柴靜的創舉
(2015-03-07 09:47:49)
下一個
柴靜的穹頂之下的視頻獲得了很大的關注,有叫好的,有批評的. 那些評論中我覺得遺漏了一個很重要的一點,那就是柴靜開啟了中國媒體和民眾對公共政策議政參政的第一步.
中國的霧霾問題由來以久,但很少有媒體能深入的調查什麽造成了霧霾, 有什麽好的方法去解決. 我不否認,霧霾問題是個複雜的問題,需要有科學的研究,還牽扯很多政府利益部門. 這些調查肯定有一些研究機構,有一些政府部門在做.但這些在象牙塔裏麵的調查,在政府體製裏麵的調查,隻是小範圍裏麵的,而且很有可能是關著門的東西.完全依賴這些調查和由這些調查產生行動是很難的事情. 看看霧霾的發展和現狀就知道,對霧霾問題,研究機構和政府機構基本上是無為,沒有任何實質的行動去解決.
而霧霾問題的影響是巨大的, 它影響了大半個中國,在霧霾麵前人人平等.大眾迫切需要知道,為什麽會有霧霾,怎麽解決它. 而對於這個知情權,體製內的專業研究機構和政府機構迫於中國體製的問題是不可能滿足的.這個時候,橫空產生了柴靜的穹頂之下,作為媒體開啟了讓大眾知情的第一步.穹頂之下發布後,很多號稱是專業研究者評論說穹頂之下的調查不專業,數據不太準確,我要大聲問一聲,為什麽你們不能象穹頂之下一樣,讓大眾知道你們的專業研究和結果呢?
霧霾問題很複雜,所以解決霧霾問題的辦法很多,但絕大部分方法離不開公共政策的製定和執行.有了民眾對霧霾問題的知情權,對公共政策的推動是關鍵的下一步. 霧霾問題的解決需要平衡各方麵的利益,需要對經濟發展和環保做個平衡和取舍,甚至需要對生活舒適和環保健康做個平衡和取舍,這些大範圍的社會利益取舍需要社會廣泛的參與抉擇,當然最好的抉擇辦法是民主,而民主抉擇的第一步是知情權和廣泛的討論. 所以說,柴靜的穹頂之下開啟了解決霧霾問題的關鍵的一步, 是個偉大的創舉.
兩者不僅僅是過程一樣,比如將圖徐徐展開,給你看到的都是好處(防止霧霾),最後露出的是殺你的匕首(私有化),連結果都一樣,慘遭失敗。
弘揚中華民族的傳統文化、智慧和美德,抵製西方文明的侵略,
在國際上大建孔子學院,傳播中國傳統文化和意思形態,弘揚國學。
必將帶來中華民族新的騰飛!
君子喻於義,小人喻於利。
小人是無法理解君子的境界的,
道德品行更不是一個等級,
所以聖人把人分為三六九等,
恩威並用,管束小人,讓他們棄惡從善。
孔聖人誅殺少卯為中華民族做出了榜樣,
讓那些十惡不赦的中國人都不能存活在中華大地上,
必須恢複中華民族的傳統株連九族和古代酷刑等的傳統文化、智慧和美德,
這些寶貴的財富是民族瑰寶。
“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”
刑不上大夫,禮不下庶人,是中華民族的傳統文化、智慧和美德。
《寧要傳統文化的草,不要西方文明的苗,必將帶來中華新的騰飛》
http://bbs.tianya.cn/post-free-4971441-1.shtml
封建社會是中華民族傳統文化、智慧和美德的載體;
奴隸社會是孔聖人倡導儒家,實現大同世界之所歸。
恢複帝製,複興和傳承國學,才能實現民族複興。
還不回去看看自己扭曲的醜相。
早期的英國霧都;到70年代歐洲的酸雨.....歐洲一片相互指責。
要發達,要先進,要脫貧,就要付代價。
接下來看看如何開展環保事業。
久而久之,大家都“如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”。-- 柏楊