鬼穀子姓王名詡,因為隱居清溪之鬼穀,故自稱
鬼穀先生。他是春秋戰國時期顯赫的思想家、謀略家、兵家、教育家,是縱橫家的鼻祖,是中國曆史上一位極 具神秘色彩的人物,被譽為千古奇人,長於持身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉縱橫捭闔之術,獨具通天之智。他的弟子有兵家:孫臏、龐涓、尉繚子; 縱橫家:蘇秦、張儀、毛遂;方士:徐福。
第一計:陽謀陰謀
鬼穀子曰:“智略計謀,各有形容,或圓或方,或陰或陽,聖人謀之於陰故曰‘神’成之於陽故曰‘明’,所謂主事成者,積德也。”
計謀,有陰謀和陽謀之別,在任何情況下,人們都不可輕視對方,因為事件、環境、情報都有假的。所以聖人應該高深莫測。鬼穀子所謂“陰”,是謀之於陰成之於陽。
第二計:扭轉乾坤
鬼穀子曰:“故靜固誌意,神歸其舍,則威覆盛矣,威覆盛,則內實堅,內實堅,則莫當。”
鬼穀子認為,當形勢對我們不利時,我們必須千方百計地涵養自己的精神力量,因為隻有自己的精神力量強大了,才可以扭轉乾坤。
第三計:各個擊破
鬼穀子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼穀子認為:要想使對方的威勢分散,我們必須效法伏熊,伺機而動,各個擊破。
第四計:如閉如卦
鬼穀子曰:“環轉因化,莫之所為,退為尤儀。”
鬼穀子說:在作戰時,人們必須象圓環那樣隨機應變,運轉自如,使他人不知道自己的真實情況。
第五計:盜盡天機
鬼穀子曰:“是以聖人居天地之間,立身、禦擊、施教、揚聲、明名也,必因事物之會,觀天象之宜。”
鬼穀子認為,一個高明的人,在瞬息萬變的事物中,應及時抓住事物轉化的時機,去調整或執行自己的計畫。
第六計:一言興邦
鬼穀子曰:“聖人所貴道微妙者,誠以其可以轉危為安,救亡使存也。”