效忠國家還是效忠政黨？

作者:：吾識撈
    政黨是一個什麽玩意，從馬克思的理論上說，政黨其實就是一群利益一致的人，為了一個共同的目的走在一起。放在古代，有個詞語叫“結黨營私”，這個詞語是個貶義詞，意思是一群有心計的人，為了獲取更大更多的私人利益而走在一起，但是，要獲得巨額的利益，首先就要獲得權力，所以，這些人結黨之後，就會使出一切手段打擊消滅對手，蕩平一切阻礙，野心更大一點的就奪位篡權了。
　　
　　“黨”字繁體“黨”，上麵是一堆人的嘴，下麵是“黑”字，可以說，這些人靠著人多勢眾，口多心黑，專幹一些禍國殃民的事情。但是，到了現代，隨著時代的演變，皇帝被打倒了，所以，得靠老百姓自己管理國家了，但是，老百姓太多了，不能每個人都上台吧，所以，這時候，就得讓老百姓自己選出政府的管理者出來。
　　
　　所以，政黨製度順勢而出，但是，國外的黨和中國的黨又不是一回事。國外的黨叫“party”，這個大家就像不明白了，“party”不是聚會玩樂的意思嘛，怎麽成了政黨了？其實，你隻要看國外的選舉就會明白，國外的選舉基本上就是“嘉年華”，參選人在台上說著自己的宣言，下麵的老百姓喝著可樂，吃著薯條，看著旁邊的助演嘉賓，整個現場的氛圍充滿歡樂。
　　
　　這種氣氛下的政黨，其實就是一種“party”，雖說，這些政黨也是代表各自的不同利益體，他們的選民範圍也不同，但他們的結構和組織卻很鬆散，隻有在選舉時，他們才會集合在一起，為選舉造勢。作為一個“party”沒必要搞的很嚴肅隆重，搞什麽誓死要效忠某個政黨，願為它獻身之類的。某天，你發現，這個政黨完成不了你的心願，作為黨員你可以立馬走人，另立山頭也可以，作為選民，你可以轉投另一政黨的選票，隻要你覺得這個政黨的參選人對你胃口。
　　
　　作為中國人，我們很多人就要問，為什麽民主國家的公民不效忠政黨呢？道理很簡單，因為他們效忠國家。首先，政黨隻能代表一部分人的利益而已，它代替不了整個國家的利益；其次，它隻能通過討好選民來選舉獲得政權，所以，這個政權屬於“代政”，可以隨時被剝奪的，所以，公民們根本不屌它，讓我效忠你，笑話，你的權力還是我給的呢！
　　
　　但是，在中國卻恰恰相反，這個黨有嚴密的組織和結構，並且，這個政黨為了穩固發展，還推出“特權優勢”，它會赤裸裸的宣布“黨員優先”的原則，把黨員的權利淩駕在公民的權力之上，並且，它還宣傳“黨權神授”的觀念，就是說，我們黨獲得權力不是你們老百姓給的，而是曆史給的，是曆史選擇的，所以，我們國家隻能實行一黨專政，作為人民你們要誓死效忠黨，永遠跟黨走。這樣，把政黨淩駕在國家之上。
　　
　　首先，我們說，曆史也有選錯的時候，誰能保證曆史每次都選正確吧。並且，曆史上，朝代那麽多，總不能說，秦始皇建立秦朝後，曆史就停止了選擇，不動了，如果真是如此的話，那我們現在應該是秦×××世了。其次，現在都什麽時代了，你以為你打下天下，這個天下永遠就是你的了？這種觀念明顯還是封建帝王的那一套，有點現代公民意識好不好，你們非要走曆史的輪回道路，起義，推翻，起義，那人類這三百多年的努力真的是白費了。
　　
　　再次，我們都說了，政黨隻能代表一部分人的利益，它不可能代表所有人的利益。我們黨說了，我們代表中國大部分人的利益，但是事實是，它隻代表了官員階級的利益。中國目前說了就是一個“官本位”的國家，無論哪行哪業，都非要搞個行政級別，而根據各自的行政級別，享受不同的國民待遇，這叫狗屁人人平等。
　　
　　而要為了維護一黨專政的統治，首先，公民被剝奪了一切政治權力，並且，被時刻的嚴格監控；其次就是掌握國家暴力機關和武裝力量，把忠於“國家和公民”變成“忠於黨”；再次，進行洗腦教育，告訴民眾，你們的權利和現在的生活都是黨給的，你們要感恩戴德，這簡直就是顛倒黑白，恬不知恥。
我們黨和政府不是說，公民有選舉自由嗎？那好，這次，我們就揭破它：江西新餘市內退員工劉萍女士因以獨立參選人身份參選新餘市渝水區“人大代表”，竟遭當地部門的阻繞和恐嚇，並且被二十四小時不間斷的監視！最後失蹤了，這是赤裸的踐踏我們國家的憲法和法律，雖然，我們也知道那是門麵，但是，這次連門麵都不要了，死不要臉想獨霸公權腐敗想得發瘋了。現在，我們連自己的權利都沒有，一旦你對流氓的腐敗有意見，地方政府三個代表聯合一起，像大山一樣壓上來，包括死亡，失蹤，監獄，檢察專用害人機器，心理語言機，這時候就派上用場。
人民代表是什麽？就是人民選擇自己的代表，但是，我們看到事實是，我們不能代表自己選擇代表，被流氓三個代表占據廟堂之上，被一個沒有合法執政權的流氓搶劫了我們的權利，中國變成腐敗的地獄。其實，我們不能當代表，那所謂的“人民代表”又能是什麽玩意？就是舉手的玩意。