何謂好的文學作品及人文教育

何謂好的文學作品及人文教育

 

若要論小說之好不好看，華人世界裏，金庸如果是第二，沒人敢說第一。其構思之巧妙，文字之通順，知識麵之廣泛，中文詩詞典故之紮實，少有人能及，擁有的讀者群從販伕走伕，至知識精英教授院士，如過江之鯽，密密麻麻。其作品印數之多，首屈一指，前無古人，恐怕不會有來者了。華人音樂世界裏，鄧麗君的歌迷之多，雖然也是前無古人後無來者，但仍然難望其項背，是無法和金迷相比較的。

後負笈北美，閑瑕之餘，曾經幾乎通讀了明報的有關中土，改革開放之前的政治評論，全部出自金庸之手。驚佩其政治敏銳，文筆健碩，行文坦直，豪無機巧，結論簡明，完全不同於其武俠小說。初看金庸的作品，行文平和，無甚雄奇華麗，但讀著讀著，就會感覺其筆力之健，功力之深。金十分了解西方文學，是溶東西方文化於一體的集大成者，非凡人也。也就充分理解了，為什麽當年的明報靠了金的一支筆，成就香港知識分子中第一大報，也是世界了解鐵幕裏中土大陸政治和經濟的重要管道。金早年投身於大陸最負盛名的獨立媒體大公報，其父雖在土改中被怨殺，但其政治傾向偏左。金庸移居香港非其初願，四十年代末大公報香港開分支，無人肯去，且其熱戀女友居杭州。五十年代初甚至異想天開，跑去北平申請加入外交部，妄想為國效力，感謝當年政治審查不開後門，後人有機會看到一個了不起的巨人不被毀掉。金庸本名查良庸源出浙江海鹽世家，查姓大戶，值得浙江人驕傲，其文學成就相信一定會青史留名。幾乎所有美好的詞匯去稱讚金大俠的文學創作，但其文學成就仍然不能排入最上乘之列。蓋因其文學創作缺乏或者根本沒有現實主義作品。

 

世界文學史上真正傳世留名的著作，幾乎無一例外都是偉大的現實主義作品。無論是燦爛的法國文學，沙俄時代光輝的俄羅期文學，和伴隨偉大工業革命的英國文學。西方發達國家有一個傳統，過一個時期就會重新翻譯這些所謂的名著。起初十分不解為什麽要重譯，難道是因為以前譯得不好嗎？其實不是，而是因為時代的變遷，語言詞匯也會變化。青少年是人文知識最大的需求群體，為了讓這個群體吸收人類最精華的文學遺產，重譯就變得合理和自然了。其它國家不是很清楚，在北美，學生在初中和高中階段會被指定閱讀大量世界名著，並寫出感想討論。還有大量的課外讀書比賽於各個年級，以鼓勵多閱讀。十分欣賞這種做法，在青少年時代就有機會閱讀世界文學精華，是一件幸福的事。不僅僅文學藝術，還有曆史，地理，經濟，等等各種人文知識，都在無形中滲入，以至逐漸養成社會價值觀。在此等環境下的小孩不愛扯謊，通常誠實，應該與這種注重人文教育不無關係。待其長大踏進社會以後，社會付出的成本也會比較低是自然的，這應該是教育最重要的目標之一吧。

 

為什麽人文教育中，小說創作如此重要呢？因為其它文藝形式諸如電影電視劇，及戲曲等的源頭是小說。普羅大眾喜愛有故事情節的文藝創作，進而了解社會曆史，經濟，文化，法律，哲學等等內容，鮮有人去看哲學曆史經濟類書籍。譬如，人們從三國演義中知道諸葛亮，有幾個人去讀三國誌了解真正的孔明呢。所謂寓教於樂，良有已也。

 

正確的人文教育之重要，在於塑造社會中的主要載體也就是人，培養人的基本理念和常識，中土近代大教育家們，無不重視人文教育。人文教育作為教育的基石，能夠幫助社會或者黨派，選出合格具常識的領導人，一旦社會或事物走入斜途，還能起到糾偏的作用。然而，如果一個社會人文大量的缺失，一定是教育的失敗，社會中自然充斥大量沒有常識的人，從而產生出來的官員，雖然有可能聰明但無常識居多。於是這樣的社會常常處於莫明其妙，甚至走極端的狀態，以官場文化為主導的社會尤其如此。如果一個社會培養了大量聰明無常識的人，社會就會總是爭吵，雞同鴨講，似乎人人都是真理在手，難達共識，整個社會就會支付極高的代價，永遠是摸著石頭過河。

 

清代河間才子紀曉蘭說，人大約可分兩類，讀書人和種田人。讀書是為了明理，種田是為了生存。這樣一說，許多讀書人便是種田人了，因為讀書大多是為謀生。無意看低種田人，隻是種田人應該意識到，人文有所欠缺，不要以為自已什麽都懂，更不要認為顯赫人士一定比別人高明。這也解釋了為什麽許許多多海內外的所謂讀書人包括大量的博士碩士學士，不甚明理，常常自以為是，不懂得尊重別人，不能心平氣和地討論一個問題，從而走極端。人文知識缺失，許多情況下是意識不到的，越是聰明能幹，高官聞達之人越是感受不到，因為現實生活中，人文教育大多被歸為無用之物。