納粹宣傳部長戈培爾說過：謊言重複一千遍就成了真理。獨裁者這種荒誕不經的理論，雖然經不住事實和時間的檢驗，但在有限的地域和有限的時間裏，還是能獲得他們喜不自喜的預期效果的。謊言一旦長期泛濫地用於政治，這個政治就變成了謊言政治，它對國家、對人民的危害實在非莫大焉。那麽，謊言政治的表現特征有哪些呢？本人根據自身體驗和長期觀察闡述如下：1、謊言政治的第一個特征是經常的、習慣性的送給你悅耳動聽的許諾，但當這些許諾象美麗的肥皂泡破滅的時候，它便又拋製第二個、第三個……第二批、第三批……，如此重複不斷，讓你始終沉浸在甜蜜的夢幻之中。2、謊言政治的第二個特征是掩蓋事實並且與此同時還要無恥地編造事實。比如：民眾明明是可憐地匍匐在權力者的腳下，可它卻要說，你們站起來了，你們是主人。比如：明明你衣不遮體，食不果腹，它卻要指責你：生在福中不知福，看看“解放”前，你還吃豬糠，食野菜，牛馬不如呢；再看看世界上，還有三分之二的勞苦大眾生活在水深火熱之中呢。比如：憲法和法律的形成並不是由你或你自由選出的代表製定的，而是某一集團硬行代表你強行推出的，可是，在這樣的“法律”上，它卻把你的名字叫作：公民。比如：你不希望自已象豬一樣生存，你要活得象個“人”樣，要有獨立的思考，要有天賦的人權，他卻說，“生存權是最大的人權”，“我們是全世界人權狀況最好的國家之一”。再比如：明明是裹足不前甚或倒退，它卻要無恥地說是發展和進步。明明是內外交困，四麵楚歌，它卻自淫崛起和複興；你明明是為了國家好，要厘清一切是非，要還原曆史真相，要拔正行進道路，它卻大言不慚地說，除了它自已，別人走的都是邪道。……3、謊言政治的第三個特征是違心地、被動地布善施好，其行為的手段性遠遠大於目的性。比如，民不聊生時，它也會施以救濟；社會情緒反彈時，它也會作出有限的順應，但這些，並非出於它的本意，而完全是出於不得已而為之也。4、謊言政治的第四個特征是鉗製言論，不讓你有充分的說話空間。按理，法律應該由人民製定，在法律範圍內的言論自由是民眾的正當權利，可是正如以上所說，謊言政治法律中那些美麗動人的許諾，隻是為了包裝門麵的擺設，不是真正讓你享用的，一旦放開言論，它那“皇帝的新衣”就要被識破，所以，把控媒體，封網封博，因言獲罪就每時每刻都在發生。5、謊言政治的第五個特征是崇尚武力。武力是謊言政治舞台的最終守護屏障，這道屏障上盡管也塗抹著“人民”、“國家”這些美麗可人的粉彩，但你隻要冷靜、細心的觀察，它內裏的本質卻透著寒光，充著殺氣。每當謊言的推行遇到阻力、謊言的外衣將被扯下之時，謊言政治便毫不猶豫地揮起武力的大棒恫嚇、扼殺一切異議對象，竭盡全力地維護著它們盼望的“安定”、“和諧”的謊言政治大戲。謊言政治是政客的政治，是不把人當人的政治。揭露、鞭笞謊言政治是一切有人性、有良知、有睿智者的責任。謊言政治退出曆史舞台之日，才是民主政治逐步形成、逐步成熟之時。
