 當然更奇怪的是我們，非基督徒參觀基督徒的聖地，我們也有些無動於衷。為了加上以色列，我們的行程一改再改，還不斷增加在以色列的時間。覺得這個地方是必來的。但是結果是參觀holly land，做不到虔誠，總是要用邏輯去想，我自己也覺得我們別扭。當初剛到美國，大學安排了友好家庭，經常邀請我去玩。第一年的聖誕節她就帶我去了家庭的教堂。在教堂聽到Virgin Mary的故事，感覺很荒謬。多年之後，我已經意識到宗教很有必要，精神需要安放；宗教也都是相通的。所以基督，聖母的故事，我全部都接受，隻是還是做不到虔誠沉浸。所以到底我們為什麽去看基督遺址呢？看到最後，我也迷惑了。
3.非教徒如我們，再來一次的話，我會要求定一個基督徒導遊，至少要相信自己說的吧。以色列導遊麵無表情在聖地給我們講聖經故事，伯利恒的阿拉伯導遊則眉飛色舞特別熱情給我們講故事。其實熱情不熱情都沒有什麽關係。如果基督教像你說的這麽好，那你為什麽不改呢？如果基督教很荒謬，那你為什麽還能說給我們聽？我感到以色列的猶太導遊，巴勒斯坦的阿拉伯導遊，這些用宗教旅行賺錢的人，和沒有宗教信仰的中國人一樣，都是唯利是圖的人。而心口不一的人讓人很難共鳴。
4. 這塊土地陸陸續續產生這麽多宗教，肯定還是因為人們過得苦。平靜祥和的地方不會這樣。
5. 若幹年都為這塊地方爭來爭去，就是因為這就是流著蜜和奶的地方，這塊土地是很富饒的。以色列終於在這裏建國，絕對是把好土地給他們了。
6. 我覺得這些聖地遺址是不是應該交給基督徒管理。以色列有70%多的猶太人，20%的穆斯林，隻有2%的基督徒。所以可以想象這麽多的聖地，大部分都是猶太人在維持。在那些聖地，廁所大部分是收錢的，但是還是很髒亂。本來我的廁所黑名單是印度，古巴，中國（在中國的時候海南挺好的，往內地走湖南就不行）。現在以色列也可以躋身前三名。這可是人來人往的聖地啊！搞好點不行嗎？難道就是惡心基督徒。等到我們最後去大屠殺紀念館，那個廁所絕對不是聖地的廁所那樣，非常幹淨，非常現代化，還免費。我不理解怎麽會有這樣的差別。
7. 耶穌背過十字架的苦路road of cross，我覺得應該比較肅穆，現在是亂哄哄的商販之路。我認為這也很不尊重基督徒。
8. 猶太人拚命要證明這座城市是他們祖祖輩輩居住的地方。其實他們所有人都在自說自話的改寫曆史。
9. 大屠殺紀念館給我們留下了深刻的印象，歐洲的猶太人博物館都比不上。猶太人如此嚴肅認真對待自己的苦難，讓我想到中國人也受了很多苦，然而那些紀念館在哪裏？
10. 總之以色列是個獨特的地方，很難純粹用旅遊的心態去看待。這次我們也沒有接受到很好的服務，反正我是再不想去了。
11. 以色列這家旅行社我在網上留了差評，也提醒大家不要踩雷: Erez Yarkon Travel LTD.
總的來說，這次行程最喜歡埃及的文物，太美太美了，足以忘憂。景點之外的髒亂都可以忽略不計，更何況服務還是挺好的。最喜歡約旦這個國家，風光超讚，服務最到位，整體素質很高。
我們雖然是中國婦孺，但是我們幾個朋友都很能幹，這次出門各自分工，強強聯合，玩得還不錯。本來想明年再去中東的，現在看這樣子，不知何時才能再次踏上那塊土地，祈禱和平降臨，祝福那裏的人們。
在橄欖山眺望耶路撒冷聖城。右邊金頂是俄羅斯建的抹大拉的馬利亞教堂，左邊金頂是清真寺。
這個角度可以更清楚看見橄欖山下的墓地。
此教堂 “主哭耶京堂（Dominus Flevit）“ 耶穌走向耶路撒冷的時候，在此預測其將來的毀滅和猶太人的離散，當眾哀哭。從教堂窗口望向耶路撒冷。
不管是哪個角度，清真寺都橫在眼前。
抹大拉的馬利亞教堂，俄羅斯風格的洋蔥頂，某位沙皇建的。
橄欖園，客西馬尼亞園，耶穌被捕之前一晚就和幾個門徒住在這裏。這裏的橄欖樹還在結果，榨油，當然是聖油。
趕上一位牧師布道，非常慷慨激昂。後來知道這就是一個旅行團帶來的牧師。在這個聖地布道，是牧師的榮光。
大衛王墓地教堂。大衛王是猶太教重要人物，是公元前10世紀，以色列王國的第二任國王。在希伯來聖經記載著一個大衛王後裔將會在國家複興時，坐在王位上，開啟彌賽亞時代。耶穌就是大衛王的後裔，不過猶太人仍然不承認他就是彌賽亞。
進入大衛王教堂參觀，男女分開在兩邊，男的要戴帽子，表示對上帝的敬畏。
從Zion門進入耶路撒冷
猶太人喜歡Trump吧，因為Trump支持以色列定都耶路撒冷。從前美國總統們不敢說的話，他都敢說。他那個唯利是圖的猶太女婿，沒少給他進言。
為什麽叫Jewish Quarter，不就是說猶太人也隻能在耶路撒冷隻占有一個角落嗎。一路上猶太導遊都在說猶太人定居耶路撒冷幾千年這種話。我堅決支持聯合國管理耶路撒冷。
耶路撒冷聖殿前猶太教七燈燭台
耶路撒冷眺望橄欖山。鮮花，墳墓，曆史，現實，這個沉重的地方，爭得死去活來。
來到了哭牆。希伯來聖經記載，所羅門聖殿（第一聖殿）於公元前10世紀建在聖殿山上，公元前586年毀於新巴比倫帝國之手。第二聖殿於公元前516年建成。公元前19年，大希律王對聖殿山展開大規模的修築，哭牆就是其中一部分。第二聖殿在公元70年第一次猶太羅馬戰爭期間，被羅馬帝國所毀。猶太人經常到此哀悼失去的聖殿。
某種儀式的遊行
哭牆也是男女隔開的。很多男人在另一邊有特別的儀式，女人就隔牆站在椅子上觀望家人的儀式。我們也隔牆拍了一張照片。
在哭牆祈禱的婦女。把祈願的紙條塞進牆縫裏，就能實現願望。
基督苦路的標誌。他背著沉重的十字架一路前行，然後被釘在十字架上。
這個苦路，一路都是商販。看見很多基督徒抱怨說這樣的環境很難靜心。隻想說猶太人為什麽不把哭牆搞成商店呢？
聖墓教堂，基督遇難，安葬，和複活的地方。人非常多。教堂外麵就是一個清真寺，趕上穆斯林禱告時間，清真寺就特別的吵。耶路撒冷真是一個有趣的地方啊。
據說耶穌的遺體就曾經安放這裏。教徒們親吻著這塊石頭，跪在這裏禱告。看見了一隊印度來的基督徒，也是不太常見。
這個地方忘記是幹嘛的了，還有人把守著。
中午在強烈要求下，自己出錢，總算吃了一頓好一點的。
猶太人大屠殺紀念館，設計獨特。
這裏比較壓抑，隨便拍了幾張照片。展品讓那個年代的猶太人在我們麵前鮮活起來。他們也隻不過是個和我們一樣的人啊。
從紀念館望出去，歲月靜好，從前的悲慘歲月，眼下的紛亂，彷佛都可以置之腦後。
再看一次聖城。聖城的苦難，聖城的曆史，聖城的榮耀，紛紛擾擾。為了聖城而產生的悲哀，欣喜，血淚紛飛，值得嗎？那不是我能理解的。
我怎麽也看不出那塊土地是一塊流奶和蜜的土地， 要說像地中海沿岸那樣肥沃的土地才真是塊好地兒啊。
對於不信教的就去了解一下曆史和宗教，有的就全當個故事聽， 宗教是人心靈的寄托，真不真實不重要。
隨著分子人類學的發展，人類走出非洲擴散到世界各地的軌跡基本清晰。
人類最早信奉薩滿教，薩滿教的起源可以追溯到遠古時期，其起源地主要在東北亞和中亞地區。
4.2ka事件，天氣變冷，一些地方不適合人類居住，古埃及文明衰敗，印度河文明和兩河文明消失，中國的古人群也如此。
之後，地中海的古希臘文明蓬勃發展，中國商周在黃河中遊地區崛起。
三大宗教(猶太教，基督教，伊斯蘭教)的始祖亞伯拉罕從兩河流域遷移到地中海地區。
古埃及和古希臘都是多神教，古希臘吸收了古埃及文明和兩河文明的精華，為現代文明打下了基礎。
公元五百年後，基督教和伊斯蘭教控製了地中海周邊地區。
大約1500年後，歐洲文藝複興，重拾古希臘的科學，引領人類走到今天。
4.2ka事件已被科學證實，時間大約是（4200-3800）年前，氣候變冷異常，世界各地到處爆發洪水。《聖經》裏諾亞方舟和大洪水源於此，經過口耳相傳變成神話故事，編入聖經。中國傳說的大禹治水也是源於此，經過幾千年的演化，描述的活龍活現，什麽三皇五帝等等，都是神話故事，不可當真。
《聖經》是由６６本不同的書卷所組成的合集，習慣稱之為《聖經》。全本《聖經》分為兩個部分：即《舊約全書》與《新約全書》，前者簡稱《舊約》後者簡稱《新約》。《舊約》共有３９卷書，《新約》則由２７卷書組成。作者40多人，先後曆時約1,500年。
《舊約聖經》的成書年代大約在公元前１４４０到公元前４００年之間。
《新約聖經》由耶穌的門徒所寫。新約的最後集結成冊是在公元３９７年。
伊斯蘭教的《古蘭經》改寫《舊約》和《新約》。
猶太教和伊斯蘭教的祖先共祖8300年前
伊拉克（1921-1958）和約旦（1921-）的王室家族哈希姆家族：實測約旦王室成員，父係屬於J-L859支係；
科恩猶太人(猶太祭司)是L816-J-ZS2728。