廬江書屋
有時間看看書，打打字挺好的。
姬昌發兵之前，廣發傳單：“餘聞崇侯虎蔑侮父兄，不敬長老，聽獄不中，分財不均。百姓力盡，不得衣食，餘將來征之，唯為民。”，崇侯虎被塑造成一個標準的人渣形象：蔑視父親和兄長，對長輩不敬，打官司不主持公道，財務分配不均。百姓雖做牛做馬地勞碌，卻缺衣少食，我姬昌來了，乃是為了救崇國人民於水深火熱之中。據說這個傳單一撒，崇侯虎眾叛親離，不戰自潰。崇侯虎當時在帝辛身邊，不在自己的封國，崇國被姬昌輕鬆拿下倒也不奇怪。另有一說，崇侯虎在家園保衛戰中，被姬昌誅殺。
假如真的有如此好使的傳單，傳單必定出自薑子牙的手筆，他幹得出來。據王充說，薑子牙著有一書，書名邪氣四溢，叫《陰謀》。書中有一招，讓孩子吃朱砂（“食小兒丹”），然後讓他們喊口號”商朝要完蛋了！”（“教雲‘亡殷’”）。馬基雅維利的《君主論》講的是政治陰謀，薑子牙的招數連陰謀都談不上，太下作了。從姬昌為崇侯虎度身定做的宣傳裏，我們不難想象帝辛是被如何編排的，可怕的是，作為勝利者的周武王有著無與倫比的話語權，他的言論將被當成金科玉律載入史冊，這意味潑在帝辛身上的汙水將世代長存，永不褪色，不但不褪色，後人還會為之“增色”。
接連搞定邘、崇，姬昌爽得不行，不是喝慶功酒那麽簡單，而是遷都：從太公公亶父營建的崎山下的周原搬到豐，即現在的西安長安區灃河以西。《大雅•文王有聲》讚曰：“既伐於崇，作邑於豐”。《詩經》雖然對大周不吝頌詞，但好歹還是記錄了一些史料。
《周本紀》裏，姬昌的演出至此結束，遷都豐邑的第二年，姬昌死了。他的兒子姬發粉墨登場，便是周武王。（“明年，西伯崩，太子發立，是為武王”）“太子”這個詞用得不恰當，當時姬昌尚未稱王，姬發隻能被稱為“世子”。
《周本紀》裏的姬昌行色過於匆匆，姬昌比司馬遷“預計”的其實多活了六年，遷都之後，他還做了很多事。不清楚司馬遷當時掌握的史料不夠還是其他什麽原因，姬昌在他筆下形同猝死。
姬昌遷都的當年年底，麻煩就來了：《竹書》載“冬十二月，昆夷侵周。”，《詩經·小雅·采薇序》：“文王之時，西有昆夷之患”，指的就是那個寒冷的冬天，此二者互為印證。我已經多次舉證《竹書》與其他史料的吻合，那些認為《竹書》是偽書的人大概沒有好好看過《竹書》，也沒有認真看過其他史料。
那個冬天之所以格外寒冷，都是昆夷惹的禍。昆夷是西戎的一支，不清楚他們當年是否參與搶劫豳州，但他們顯然更為彪悍，居然敢對姬昌下手！姬昌之時軍隊比公亶父不知道強大多少，昆夷竟然敢入侵周境。尷尬的是，能掐會算的姬昌和薑子牙愣是沒料到這一手，眼睜睜地看著昆夷空手而來，滿載而歸。季曆當年遠征燕京之戎而兵敗尚情有可原，姬昌居然讓人打到家門口，破了財又丟了人。
如果沒有《竹書》，後人哪裏知道天文地理無所不通、運籌帷幄決勝於千裏之外的周文王居然這麽窩囊？他跟他父親季曆相比差的不是一點半點，季曆在世時，誰敢在周原撒野？
人禍剛了，天災又至，《竹書》雲“三十五年，周大饑。”，人禍加天災，可以想象姬昌的老心髒和薑子牙更老的心髒是如何艱難地搏動。
姬昌熬過了那段日子，說明他的心肌功能不錯。姬昌的春天來了，是他的小弟們帶來的：“（帝辛）三十六年春正月，諸侯朝於周，遂伐昆夷。”當年那幫在羑裏陪老大哥姬昌一起做過牢的獄友們很講義氣，不忍見老大哥於水深火熱當中，於是一起主動跑來做“來賓”，一度焦頭爛額的姬昌頓時姿勢大漲，夥同諸位來賓把尋釁滋事的昆夷飽揍一頓。《竹書》的一句話新聞裏，仍然透著蹊蹺，從三十四年冬十二月到三十六年春正月，在這超過三百六十五個日與夜裏，那些小弟們躲哪去了？為什麽過了一年多才跑出來表忠心？
筆者個人覺得這與“三十五年，周大饑”有關，那些比猴還精的小弟們在等大饑荒之年的岐周會發生什麽，因為他們知道了老老年間，三苗發生地震之後大禹做了什麽。他們等著驚人相似的曆史再次發生，他們後來認識到帝辛不是大禹，姬昌才幹得出大禹的事：無毒不丈夫。他們不願意被荼毒，於是等姬昌緩過氣來，便一個個去給姬昌擂鼓助威。三年前的密國倒下了，阮國也倒下了，共國同樣也倒了，他們都是榜樣，榜樣的慘樣是無窮的。
