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生活是美好的，生命極其可貴！
百年來，為推動專製中國向民主中國的轉型，一代代誌士仁人前赴後繼，付出了艱辛的努力。陳子明就是這個接力鏈條上的傑出一環。2014年10月21日，他在北京因病逝世，享年62歲。在陳子明逝世一周年前夕，明鏡出版社出版了徐曉主編的《殉道者•緬懷陳子明》。我們這次“明鏡書刊”節目，就請明鏡新聞出版集團總主筆高伐林先生來介紹一下這本紀念文集。
法廣：高伐林先生，我注意到，《殉道者•緬懷陳子明》這本書，沒有給陳子明冠以“思想家”“社會活動家”這一類頭銜，隻是稱他為“殉道者”。這是為什麽？
高伐林：我想，這是因為陳子明所涉獵的領域太廣，從事的活動太多，難以界定、也難以羅列。用他近40年的夥伴王軍濤的話來說：“在20世紀推動極權主義製度變化的曆史進程中，陳子明一個人做出的開拓性努力，幾乎涵蓋了除了武裝暴動之外的所有事業：他打過選戰，組織過街頭抗議，主編過獨立民刊，辦過大學，出版過叢書，建立過民間智庫，進行過填補國家空白的理論研究；他坐過牢，在獄中進行過維權抗爭；他甚至辦過高科技開發公司、基金會和音像圖書印製發行企業……”而且，這些活動，還都取得了出色的成果！最後就發現，隻有“殉道者”這個名稱，對他來說最恰如其分，他也最當之無愧。
法廣：陳子明是怎樣成長起來、又是怎樣從社會運動中湧現出來的呢？
高伐林：他是中國現當代反對專製的先知先覺與先行者。上海出生，北京念書，“文革”中，他到內蒙插隊，當過羊倌、赤腳醫生和大隊革委會副主任。1975年，他的一封批評時政的信件遺失，被拾到者上交化工學院保衛處，又轉交北京市公安局，於是他以“反革命小集團”嫌疑被關進了看守所。
陳子明嶄露頭角，是在1976年的“四五”天安門事件中，他被推舉為與當局談判的群眾代表。“文革”結束之後中國出現短暫而猛烈的思想解放運動，他是民刊《北京之春》編委；隨後又投入北京高校競選熱潮，以中國科學院研究生的身份，當選海澱區第七屆人大代表。這次競選，在大學生中進行了大規模的民主啟蒙，意義深遠，一大批有膽有識的新型人才湧現出來。
法廣：陳子明抓住了時機，集結了隊伍？
高伐林：是的，就有了一係列“第一”：1987年他創立了中國最早的民間智庫——北京社會經濟科學研究所；1988年接辦《經濟學周報》，這是借腹懷胎的中國第一家民營報刊。可惜他的事業被“六四”打斷。他從一開始就審慎看待廣場請願，但最後還是因其民間政治家的履曆和政治反對派的色彩，被當局視為“幕後黑手”，判處13年徒刑。他在秦城監獄中寫的“我的辯護書”，不僅陳述了自己的政治軌跡與理念，並超越個人榮辱，對學運做出辯護與評說，該文可與中外曆史上政治犯們的最優秀辯護書媲美。
法廣：他是什麽時候走出監獄的呢？出獄之後麵臨新的時代，陳子明有了哪些變化？
高伐林：他是2002年刑滿釋放的。13年牢獄生涯，陳子明成了飽學之士、名副其實的思想家。他出獄後創辦了“改造與建設”網站，更用各種筆名，在海內外發表閃爍真知灼見的論文，有人評價，他是中國思想界最能打通理論與現實的智者。2010年出版的12卷《陳子明文集》，給中國未來的變革和發展，留下了厚重博大的精神遺產。
當然，陳子明並不甘心隻當一個思想家。他對朋友說：我目前做些思想和學術工作，日後當然要搞政治，不然對不起國家的栽培、大家的栽培。
法廣：他渴望怎樣投入政治活動呢？
高伐林：他的朋友說，子明除了“不會作秀”這項欠缺，在很多方麵是天生的政治家。他幾乎永遠樂觀，對任何最悲觀的問題，都信心滿滿地給你解答，他是真的相信事情總是可為的、還有希望和轉機。
他也是理性、現實的，坦然地說：願意和中共一同推進民主。別人這樣說，很有可能“裏外不是人”；但陳子明這樣說，人們相信他出自高度的社會責任感，和對現代政治及民主路徑的深刻理解。
陳子明以政治家自期，以推動中國自由民主為己任。無奈，鐵窗、病魔與監控，將他的生命最後的十餘年，定格在思想家的身分。他最終沒有等來中國和自己的政治機會，壯誌未酬。
法廣：《殉道者》這本書，集中了他的朋友們緬懷他的文章？
高伐林：這本25萬字文集，收錄了他海內外朋友們深情緬懷他的文章，回憶了在國人爭取自由與權利的各個階段，他所扮演的核心或重要角色；也有一些是與他並不很熟識的人所寫的，他們寫出自己對他和他的思想的感悟。這本書中包括了中國研究院2014年10月28日，也就是陳子明去世“頭七”那天，在紐約召開的追思研討會的全部發言。這些文章都有血有肉，感人至深，不僅刻畫了這位殉道者的一生，而且也以陳子明為脈絡，勾勒了這40年來中國社會變革和思想變遷的縮影，同時也提出了一係列值得今人和後人深思的課題。
這本書的主編、中國大陸的著名作家徐曉，也值得一提，她是陳子明多年好友，陳子明生前囑托她來主編自己的紀念文集。陳子明葬禮之後第三天，她摔斷了右腿腓骨，隨後她因另外一件莫須有的“顛覆國家政權罪”被關押了一個月，被取保候審後才繼續編輯這本書。徐曉很感慨：我與子明，“與所有陰陽兩隔的朋友們，這40年的經曆，總是這樣奇特、荒誕，甚至驚悚。難道這就是我們這一代人的命運嗎”？
