《文明的序曲》（三皇五帝到夏商）之七十四

十一 揮手從茲去

         履癸聽到子天乙的宣戰，雖然很生氣，但是他沒有害怕，也沒有責怪妺喜，仍然讓她呆在傾宮裏舒舒服服地看著蜘蛛網。

他有底氣，他也有兩張王牌：昆吾氏和豕韋氏，這兩大諸侯曆史悠久，中心耿耿，實力強大。他其實還有一張王牌，那就是他自己，他是夏朝的頂級將軍，衝鋒陷陣，誰都沒他勇猛，子天乙那個小癟三，分分鍾就能擰斷他的脖子。

履癸眼裏的小癟三繼續他祖傳的暴力傳統，誰不聽他的，他就讓那個人再也聽不見任何人的聲音。溫候不賣子天乙的賬，後果就是他被滅了。（“二十六年，商滅溫。”）

商侯子天乙和當年的上甲微已經不可同日而語，連強大的豕韋也撐不了兩年就被幹掉了。豕韋氏生命力很強，後來在商朝再就業，並且比在夏朝還要風光，和其旁支大彭成為商朝兩個最強大的諸侯國。

豕韋是顧國（河南範縣東南）的屏障，沒了豕韋，子天乙長驅直入，一年後，顧國也落入商侯版圖，隻剩下昆吾還在勉力支撐。太史令終古和費伯昌心灰意冷，覺得在夏朝的工作前景到頭了，於是先後投奔新雇主商侯。（《竹書》曰：“二十八年，昆吾氏伐商。商會諸侯於景亳，遂征韋。商師取韋，遂征顧。太史令終古出奔商。二十九年，商師取顧。費伯昌出奔商。”）

二十八年那個多事之秋，又出現了罕見奇景“三日並出”，“十日並出”我們都已經見識過，三日還好意思出來現眼，讓我們直接無視它們。
那年冬天，戰事敗績頻頻，履癸居然還有心思搞交通建設，（“冬十月，鑿山穿陵，以通於河。”）履癸這麽做也許是出於軍事需要，不過好像沒這個必要，山東到河南四通八達，又不是打四川。

三十年，凶兆再現，瞿山發生大地震（“三十年，瞿山崩。”）履癸父親去世那年，泰山發生地震，這兩座大山都在山東。

   天災加上人禍，履癸終於繃不住了，自信的他小宇宙爆發了，他對全國人民悍然宣布他是太陽。人民聽了都笑了、哭了，紛紛表示願意和太陽同歸於盡，翻譯成文言文便是“時日曷喪？予與女皆亡！”子天乙向夏朝宣戰時特別提及此事，言下之意履癸完全喪心病狂了。

子天乙這次真的沒有誇張，眾叛親離、各大戰線節節敗退，履癸再也HOLD不住了，完全喪失理智，誰勸他跟誰急。現在我們可以稱履癸為桀了。
大夫關龍逢是個真正的忠臣，他沒有步終古和費伯昌後塵，而是堅守在自己的崗位上，最後一次死諫。關龍逢不識時務，很傻，可是正是這些“傻子”讓黑暗、齷齪、充滿陰謀的曆史有了些許亮色。

戰國時代的《符子》繪聲繪色描寫了關龍逢慷慨就義的場麵。當時桀正在施酷刑炮烙。炮烙就是把人捆在中空銅柱上，銅柱裏麵置炭火，受刑人最終像烙餅一樣被烙熟。不過我有點懷疑夏朝有這樣的製作工藝，因為夏朝隻有黃銅和紅銅，這兩種原生態的銅熔點太低，人沒烤熟，銅柱就先塌了。事實上，隻有符子把炮烙的“專利”算到桀頭上，荀子、韓非子還有司馬遷都認為炮烙始於紂王。

姑且就當符子說得對好了。桀問關龍逢看炮烙爽不爽，龍逢說爽，履癸批評道：“你這人咋就沒有同情之心，你還是人嗎？”（“觀刑曰樂，何無惻怛之心焉？”）