《文明的序曲》（三皇五帝到夏商）之七十五

關先生答曰：“天下人都不HAPPY，隻有大王爽。我是您的肢體，哪有心悅而胳膊大腿不高興之理？”（“臣為君股肱，孰有心悅而股肱不悅乎？”），他接下來的話把桀惹毛了，他說桀頭上的冠冕是危石，腳上的鞋踏在薄冰之上，言下之意，桀隨時可能被石頭砸死或者掉水裏淹死。夏桀歎口氣說：“你知道我要死卻不知道你馬上就要死，我現在就把你烙了，我看著你死，你卻看不到我死。”龍先生說：“造化勞我以生，休我以炮烙。”，乃從容赴火而死。他用死祭奠他為之辛勞一輩子的夏朝，就像王國維投水頤和園內的昆明湖為彼時衰落的中華文明殉葬。

商侯子天乙，現在可以稱他為成湯了，在各個戰場上連戰連捷，隻有昆吾是他一時難以啃下的硬骨頭。沒有昆吾和豕韋，夏桀早就被幹掉了，他甚至都沒有機會“雙規”當年那個乖乖來到夏台的商侯。

夏朝走到窮途末路，禍根其實早就埋下了，自少康以來，商侯一家漸漸做大，可是夏朝的曆代帝王對他們毫無警惕，後來發展到子亥的兒子上甲微借別國的軍隊吞並有易氏，帝泄仍然睜一眼閉一眼。春秋亂世，大諸侯打小諸侯還要給周天子打報告才行，而且不能隨隨便便順手就把戰敗國據為己有（頂多可以勒索些土地、財物和美女），否則會惹大麻煩，除非強大到不怕麻煩如齊桓公之輩，齊桓公其實也隻滅了幾個無關疼癢的小國，對於稍大些的國家，他還把占有的土地還給人家。

商侯吞並上癮，隻進不出，消化功能很強大，一個個大大小小的諸侯國先後被滅，商侯在小國的廢墟上逐漸建立一個王朝的雛形，可惜一代代夏王們仍然隻拿他當個雛兒。商丘已經成為商侯的都城，而不再是一塊僅僅是夏王賞賜的封地。商侯勢力的進化就像夏朝身體裏的癌細胞，由點及麵，最終全身擴散。

還是夏桀首先感到“身體不舒服”，把子天乙抓起來問他是不是癌細胞，子天乙一口否定，說夏桀完全是花粉過敏。那時如果殺掉商侯，就什麽事都沒有了，被商侯以武力吞並的那些諸侯一定會拍手稱快。夏桀完全可以模仿他祖上帝啟的調調整一篇《商誓》，把子天乙一家醜惡的發家史抖落出來，然後以上天名義號召眾諸侯有冤報冤、有仇報仇，再輔以威逼、利誘，商丘這塊封地很快就會易主。商侯一倒，就等於切斷了癌細胞的血液供應，再大的癌腫也會慢慢消失，這便是最先進的標靶療法原理。連孔甲都能把強大的豕韋氏封地剝奪，賞給一個不著四六的養龍人兼職廚子的劉累，何況夏桀？他潰敗於鳴條時才意識到自己當年的一念之仁對自己、對夏朝是多麽殘忍。

當昆吾部兵敗的消息傳來，夏桀正在馳援途中，盡管已是孤軍，夏桀仍然沒有選擇投降，而是在鳴條迎擊成湯主力，做最後一搏。鳴條所在地有兩種說法，一說是山西運城市夏縣，另一說是河南洛陽附近。

個人認為鳴條當在山西，因為當時成湯大軍采取大迂回戰術，繞道山西從後麵偷襲昆吾，才導致昆吾速敗。夏桀聽到消息，一定率軍前往山西狙擊成湯部隊，他不可能坐在河南等著成湯打上門來。

雙方在鳴條遭遇上了，《尚書·序》載：“與桀戰於鳴條之野，作《湯誓》”。《湯誓》很有名，也很好玩，後麵再說。現在讓我們直接關注戰場。

那天雷雨交加，夏桀軍隊潰不成軍。（《竹書》“大雷雨，戰於鳴條。”）那時夏桀意識到光憑一己之力是沒有用的，就算他有國家一級運動員的身手也無濟於事，隻能帶著一幫殘軍倉惶逃竄，從山西跑到山東，投靠屬國三朡（念宗，捆綁的意思）。三朡是堯當年的封地之一，又叫陶，今山東定陶縣，不知道為什麽改了這麽個難聽的名字（真該把起名字的人捆綁起來）。（“夏師敗績，桀出奔三朡。”）

當年他的祖先相被流放到商丘時，境況比夏桀還慘，身邊隻有幾個親兵護衛，但他有個赤膽忠心的大臣靡。夏桀身邊好歹還有一支軍隊，可是少了一個可以輔佐他逆轉乾坤的忠臣，那時他想到赴火而死的關龍逢嗎？