1紅樓夢故事背景的時間及地點
講故事首先得交代故事發生的時間、地點，可《紅樓夢》明白告訴我們，此書是“朝代年紀、地輿邦國”皆失落無考。真的是“失落無考”嗎？當然不是，是不能說，說了就招來文字獄。盡管書中沒有直說，但還是隱約交代了，這便是作者“用筆狡猾”之處，可歎二百多年來，沒多少人看出來。在清朝時，是有不少人看出來了，但那時候看出來也不敢隨便點出，就像“皇帝的新衣”一樣大家都揣著明白裝糊塗。然而時間久了，裝糊塗成了真糊塗，慢慢地真的沒多少人看得懂紅樓夢背後的隱喻了，特別是到了民國及1949年後，僅有的“明白”人，如蔡元培、潘重規等，也被公然否定了，整個紅學界進入了集體“糊塗”時代。
11時間：紅樓夢裏的“末世”情結
紅樓夢到底發生在什麽時間？是明朝還是清朝？還是其他朝代？書中就是不說，但又時不時地點醒讀者，故事發生在“末世”。
“末世”一詞在書中以及批語中多次出現，我們不妨將前八十回裏的列舉出來：
這賈雨村原係胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生於末世……
才自精明誌自高，生於末世運偏消……
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才……
……
此外書中的詩詞也不時地描繪出“末世”的光景：
忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡；
三春去後諸芳盡，各自須尋各自門；
白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦；
白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝；
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真幹淨！
……
至於2008年爆出的“吳氏石頭記”裏麵說的“末世”就更多了，而且“末世”所指更加明顯。但吳本目前並未受到紅學家認可，暫不拿來說事。
批語裏麵也多次提到“末世”，批書人是欲言又止，似有所指，在這也不詳列，免得學究味太濃，掃了各位看官的興致。總之紅樓夢裏，雖然裏麵口口聲聲說這是太平盛世、這是“太平不易之元”、良辰美景之日，可字裏行間依然彌漫著濃濃的“末世”情緒。
有人說，這“末世”是指賈府的“末世”，不是指整個時代、整個社會。甚至按照紅學家的解讀，將賈府等同於江寧織造曹家。解釋得頭頭是道：你看曹家被抄家，“曹雪芹”從鍾鳴鼎食之家淪落為“舉家食粥酒常賒”，對曹家來說可不是“末世”嗎？
被抄家了，對曹家來說勉強算得上是“末世”，但似乎應該叫“末日”才對。說“末日”也不對啊，曹家雖然被抄家，但沒人被砍頭，更沒被誅九族，曹家子孫一直繁衍至今，何來“末日”？
末世，世者，時代也。末世，字麵意就是“最末的時代”。末世，應該是指整個時代整個社會的興衰，而非一家一姓之榮枯。
《紅樓夢》雖然表麵上是說賈府的“末世”，但開頭就配了個女媧補天的神話。女媧之所以補天，是因為“天塌了”。水神和火神大戰，導致“天掩西北、地陷東南”，這才是真正的“末世”。因此，《紅樓夢》故事發生的時間就是“末世”，具體指什麽朝代年紀？那還用說嗎？當然是指水深火熱、生靈塗炭的明末亂世。史學界有人說“宋亡之後無中國，明亡之後無華夏”，明朝是最後一個漢人王朝，對千千萬萬的漢人來說，明亡絕對是最大的“末世”。
12地點：生於富貴鄉，魂歸太虛境
故事發生的時間是“末世”，那地點呢？說得很清楚，是在“石頭城”，賈府就在石頭城。石頭城就在京城，明清的京城是指北京，但石頭城是指金陵南京。前麵也說了，北京也好、南京也好，都是明朝的京城，明朝行政區劃是“兩京十三省”。京城是賈寶玉，金陵是甄寶玉，明亡後，滿清攻入北京，撿到了現成的江山。但滿人非我族類，在天下人心裏********絕非正統，故曰“假寶玉”；而明亡後，在金陵南京還有朱明皇室苟延殘喘，史稱“南明”，在漢人心中，南明雖小，卻是正統，故曰“真寶玉”（關於寶玉的隱喻後麵再說）。
當時一僧一道便是要帶石頭去那“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業”。大明朝可謂是“昌明隆盛之邦”，朱明皇室可謂是“詩禮簪纓之族”，北京、南京都曾是大明的“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”。這些對應在書中便是指石頭城裏的賈府、賈府裏的大觀園。
《紅樓夢》通篇的故事幾乎都發生在賈府和大觀園，賈寶玉和一幹裙釵就在這“溫柔富貴鄉”裏享受這盛世繁華，無奈好景不長，趕上了“末世”，最後是“家亡人散各奔騰”，所有人都趕往太虛幻境銷號。
那太虛幻境在哪裏？又有何寓意？
(本章完)
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