曆史研究的真諦是從各種“殘片”史料之中，找出合乎史料人物性格、合乎當時邏輯的“準”真像出來。再貼“往事”自序， 與各位共勉。
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《往事》自序--老百姓的故事
這本書寫的是老百姓的故事。
翻開中國的曆史，以帝王將相、風流人物的故事居多。這倒也沒什麽稀奇，因為他們知名度高，容易引起人們的興趣， 史料也相對豐富。 可他們畢竟在雲雲眾生之中，隻占少數。 其曆史，充其量隻是少數人的曆史。占大多數的小老百姓，其興衰際遇心靈感觸也十分豐富多彩， 卻常常被人忽略。可他們也同樣在曆史的河流裏，摸打滾爬。為了生計，也常常遭受各種困難與艱險。 老百姓的曆史雖沒有驚天地、泣鬼神的氣魄和動人情節，可缺失了這一部分大多數人的曆史，我們的曆史就很難稱得上是一部完整的曆史。
曆史書的價值在於它的真實性。 任何人、組織、黨派不能以任何理由來修改、編篡。否則它就會是一堆毫無價值的廢紙。以一己之私修改後的曆史， 可能會給某個人、某個團體帶來一時的榮耀，混淆一時的視聽，可它帶不來長久的蒙蔽。 因為沒有人喜歡被欺騙！ 人類求真的動力是無限的！曆史的長河，大浪淘沙。真的就是真的，把假的說成真的，一天可以，一年呢？十年呢？五十年呢？一百年呢？ 一百年可以，二百年之後呢？ 遠的不提，就拿約半個世紀前、在中國大陸上如火如荼的文化大革命為例， 凡是經曆那個時代的人都知道，那個時候被尊稱為 “絕對真理”的東西、被顛倒的曆史，現在還有多少沒被“返璞歸真”？ 這才僅僅過了大約五十年！ 所以，寫曆史的人，一定要以真實為唯一目的，把目光放長遠一些；想文過飾非、為尊者諱，還是不要枉費徒勞為佳。 時間會去偽存真。 何必花有限的時間、精力去做無用之功呢？
唐太宗李世民曾說“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替”。英國哲學家弗蘭西斯•培根（Francis Bacon）說 “讀史可以明智”。 既然曆史這麽重要，牽扯到正身、興智的大問題，除了要求它必須真實外，我們還必須有膽量，敢於麵對。 不真，則可能“差之毫厘，謬以千裏”，我們就有可能總結出錯誤甚至相反的經驗教訓，害莫大焉！真實的東西有時不那麽高尚美麗，間或是醜陋的、甚而羞於麵對或不能麵對的。那也別無選擇！隻有勇於麵對，“直麵慘淡的人生”， 才有可能正身啟智，才有可能自強自立，才有可能避免同樣的曆史悲劇重演！
所以，首先要做到的是， 我們必須有一部真實的曆史。寫史的人，要盡最大努力，真實地再現曆史麵貌。
人都有自身的局限，要客觀地、不帶個人色彩地描寫史實，是一件很難的事。 這本書就是知難而進、朝這個方向努力而邁出的第一步。筆者通過自己的所聞所見，如實地記載了小老百姓的經曆、故事。為還原、再現中國現代史上一段時期的史實，盡微薄之力，起到一點添磚加瓦的作用。 “一葉知秋”, “窺一斑而知全豹”，希望能為全麵了解那段曆史的人有所幫助。 當然，讀史的人，要能透過現象看本質，要有去偽存真的鑒別能力，不能僅信一家之言。
文中不甚完善和記憶疏漏之處，不是有意為之，敬請批評、諒解。
