有些父母、長者非常想不開，就想著要給孩子多留一些錢，結果呢？留得住嗎？告訴大家，留成什麽？禍根。老祖宗留了一句格言，告訴我們“勿以嗜欲殺身，勿以財貨殺子孫”。一般的人沒有見地，留很多錢財給孩子。“我教子，唯一經。”範公的後代八九百年不衰，他留給子孫的就是“濟貧活族之義”，救濟整個家族，救濟多少個貧窮人，這樣的道義留給他的子孫。所以當時他在世的時候，是一千畝義田，到清朝的時候，是四千畝義田，青出於藍勝於藍。所以範公後代的福報非常大，因為傳承了他這個道義。
而林公也有一段非常重要的話，他說“子孫若如我”，子孫的素質跟我一樣，都不錯，“留錢做什麽？”你留錢給他幹嗎？“賢而多財”，他本來還是蠻賢德的，給他很多錢，“則損其誌”。他說我爸爸賺得夠了，我幹嗎還去努力？把他的誌氣給折損了。“子孫不如我，留錢做什麽？”子孫素質已經比我差了，還留錢給他幹嗎？“愚而多財”，子孫素質比我差，你還給他很多錢財，“益增其過”，根本就是讓他更驕奢淫逸。那不就是以財貨殺子孫？
現在這樣的例子比比皆是。我們在報紙上看到好多大企業家去世了，馬上登場的是整個家族爭財產，甚至於爭了好多年，他的棺木都還沒有入土。他賺了那麽多錢，最後呢？死無葬身之地，所以人算不如天算。這個是去世以後是禍根。我給大家舉一個例子，還沒有去世就是禍根。在台南有一個企業界的人，他也很忠誠，在一個企業待了一輩子，積了二十億台幣的財產。二十億不算少，而他建房子，花了多少？一億。我當時聽到第一個念頭：這個做法就是敗相已露。你很有錢，很炫耀，很揮霍，上行下效，鐵定敗的。曆史當中沒有說哪一個父母很奢侈，最後下一代興旺，沒見過。所以一個家要三四代不衰，曾國藩先生說一定要堅守勤儉；要五六代不衰，一定要謹慎樸實；要八代十代以上不衰，一定要孝悌。他看了太多的人家，總結出來這些經驗。
你花一億建房子，首先你的後代會覺得，我老子有錢，那他就開始亂花錢。第二，蓋一億的房子，不就是告訴小偷們，有空到我家坐坐。哪有智慧？剛剛講到那位用一億建房子的男士，最後孩子養成奢侈的壞習慣，還賭博。他中風管不了了，不到一年的時間，二十億全部敗光。這是他還沒走以前，就變成禍根。請問大家，他們家的悲劇結束了沒有？才怎麽樣？剛剛開始。因為孩子已經大了，養成很多壞習慣，要改談何容易？除非他們遇到倫理道德的培訓課程，是不是？所以，把這些重要的倫理道德教育送到家家戶戶，可能就改變了他們家庭的命運。
剛剛這個是沒有智慧的人經營的人生，有智慧的人就像範公、林公，留留得下來的陰德庇蔭子孫，留最好的榜樣讓子孫效法。不隻在家庭如是，在我們的單位，我們老師時時都想著，當時陳校長、王校長在位的時候給我們的那些叮嚀教誨，留下來的校風，影響深遠，經過了幾十年都還影響著這個學校。那你確實是留留得下來的。帶帶得走的，什麽帶得走？靈性的提升、智慧的提升，還有你這一生所攢的一切善行，都帶得走。不是不報，時候未到。哪有一顆種子種下去會白種的？
文：蔡禮旭老師
