蒙晉
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正文
“國粹”麻將在美國
在世界日報上看到一則消息<<中國麻將慘到被美,歐,日各隊完爆>>，比賽成賽最好的一組中國配對僅得了第三十七名。這則消息確實令一些美國華人吃了一驚：“國粹”居然輸給洋人，甚至東洋人，成何體統，真有點“國將不國”的意味。
再來看看馬裏蘭州有關麻將的消息：“麻將在美國非常受歡迎，尤其是在40至60歲的女人中間，她們總會通過麻將聚結身邊的朋友，組成一個閨蜜圈子。不再像《欲望都市》裏，女人聚在一起談論男人。現在的美國女人聚在一起就是打麻將。”“在美國大城市，中老年女人都是麻將的狂熱愛好者。麻將桌上有各種各樣的女人，是麻將將她們聚在一起。麻將不僅僅是一個遊戲，更像是一個專門為女人而設的聯誼會。”“就麻將迷而言，他們不少已經退休，空閑時間很多。盡管互相不認識，但一起玩麻將後，就迅速熟絡起來。玩麻將已經成為一項重要的社交。”“通常麻將作為賭博的押金，從20美金起步，所以玩麻將的風險比玩撲克牌要高，喜歡賭博的美國人很享受打麻將的刺激。”
馬裏蘭遺產博物館，在2011年秋首次推出《麻將曆史展》。2014年5月開始，在馬裏蘭，巴爾的摩市，馬裏蘭遺產博物館再次舉辦以麻將為主題的展覽，這次麻將展的展期為10個月，目前已吸引超過10萬觀眾。一名70歲的美國老人麻將迷，在參觀完麻將展覽後留言:“在美國，中國男人和猶太女人都是麻將大師。”
其實這中國國粹“麻將”早已是北美大陸上的中國文化的傳播者。筆者亦早就見怪不怪。筆者在美國中西部讀書時，就見過美國老頭兒和老太太們組成的“麻將陣”。
1980年代，筆者還在讀研究生，一年暑假，沒日沒夜地工作，完成了老板交給的研究課題後，剩下的假期已不多。再去大城市打工也掙不了幾個美鈔。於是就想在本地找個活兒，多少能掙兩個錢，補貼家用。從當地報紙看到，一家養老院需要一個臨時工，從早七點到晚七點，照顧幾位行動不方便的老人。工作其實很簡單，就是老人們要你做什麽，你就做什麽。
工作第一天，早飯後，有幾位老人常聚在活動室裏打麻將，這是筆者第一次見到一群洋人打麻將，十分好奇。瞅了個空兒，走進活動室，看看他們到底怎麽玩兒？令人驚奇的是：兩牌桌上的八位老人都在用荒腔走板的中文叫牌。“幺雞”“白板兒”“七筒”“三餅”“紅中”“北風”無一不是用中文喊出來，有的還帶著“兒化韻”。他們洗牌，堆牌，摸牌，甚至“胡”了之後推倒牌的動作，與在國內老頭兒，老太太玩牌的情景別無二致。就麻將而言，在大陸時，筆者僅玩過有限的幾次。大多是節假日時，為了陪家裏老人，讓他們高興，三缺一，湊數打過麻將，絕對說不上“喜歡麻將”。除此之外，幾乎和麻將絕緣。沒想到，到了，美國居然又陪幾位美國老人打麻將。一來二去和他們搞熟了，閑聊中知道麻將在養老院中相當普及，可以說是人人都會。老人們就不用說了，即便是剛進養老院的新人，不會麻將，待上幾個月，就跟著學會了。很多人還上了癮，每天都得打上幾圈。令人驚訝的是：所有的養老院員工，從院長到服務生，人人都會打麻將，他們都會在三缺一的情況下，頂上去，陪老人們打幾圈。說不定這也是養老院的一項服務吧！這次接觸麻將的時間並不長，暑假過去，筆者又回到校園中，繼續學業。
研究生畢業後，在南方找到了個工作。頂頭上司是黑人，叫納特。他的夫人琳希是家庭主婦，還是個麻將迷。每一次在她家聚會，說不上幾句話，琳希就拿出麻將盒，喊著：中國人！來！打麻將！在她看來中國人個個都是麻將迷。納特說：一到周末，琳希隻要不外出，就一定會邀請幾位她的麻將友，聚在一起開打，而且一打就是半天，有時會打到半夜。確實如此，琳希是筆者見過最癡迷的美國麻將愛好者。和他們夫婦相處的三年多裏，每次聚會都一定會打麻將。和中西部的白人老頭兒，老太太一樣，南方的黑人麻將迷們叫牌用的語言照樣是中文，盡管她們的中文帶有濃重的美國南方黑人的鼻音，但筆者還是能分辨出她們叫的是什麽牌。看來麻將至少是傳播了漢語。
1990年代，當筆者離開南方搬到美國西北地區時，以為不會再遇到麻將。但是出人意料，小小的美國西部小鎮---三子城（Tri-Cities）居然有個麻將俱樂部。俱樂部的會員們不但每周末聚在一起打麻將，還按季度舉行團體賽和個人賽。更有甚者，俱樂部還設有初級，中級和高級麻將課，免費向公眾教授麻將技藝，為的就是發展麻將人口。這裏的麻將已經帶有一定的經濟利益，參加麻將俱樂部，成為會員須繳納一定的會費。正因為如此，在三子城居民中，麻將相當普及，麻將的各類活動也專業化。一位朋友告訴我：他周末雷打不動的兩件事是去教堂做禮拜和去俱樂部打麻將。筆者這樣的水平，沒敢去加入麻將俱樂部，一是沒有時間去聽麻將課，二是始終對麻將沒有多大的興趣。
三子城麻將和三子城的華人曆史有關。一百多年前，哥倫比亞河是美國西北地區最重要的運輸動脈，而三子城正是哥倫比亞河邊的港口之一，尤其是它附近出產黃金，十九世紀中後期，許多來自中國廣東福建的華人到此淘金。這些淘金的華人將麻將帶到了沿哥倫比亞河的各個港口。美國西北地區便成了麻將在美國最早流行的地區之一。吉姆是位白人技師，也是筆者的朋友，但據他說：他擁有三十二分之一的華人血統。可從外表上看吉姆完全是白人的模樣。他講述的故事反映了一位華人的美國夢和麻將的傳說。
吉姆的祖先來自福建，姓黃，（吉姆依然保留著這個姓）。吉姆的華裔先人靠淘金積累了一定的財富。他不像大多數華人發財後回到中國去，取一位中國女人做妻子。他是取了一位當地白人女子為妻。當時因為很多華人在淘金中發了財，引起當地白人的嫉妒恨，不少的華人遭到白人的搶劫甚至殺害。取一位白人女人為妻，與當地人聯姻是很好的自保方式。更妙的是，這位白人妻子具有商業頭腦，她不僅為黃氏家族傳宗接代，還給黃氏家族帶來了更大的財富。她用她丈夫的錢開了一家酒館。酒館不但提供飲食，也提供娛樂和賭博。麻將便是賭博的方式。依靠麻將賭博，黃氏家族匯聚了更多的財富。不僅許多華人淘金者在酒館裏輸掉了淘金得來的辛苦錢，也有不少白人在這裏千金散盡。吉姆自豪地告訴筆者：麻將為他的老老祖母贏得了大量財富。他至今還擁有一大片牧場和數十匹良種馬，那是祖上留給他的遺產之一。而他的祖先曾擁有超過一萬英畝的牧場，數百頭奶牛，一座果園，和一座葡萄酒莊園。舊城區裏的一座關帝廟，也是黃氏家族捐錢修的，是當時華人精神領地。如今這座關帝廟已成了當地古文物，被保護起來。筆者以為，這位黃家白人媳婦最大的手筆是：推廣國粹麻將。
在世界日報上看到一則消息<<中國麻將慘到被美,歐,日各隊完爆>>，比賽成賽最好的一組中國配對僅得了第三十七名。這則消息確實令一些美國華人吃了一驚：“國粹”居然輸給洋人，甚至東洋人，成何體統，真有點“國將不國”的意味。
再來看看馬裏蘭州有關麻將的消息：“麻將在美國非常受歡迎，尤其是在40至60歲的女人中間，她們總會通過麻將聚結身邊的朋友，組成一個閨蜜圈子。不再像《欲望都市》裏，女人聚在一起談論男人。現在的美國女人聚在一起就是打麻將。”“在美國大城市，中老年女人都是麻將的狂熱愛好者。麻將桌上有各種各樣的女人，是麻將將她們聚在一起。麻將不僅僅是一個遊戲，更像是一個專門為女人而設的聯誼會。”“就麻將迷而言，他們不少已經退休，空閑時間很多。盡管互相不認識，但一起玩麻將後，就迅速熟絡起來。玩麻將已經成為一項重要的社交。”“通常麻將作為賭博的押金，從20美金起步，所以玩麻將的風險比玩撲克牌要高，喜歡賭博的美國人很享受打麻將的刺激。”
馬裏蘭遺產博物館，在2011年秋首次推出《麻將曆史展》。2014年5月開始，在馬裏蘭，巴爾的摩市，馬裏蘭遺產博物館再次舉辦以麻將為主題的展覽，這次麻將展的展期為10個月，目前已吸引超過10萬觀眾。一名70歲的美國老人麻將迷，在參觀完麻將展覽後留言:“在美國，中國男人和猶太女人都是麻將大師。”
其實這中國國粹“麻將”早已是北美大陸上的中國文化的傳播者。筆者亦早就見怪不怪。筆者在美國中西部讀書時，就見過美國老頭兒和老太太們組成的“麻將陣”。
1980年代，筆者還在讀研究生，一年暑假，沒日沒夜地工作，完成了老板交給的研究課題後，剩下的假期已不多。再去大城市打工也掙不了幾個美鈔。於是就想在本地找個活兒，多少能掙兩個錢，補貼家用。從當地報紙看到，一家養老院需要一個臨時工，從早七點到晚七點，照顧幾位行動不方便的老人。工作其實很簡單，就是老人們要你做什麽，你就做什麽。
工作第一天，早飯後，有幾位老人常聚在活動室裏打麻將，這是筆者第一次見到一群洋人打麻將，十分好奇。瞅了個空兒，走進活動室，看看他們到底怎麽玩兒？令人驚奇的是：兩牌桌上的八位老人都在用荒腔走板的中文叫牌。“幺雞”“白板兒”“七筒”“三餅”“紅中”“北風”無一不是用中文喊出來，有的還帶著“兒化韻”。他們洗牌，堆牌，摸牌，甚至“胡”了之後推倒牌的動作，與在國內老頭兒，老太太玩牌的情景別無二致。就麻將而言，在大陸時，筆者僅玩過有限的幾次。大多是節假日時，為了陪家裏老人，讓他們高興，三缺一，湊數打過麻將，絕對說不上“喜歡麻將”。除此之外，幾乎和麻將絕緣。沒想到，到了，美國居然又陪幾位美國老人打麻將。一來二去和他們搞熟了，閑聊中知道麻將在養老院中相當普及，可以說是人人都會。老人們就不用說了，即便是剛進養老院的新人，不會麻將，待上幾個月，就跟著學會了。很多人還上了癮，每天都得打上幾圈。令人驚訝的是：所有的養老院員工，從院長到服務生，人人都會打麻將，他們都會在三缺一的情況下，頂上去，陪老人們打幾圈。說不定這也是養老院的一項服務吧！這次接觸麻將的時間並不長，暑假過去，筆者又回到校園中，繼續學業。
研究生畢業後，在南方找到了個工作。頂頭上司是黑人，叫納特。他的夫人琳希是家庭主婦，還是個麻將迷。每一次在她家聚會，說不上幾句話，琳希就拿出麻將盒，喊著：中國人！來！打麻將！在她看來中國人個個都是麻將迷。納特說：一到周末，琳希隻要不外出，就一定會邀請幾位她的麻將友，聚在一起開打，而且一打就是半天，有時會打到半夜。確實如此，琳希是筆者見過最癡迷的美國麻將愛好者。和他們夫婦相處的三年多裏，每次聚會都一定會打麻將。和中西部的白人老頭兒，老太太一樣，南方的黑人麻將迷們叫牌用的語言照樣是中文，盡管她們的中文帶有濃重的美國南方黑人的鼻音，但筆者還是能分辨出她們叫的是什麽牌。看來麻將至少是傳播了漢語。
1990年代，當筆者離開南方搬到美國西北地區時，以為不會再遇到麻將。但是出人意料，小小的美國西部小鎮---三子城（Tri-Cities）居然有個麻將俱樂部。俱樂部的會員們不但每周末聚在一起打麻將，還按季度舉行團體賽和個人賽。更有甚者，俱樂部還設有初級，中級和高級麻將課，免費向公眾教授麻將技藝，為的就是發展麻將人口。這裏的麻將已經帶有一定的經濟利益，參加麻將俱樂部，成為會員須繳納一定的會費。正因為如此，在三子城居民中，麻將相當普及，麻將的各類活動也專業化。一位朋友告訴我：他周末雷打不動的兩件事是去教堂做禮拜和去俱樂部打麻將。筆者這樣的水平，沒敢去加入麻將俱樂部，一是沒有時間去聽麻將課，二是始終對麻將沒有多大的興趣。
三子城麻將和三子城的華人曆史有關。一百多年前，哥倫比亞河是美國西北地區最重要的運輸動脈，而三子城正是哥倫比亞河邊的港口之一，尤其是它附近出產黃金，十九世紀中後期，許多來自中國廣東福建的華人到此淘金。這些淘金的華人將麻將帶到了沿哥倫比亞河的各個港口。美國西北地區便成了麻將在美國最早流行的地區之一。吉姆是位白人技師，也是筆者的朋友，但據他說：他擁有三十二分之一的華人血統。可從外表上看吉姆完全是白人的模樣。他講述的故事反映了一位華人的美國夢和麻將的傳說。
吉姆的祖先來自福建，姓黃，（吉姆依然保留著這個姓）。吉姆的華裔先人靠淘金積累了一定的財富。他不像大多數華人發財後回到中國去，取一位中國女人做妻子。他是取了一位當地白人女子為妻。當時因為很多華人在淘金中發了財，引起當地白人的嫉妒恨，不少的華人遭到白人的搶劫甚至殺害。取一位白人女人為妻，與當地人聯姻是很好的自保方式。更妙的是，這位白人妻子具有商業頭腦，她不僅為黃氏家族傳宗接代，還給黃氏家族帶來了更大的財富。她用她丈夫的錢開了一家酒館。酒館不但提供飲食，也提供娛樂和賭博。麻將便是賭博的方式。依靠麻將賭博，黃氏家族匯聚了更多的財富。不僅許多華人淘金者在酒館裏輸掉了淘金得來的辛苦錢，也有不少白人在這裏千金散盡。吉姆自豪地告訴筆者：麻將為他的老老祖母贏得了大量財富。他至今還擁有一大片牧場和數十匹良種馬，那是祖上留給他的遺產之一。而他的祖先曾擁有超過一萬英畝的牧場，數百頭奶牛，一座果園，和一座葡萄酒莊園。舊城區裏的一座關帝廟，也是黃氏家族捐錢修的，是當時華人精神領地。如今這座關帝廟已成了當地古文物，被保護起來。筆者以為，這位黃家白人媳婦最大的手筆是：推廣國粹麻將。
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