從琵琶湖出發， 約15分鍾左右車程便抵達京都。與商業化的大阪不一樣，京都則是一番古都格局。現代生活中，要想一日看盡任何一個城市都是不可能的，何況是京都。之所以用此題目，隻是借用唐朝孟郊的詩句“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”而已，因為京都古城傳說是學著唐朝城市格局所建，故又稱為小長安。
早在8世紀時，京都就已是日本的首都，一直到19世紀中葉，首都才遷到現在的東京。在這約 1200 年綿長的時間長河中，京都一直是日本的政治、經濟和文化中心，留下了眾多的文化遺產，很多極具曆史意義的寺院， 廟宇和神社，如清水寺， 祗園等。在祗園的街上， 特別是夜晚，可看到身著“振袖”這種長袖和服的舞伎 （當然，很多穿和服的是中國遊客）。市內還保存著一些“町家”。有頗具19 世紀江戶時代特色的格子門，還有“町西陣”。初夏的葵節、夏日的祗園節、秋天的時代節是京都的三大祭典節日，還有夏天的佛教儀式──盂蘭盆節時舉行的“大文字五山送神火”，在日本國內外都享有盛名。其中包括清水寺在內的 17 個曆史遺址均被列為世界文化遺產。
這兒可以看到用色彩鮮豔的絲稠線織成的傳統工藝品──西陣織。
雖然日本的廟多，但清水寺卻是一個必去的景點。清水寺始建於公元778年，是日本佛教法相宗（北派）的本宗，位於京都市內東山區的清水。清水寺是京都最古老的寺院，曾數次被燒毀後重建，本堂前懸空的清水舞台是日本國寶級文物（見下，去時在部分維修）。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音， 由慈恩大師創建， 相傳慈恩大師是唐僧玄奘在日本的第一個弟子。1994年，清水寺被聯合國科教文組織列入世界文化遺產名錄。走走就可看到下麵這些重要景點：
2. 三重塔：入門不久就能看見這日本最高的三重塔，塔高約有31米， 下圖是塔的遠景與近眺。
3. 清水寺本堂：本堂主要供奉著清水寺的主神——有十一個顏麵的千手觀音菩薩。可入內燒香參拜，跪坐敲銅缽祈福。踏入本堂馬上看到表情喜慶的黑臉“出世大黑天”，人們可祈求事業蒸蒸日上。
4. 清水舞台：本堂外的大平台，依懸崖建成的懸空式建築， 由139根木柱立起（去時在維修）。
站在清水舞台或邊上，京都古城市景盡收眼底，一覽無餘， 特別是京都塔。
5. 地主神社：乃京都最古老的月下老人良緣神社，地主神社入口正中是著名的“戀愛占卜石”， 到此必摸一下“戀愛占卜石”（下圖美女左邊），便可結良緣，當然已婚者摸與不摸估計關係不大。
地主神社內供奉的是大國主命，下圖右方的石像（遮住了）是他的化身，左邊的那隻大兔子是他的助手。
在江戶時代以前，地主神社是清水寺的鎮守社，明治時代後，神佛分離，地主神社從清水寺獨立出來，但神社還留在清水寺內。
6. 音羽瀑布：順著長長的石階而下便到達音羽清泉瀑布, 該清泉被列為日本十大名泉之首，清水寺的寺名也因此而來（清水寺全名為音羽山清水寺）。清泉流下一分為三, 分別代表愛情，長壽健康,智慧。音羽清泉瀑布被視為具有神奇力量, 遊客路經此地一定會來排隊喝上一口泉水, 據說可預防疾病及災厄，喝下瀑布之泉水能給人帶來愛情、健康長壽、學業進步（智慧）。
遊客可在接水亭下利用神社提供的長柄勺接水喝，長柄勺是放在旁邊的紫外線消毒箱裏的，從箱中拿出用後放回消毒箱， 可選三道泉水的其中一道喝一口，一口氣喝完，許願就會實現 （也有人說可喝兩道，但若喝三道，則有貪婪之嫌，神靈會給予懲罰，看來喝一道也許最保險）。
相傳延鎮上人於778年在此開山後，由大將軍坡上田村麻呂於798年興建。
7. 百體地藏堂：地藏菩薩，為兒童之保護者。
8. 普門閣：是清水寺的中門、江戶時代初期重建，普門閣牌扁是月舟禪師所書，此門是遊客購票處與正式參觀的入口。
回頭遠望，看到清水寺內一處“子安塔”，子安塔與進門時的三重塔外形相似卻小了一些，顧名思義，相傳在塔內可以祈求胎兒平安、分娩順利，日本很多孕婦都會來此求福。
華頂山知恩院： 從清水寺出來就看到高大的寺院，匾上寫著華頂山， 邊上是知恩院南門。華頂山知恩院當然是位在日本京都府京都市東山區的寺院，為日本淨土宗鎮西派的總本山。山號“華頂山”。本尊為法然上人像（本堂）及阿彌陀如來（阿彌陀堂）、開基（創立者）為法然上人。
知恩院南門
三門（正門)： 知恩院的三門（正門)始建於元和七年（1621年）由江戶幕府二代將軍德川秀忠興建，高24米，寬50米，屋瓦用了七萬塊瓦。也是日本現今少數存有的大型木造二重門。三門樓上放置釋迦如來像、十六羅漢像和知恩院“七不思議”之一的白木棺。在三門上還有高掛靈元天皇禦賜“華頂山”的匾額。
衹園是指從八阪神社、鴨川到東大路通之間的區域，是京都傳統的繁華街區。這裏出名的原因是有舞伎和藝伎出沒，其中祇園甲部為京都規模最大的花街，有時可以在花見小路上看到她們的身影。
京都在人們中的定格印象中有藝妓和古老的街道，而想要體驗一下典型的京都傳統，最好就是沿這祇園及其周圍的花街走走看看。這些花街都相互連通，相隔很近。
花見小路是日本最古老的花街，是衹園內南北走向的街道，這裏保留了江戶時期的民宅建築，也是現在為數不多的尚能看到藝伎的場所。白天早上花見小路十分安靜，道路兩旁有許多料理，裏麵通常還會安排藝伎娛樂節目獲日本傳統民間音樂， 晚上會看到藝伎出沒。在花見小路的南端，有一處專門表演京都傳統藝能的劇場——祇園角，是體驗藝伎演出的好去處。電影《藝妓回憶錄》曾在此處拍攝片段。
不知不覺地就到中午了，加上大悶熱天，大家感覺餓了， 就一起到日本料理店吃日本獨特的燒烤。
酒飽飯足後，繼續在衹園遊覽，去看八阪神社（Yasaka Shrine, 衹園的），日本這些神社真多！
八阪神社位於京都市東山區，是關西地區最知名且曆史最悠久的神社之一。光是八阪神社，日本全國就約有3,000多間，而位於京都的這個則是八阪神社之總本社，因位於祇園，於是又名祇園神社。祭祀日本神明素戔鳴尊，即“須佐之男”，後與佛教的守護“祇園精舍”的牛頭天王合並為一個神明，所以八阪神社又名“祇園社”，久而久之，八阪神社門前的街區就被命名為“祇園”，
入口之一
神社大殿被稱為“衹園造”，是日本獨特的神社建築。
而下圖的舞殿上無數的提燈，在夜晚更是美麗。
這裏有專門求簽、寫繪馬和請禦守的地方，祈求戀愛的心形繪馬十分受歡迎。
京都伏見稻荷大社（Fushimi Inari Taisha）：
從停車場需走上15-20分鍾的才能到達稻荷大社，九月驕陽似火，還得多喝點水才行。
稻荷大社位於日本京都市伏見區內，是遍及日本全國各地約四萬多所的稻荷神社之總本社，稻荷大社內擁有聞名的“千本鳥居”。
稻荷大社內也可以見到許多狐狸雕像，狐狸是稻荷神的使者， 介於人與神之間， 下圖門口的右手邊是叼著鑰匙的狐狸雕像。
下圖是門口的右手邊叼著鑰匙的狐的特寫圖
稻荷神的信仰始於京都的稻荷山，京都伏見稻荷大社建於元711年，曆史悠久，地位相當高。
伏見稻荷大社主要是祀奉以宇迦之禦魂大神為首的諸位稻荷神，自古以來就是農業與商業的神明，除此之外也配祀包括佐田彥大神、大宮能賣大神、田中大神與四大神等其他的神明。所以京都伏見稻荷大社不止能祈求五穀風登，生意興隆，也能祈求成就、家庭、健康等，境內的鳥居超過了1萬座，使得該神社成為京都地區香火最盛的神社之一。
起源於江戶時代的習俗，前來此地許願的人們往往會捐款，在神社境內豎立一座鳥居來表達對神明的敬意，使得伏見稻荷大社的範圍內豎有數量驚人的大小鳥居，而“千本鳥居”則最有名氣。捐款豎立鳥居的包含個人、公司行號乃至於各地的商會組織，目前現存的鳥居，最早可以追溯到明治年間。鳥居上寫有捐贈者名字，柱子上常寫有“奉“， ”獻“， ”納“等字樣。
累了，走出鳥居，發現稻荷山上的一片竹林，此時忽然想起蘇軾的一首定風波的詩詞：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。
經過一天的走走看看， 繼續乘車前行，晚飯時分到達濱鬆，住Okura 酒店（關東關西交界處），吃蟃魚飯，味道真不錯。
從酒店拍照的京都晝夜景觀， 一天很快就過去了，2 萬步的成就也不錯，千年京都就這麽一日遊了。
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其実、東寺是京都建都時建的、那時還有個西寺（現在不存在了）。東寺、西寺是當時京都守大門的寺院
京都印象図中有個塔、還有個鳥居。鳥居指平安神宮、那個塔是東寺的五重塔、是日本國寶建築
下次遊京都時一定要去東寺看看奧