醉眼看世界11 - 獨立性與群體智慧

醉眼看世界 - 獨立性與群體智慧

先說個題外話：對修憲，如預料的一樣，人大政協一片歌頌讚美之聲。連習總自己也說，修憲反映了全國人民的心聲。接下來將是各行各業各地各國的勸進表。當然，任何不同的聲音都被打壓刪除。更有文章說，修憲是因為習總預測到五年之內會有戰爭，國家需要強勢的領袖。還有代表提案，對那些異見人士，譬如“精日”的，要立法定位他們為“中國人的敗類”。看來，中國的局勢和走向，一如我既往的判斷，就是：中國目前走的路，就是二戰前德國日本走過的老路，即，集權-發展經濟-極權-法西斯化-發動戰爭-世界混戰-戰敗-被迫民主。現在已經走到了極權這一步。正快步走向法西斯化。而且，政府已經在為下一步發動戰爭而開始製造輿論了。
哎，瘋牛進了瓷器店，誰也攔不住了。隻是，可惜了瓷器，可悲了店主。

對中國的政局變革，我堅決反對革命。革命要死很多人，而且革命的結果肯定是換湯不換藥。我隻是寄希望於好運氣。說不定哪天國家的領袖“基因突變”，來了個開明的異數，能帶領中國向更開放，更包容，更自由的方向進化，最後走上民主的道路。如果第一個第二個第三個皇帝不行，那就隻能再等第四第五個吧。第四第五個不行，就再等第六第七個吧。

言歸正傳。在聽說這個“群體的智慧”論點前，我一直有這麽個困擾。一方麵，從我自己的親身經曆來看，我對群體的評價（說得更明確一點，是集體的評價）一向很低。我認為，群體是個愚蠢的東西，是個危險的東西，而且是危害很大的東西。因為擔心被群體所左右或同化（蠢化），我力爭遠離群體。所以，從中學到大學畢業，我的評語裏始終有這麽些話：希望更加關心集體，參與集體活動；或者，希望爭取進步（就是要求入團入黨）。但這些，更加堅定了我對集體的不屑一顧。

另一方麵，我內心又始終認為，人人都是有智慧的，人人也是平等的。沒有一個個人比其他人更加接近上帝或真理（這也是我對那些結構森嚴等級分明的宗教組織不屑一顧的原因）。我本能地反感權勢人物，反感強勢人物。比起那些有權有勢的人物，我更加信任那些販夫走卒的智慧和善良。在我自己的實踐裏，我也堅信，智慧就在眾人之中，民主體製是管理國家，團體，和公司的最好體製。我曾管理過一個上萬員工的公司。在那裏，我厭惡前任們的專製威權做法，試著在公司建立一個尊重每個員工，平等待人，民主管理的公司文化。堅持了近三年，公司的經營業績和文化氛圍都還不錯。

所以，我的心裏一直矛盾著。一方麵，我堅定地反對獨裁，反對專製，反對強勢強權。我深信智慧就在民眾之中，堅信民主體製是管理國家，集體，公司最好的體製。但我同樣厭惡烏合之眾的愚蠢，野蠻，和專橫。可是，如果群體就是，也隻能是，烏合之眾的話，那民主體製又完全行不通。

直到前幾天看到“群體的智慧”這個論點，我才醍醐灌頂般明白過來。原來，烏合之眾和智慧之眾並不矛盾，關鍵在於群體的環境設置。

那麽，在什麽樣的環境或條件下，群體會變成愚蠢野蠻邪惡和專橫的烏合之眾？又是在什麽樣的環境條件下，群體成了智慧之眾，整體的智慧高於群體裏的任何個體？又怎樣才能充分發揮群體的智慧來為社會為團體為公司服務？

本來，群體之中的每個個體，都是天之驕子。天賦人權，每個人生來就具有了圓滿的不可剝奪的基本權利。每個人生來就是頂天立地的人。因為人人具有的基本權利，與生俱來生就圓滿，一分不多一分不少，因此，人人生而平等。也因此，老天賦予了每個人同等的智慧和愚蠢的種子，同等的善良與邪惡的種子。

當這些天之驕子的個體形成團體時，不可思議的事就發生了。如果團體裏的每個個體都最大程度地低保持了自己的獨立性，每個人都能根據自己的獨特的信息和認知作出獨立的判斷，那麽，團體的綜合判斷就會遠好於團體裏的絕大部分人的判斷，甚至好於團體裏最聰明的最有知識的專家的判斷。“群體的智慧”作者的解釋是，當團體裏的個體都獨立作出自己的判斷時，個體的缺陷或愚蠢會互相抵消，而個體的智慧卻互相疊加，導致團體的綜合智慧遠遠優於團體裏的任何個體。至於為什麽愚蠢會相互抵消，而智慧會相互疊加，原因不明了。這大概和人類在長久的年代裏，在紛繁複雜的環境裏的繁衍進化有關。

相反，如果團體的環境允許對個體的思維進行各種各樣的引導，暗示，說服，教育，甚至強行控製，那麽，團體裏個體的判斷就不再獨立。團體的智慧就消失殆盡。往往，團體的智慧甚至遠低於團體裏那個最愚蠢的個體的智慧。團體就變成了烏合之眾。團體體現出來的就隻能是愚蠢，野蠻，暴力，和專橫。這是因為，當團體隻允許一個聲音，一個腦袋，一個方向，一種方案的時候，團體裏的個體就沒法獨立思考，整個團體就停止了思考。久而久之，團體裏的個體已經完全不會獨立思考，個體的智慧被浪費埋沒，整個團體就處在腦死的狀態。而領導團體的強人，即使是最英明最偉大的領袖，個人的智慧畢竟有限。時間一長，智慧日衰，而愚蠢日重。結果是，越是強勢的領袖，統治團體的時間越長，對團體造成的損害就越嚴重。

所以，個體的獨立性是團體成為智慧之眾的最重要的必要條件。

寫到這裏，回頭看看，這個係列的第一篇我就說，我以從眾為恥，以獨立獨行，我行我素為榮。看來，不管是對作為天之驕子的個人來說，還是對團體對國家來說，獨立獨行的個體都是成功的必要條件。而強勢領袖人物領導下的大一統，隻能造就愚蠢野蠻落後專橫的烏合之眾，和同樣愚蠢野蠻落後專橫的國家。