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《文明的序曲》(三皇五帝到夏商)之一百一十八

(2016-02-23 20:05:05) 下一個

《竹書》:”十年夏六月,王畋於西郊。”,帝辛第十年的夏天,去殷邑的西郊打獵兼避暑,這事沒啥出格的地方。但西晉人皇甫謐在《帝紀》裏把這件事改寫成這樣”紂六月,發民獵於西土”。乍看起來,似乎和《竹書》沒什麽兩樣,都是打獵嘛。但性質完全變了,”西郊”改成”西土”,打獵的區域一下擴大了無窮倍,難怪要征召百姓(”發民”)去圍獵了!如此一來,帝辛的一次避暑狩獵變成了勞民傷財的”西土圍獵”,很巧妙、很陰損地給紂扣上了一頂大帽子。這其實也是春秋筆法,溫柔的筆誅。皇甫先生很擅長添鹽加醋,想象力驚人,夏桀的”肉林”便是皇甫先生給”開發”出來的,接下來我們還將欣賞他如何瘋狂地為帝辛”擴建”鹿台。

西郊狩獵之後,帝辛有七年之久在《竹書》中一片空白。第十七年,發生了兩件事,一是”西伯伐翟”。翟通狄,當時這些翟人住在豳地,今陝西旬邑縣西南。豳地是姬昌爺爺公亶父的故居,曾是塞北的好江南,鬼方和戎狄聯手把豳地搶了過去,《周本紀》上說”薰育戎狄攻之”,便是指這段傷心往事。看來鬼方和狄人達成了分享戰利品的協議,鬼方拿牛羊、莊稼,而狄人取地,在豳地定居下來。鬼方確實比較”鬼”,拿了財物便逃之夭夭,狄人則傻不拉嘰地”等”著豳地老主人的後人來算賬,比在火山口建房子還傻。

鬼方雖然跑得遠,還是沒躲得了季曆的報複。武乙被暴雷劈死那年,季曆忙於報父仇,收拾鬼方。武丁都花了三年時間才擺平的鬼方愣是被化悲痛為力量的季曆一戰擊潰,季曆憑此役名揚四海。季曆打敗了很多方國,唯獨不動崎周隔壁豳地的世仇狄人。

其實狄人戰力遠不如鬼方,路途也不如燕京之戎那麽遙遠,季曆要收拾它分分鍾的事,早上出去打架,來得及回來吃晚飯。季曆不打豳地的狄人,是因為他要把這個軟柿子留給他的兒子去捏。

姬昌的動作有些遲緩,在他父親死後的第二十八年才想起來伐翟,實在過於斯文了。好在結果不錯,豳地的軟柿子一下子就被踩得稀巴爛,豳地重新成為姬家產業,那些狄人忙了幾十年白忙活了。姬昌的工作方式就像他爹季曆對待程國、鬼方、餘無、呼之戎和翳徒之戎一樣,非常粗暴、直接。事實上,我對其工作方式深表理解並對其效率表示欽佩,但是別告訴我這爺倆是”以德服人”好嗎?

那一年冬天,帝辛興趣盎然地遊覽淇園,隨行人員有以妲己領銜的眾妖精和以三公領銜的百官(”冬,王遊於淇。”)淇即河南淇縣的淇園,明朝袁中道的《袁中道集》中如是說:”予記班彪《誌》曰‘淇園,紂之竹箭園。’,又不始衛武公矣。” 袁中道說得不錯,淇園的曆史遠早於西周、春秋之交的衛武公,不過它確實和衛國有著千絲萬縷的聯係,那位愛鶴愛傻了而亡國的衛懿公的妹妹,著名女詩人許穆夫人是淇園的形象代言人,她的故事可歌可泣,以後再說。

帝辛狩獵和遊園都在河南境內,看上去他不算個很鋪張浪費的人。他能夠悠閑地夏天打獵、冬天遊園,說明當時國內的形式不是一片小好,而是一片大好。當時帝辛治下的商朝國力強盛,其軍隊的戰鬥力超強,相當於現在的美國,沒有任何諸侯、方國可以和他一較長短,包括最強大的歧周,姬昌在所有諸侯麵前都敢人五人六的,隻是在帝辛麵前他不得不裝孫子。

讓我們來看看姬昌有多牛:”二十一年春正月,諸侯朝周”,歧周儼然是第二個”中央”了。同年,兩大著名賢人伯夷和叔齊毅然放棄孤竹國的高薪和王位依然投奔姬昌。(”伯夷、叔齊自孤竹歸於周。”)可他們後來發現,文王不過和紂王一樣,同樣是以武力奪取天下,於是這兄弟倆在首陽山絕食而死,是為”不食周粟”。孔子讚道:”伯夷叔齊……奮乎百世之上,百世之下,聞者莫不興起也,非聖賢而能若是乎!”孔子的諸多口號裏,我覺得他稱讚伯夷和叔齊是應該而且恰當的,這兄弟倆詮釋了何謂氣節,我尊重他們,他們比成湯、文王、武王、三公可愛多了,千百年後,我向他們致敬。

話說位列三公的九侯,為了進一步和帝辛拉近關係,把自己美貌的女兒獻給帝辛,於是商王成了他女婿。九侯一定做噩夢都想不到,他這麽做會為自己帶來了什麽。不清楚九侯何時嫁女於帝辛,《竹書》中沒有記載,下麵的記載來自《殷本紀》。

九侯把女兒教育得太好了,德智體貌四方麵全麵發展。”四好”女生對帝辛”十八摸”的低俗二人轉嗤之以鼻,橫眉冷對帝辛說:”摸什麽摸?摸你個頭啊?”帝辛頭驟然大了,殺了”四好女”,接著又殺了九侯,還把他的屍體剁碎做成肉醬。可憐的九侯,他怎麽把女兒教育得像個不粘鍋似的?結果父女皆遭不測。帝辛不知道為什麽那麽恨九侯,他更惱火的應該是九侯之女,而不該是九侯,九侯充其量有”失察”之責,他又沒指使女兒謝絕”十八摸”。

《殷本紀》裏的記載合乎情理嗎?假設紂王的荒淫無道都是真的,那麽九侯一定知道這個未來女婿的很黃很暴力,他還把純淨水一般的女兒往火坑送,他還是人嗎?這種禽獸不如的父親能教出一身正氣的女兒?(當然,可能性還是有的,但屬於小概率事件)再退一步看,假設位居三公的九侯不知道帝辛有種種不良嗜好,那麽他嫁女倒也無可厚非,但是問題又來了:他都不知道帝辛品行不端,商朝的人民怎麽知道了?後世寫史的人怎麽知道了?

現在我們再看第三步,不管九侯是否禽獸不如,也不管他是聾是瞎,單從九侯女兒的角度來看。她不可能不知道帝王的後宮是怎麽回事,後宮是世界上最富麗堂皇也最肮髒齷齪的地方,帝辛之前如此,之後更如此,帝王和其眾多妃子之間難道是柏拉圖之戀?姬昌先生那一百個兒子還有不知多少個女兒難道都是克隆出來的?九侯之女也許不通風月之道,帝辛至於因此把她處死嗎?

最有可能的情形是:九侯被殺不是因為他女兒,而是因為他自身的原因。匈奴和殷商本來就疙疙瘩瘩的,二者之間的恩怨遠甚匈奴和崎周之間。九侯嫁女之後,身份地位又高了一截,心也高了一大截,他很可能做了什麽事招致女婿的猜忌,招致被殺。九侯之女是個孝女,見父親被殺,於是一哭二鬧三上吊,加上匈奴人性子烈,把大帥哥子受德臉上抓出了幾道血痕。妲己應該不會放過這個除掉情敵的大好機會,吹吹枕邊風,於是九侯之女也被殺了。女因父被殺,隻有這樣情理上才講得通,一顛倒過來,帝辛立馬就成了變態的大淫棍、大惡棍,對於那些”識時務”的寫書人來說這不過是個小小的技術問題,筆頭鬆一鬆,就像妓女的褲帶鬆一鬆那麽容易。我們前麵剛剛見識過皇甫先生的”誅心筆法”。

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