詩人程寶林

楚人,學於京,徙自蜀,媒體人,翻譯匠,現居德州,教書為業,作文自娛。有著作22種。
正文

站在道義與公理的一邊

(2015-05-15 15:31:30) 下一個
站在道義與公理的一邊
 
程寶林
 
在我的朋友和同學中,有很多體製內的 公職人員。他們食“上”之祿,居“上”之位(“上”者,“黨”也),離開社會底層的貧弱百姓,已經相當遙遠了。他們中間,有警銜、軍階都已令人豔羨的警察、軍人,有行政級別已屬“高級幹部”,可閱讀機密文件的官員。 在出現突發事件、引發社會輿論洶湧爭論的時候,他們處境尷尬,不好說話。
徐純合悲劇就是一個典型的撕裂社會、族群的突發事件。對這一是非曲直相當簡單的事件的價值判斷,衡量著每個中國人的良知底線,特別是中國的知識分子。
一個帶著老母和年幼子女,合法購票出行的中國公民,顯然不是歹徒,不是暴徒。他為什麽突然有怪異的阻攔旅客進站的舉動? 當警察接到報警前來處置時,他是否依法對徐純合進行詢問、了解情況?如果他是因為上訪被阻止進站乘車,警察是否維護過他的出行權?
無論中央電視台怎樣移花接木, 剪接視頻,事實是如此清楚明白: 一個拖家帶口、赤手空拳的旅客,無論如何對公共安全構不成立刻的危險。警察野蠻地毆打他、激怒他,在完全可以用別樣的非致命手段控製他的情形下,當著其八旬老母、三個幼小孩子和眾多旅客的麵加以直接擊斃,這種殘暴和無人性,真正達到了令人發指的程度。
就算是這件悲劇不幸發生了,官家需要保護“正常履職”的警察,以維護官方的執法權威,並震懾以後可能的“鬧事者”,也不至於賠上一個世界大國的國家形象。中央電視台在播出經過12天編輯、製作的“還原真相”節目中,也至少應該適度表達對徐純合喪失生命的遺憾,以及對警察執法過程中的失誤和不當提出改進的期許。這樣做,雖然差強人意,至少還有點溫情和人味。同時,節目中也應該利用這一事件,對民眾進行“與警察發生衝突時如何合法、理性應對”的教育,而不是像節目那樣,弱智地把徐純合抹黑成一個暴徒與歹徒,將槍殺無辜的警察描繪成忠於職守的好警察。除非麵對昆明火車站那樣的暴徒,需要警察當場擊斃。在其他任何情形下,有多種選擇卻選擇擊斃當事人的,絕不是好警察。
我的許多朋友,當警察也好,當軍人,當官員也罷,這些都隻不過是職業。但受過良好教育的他們,身為知識分子,卻是一種道義和使命。 如果不方便說話,至少可以選擇沉默。
不要站在和人類文明、道義良知對立的那一邊。也就是奧巴馬總統說的,不要站在曆史錯誤的一邊。
警察帶著國徽履行職責。他使用的手槍來自徐純合那樣的國民。警察李樂斌擊斃了公民徐純合。這一事件需要進行獨立、公正的第三方調查,分清責任與是非,讓死者安息,讓生者看到,中國是一個有希望的國度,因為民心不死,公理戰勝!
2015年5月12日
[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.