太監代表中國？默克爾代表八國聯軍？

6月14日上午，沈陽故宮迎來了德國總理默克爾。後者那天正在進行其作為德國總理對中國的第9次訪問，而沈陽是德國企業在華的集中地之一，德國“工業4.0”與中國振興東北對接成為中德雙方都感興趣的話題。

作為世界文化遺產，沈陽故宮是這座中國東北最大城市的名片之一，它有一套清宮禮儀展演，皇帝皇後、文武百官乃至格格阿哥都有人扮演，這套儀式14日以完整版、甚至可能是“豪華版”的規格展示給了默克爾。其中有一位太監扮演者對到訪的德國女總理用裝出的嗓音喊了一聲“有請貴賓入宮啦”。

儀式一共進行了幾分鍾，估計默克爾總理未必能把表演者們裝扮的那些角色都搞明白，盡管她表現出對展演很有興趣的樣子。

然而在中國互聯網上有人想到了默克爾是“八國聯軍”之一德國侵略者的後代，而從沈陽故宮走出來的滿清當局也是後來那支列強聯軍欺負中國時北京故宮的主人。這下問題嚴重了，一些人越琢磨越像是“國恥國殤國憤”，太監成了中國的代表，而默克爾則成了“八國聯軍”的化身。

也許有一部分人真的就這樣敏感，他們不是裝的。中國這麽大，人們的想法和感受參差不齊，有些人對很多事都願意聯想，這是一種思維習慣，有深刻的曆史心理原因。在中國做事情考慮得周全些，照顧有可能存在的各種情緒，大概是必要的。

但是這樣的照顧和謹慎是很難做到滴水不漏的，對於一個大方向沒有錯，仔細推敲又可能發現“不妥之處”的事情，輿論也應多加包容。中國的條條框框在互聯網之前已經很多了，如果互聯網上的億萬雙眼睛也都加入“審查者”的行列，具體做事者恐怕真要動輒得咎，永遠都“裏外不是人”了。

像沈陽故宮“用老禮”歡迎德國貴賓這件事，初衷恐怕就是表達熱情，沒想那麽多。貴賓們感受到的大概也沒有熱情之外的別的什麽。至於“太監代表什麽”，德國總理有可能對應什麽曆史符號，這些都是咱們自己之間的心理活動。

針對沈陽故宮的符號象征開展進一步爭議大概沒有意思，但是這件事與八國聯軍聯係起來顯然不是曆史聯想的唯一線索。因為沈陽故宮是清朝早期、也是上升期的產物，當時不僅沒有八國聯軍，德國作為一個國家“還不知在哪”呢。在那之後的很長一段時間裏，中國皇帝還傲慢地要求來訪外國人“跪著覲見”呢。

各種感情都應被尊重，但我們還是主張現代中國社會走出曆史造成的心理陰影，以更開放的心態麵對當下與我們深度交融的大千世界。如果有人主動針對曆史舊事挑釁我們，針鋒相對地予以回應當然很必要。但是“忘記曆史就意味著背叛”不應成為我們審視時代細節無處不在的一把尺子，那樣的話我們的很多悲憤和驕傲就可能依照的不是當代邏輯，我們就永遠走不出曆史。

沈陽故宮迎客風波應當被看作互聯網上的一件小事，爭論各方在表達感受的同時，也應克製對自己的看法“最正確”的認定和宣揚。相互包容的大原則不應缺席，默克爾都走了，我們卻在這裏爭辯自己的待客之道是否有哪個地方“很不對勁”，如果吵得太激烈了，是不是有些滑稽呢？