2018 (722)
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當人腳跟下一段事,本來圓湛不曾動搖。威音佛前直至如今,廓徹靈明如如平等,隻為起見生心分別執著,便有情塵煩惱擾攘。若以利根勇猛,身心直下頓休,到一念不生之處,即是本來麵目。所以古人道:“一念不生全體現,六根才動被雲遮。”
多見聰明之人,以妄心了了,放此妄心不下,逗到歇至不動處,不肯自承當本性。便喚作空豁豁地,卻擬棄有著空,是大病。若有心棄一邊,便是知解。不能徹底見性,此性非有不須棄,此性非空不須著。要當離卻棄著有無,直下貼貼地,圓湛虛凝,翛然安穩,便自能信此真淨妙心。餉間被世緣牽拖,便能覺得不隨他去。直須長時虛閑自做工夫消遣諸妄,使有個自家省悟之處始得。古人雲:“不離當處常湛然,覓則知君不可見。”