胡思亂想
無意名利權色，隻想弄明白些道道
群體行為和床鋪現象
-- 讀“烏合之眾”有感 （4）
勒龐認為，群體隻能接受簡單的，絕對的，不容置疑的觀點，因為群體沒有理性，隻會像原始人那樣形象思維而不能邏輯推理。群體想象力豐富而毫無理性可言。
群體的這些特性，使得群體非常容易產生像宗教那樣的“偶像崇拜”。
勒龐列舉了“偶像崇拜”的五大標識來供我們辨認：
第一，偶像總是淩駕於信徒，處於高高在上的地位，這一點有著決定性的作用。
第二，信徒總是盲目服從偶像的命令。
第三，信徒沒有能力，也不願意對偶像規定的信條進行討論。
第四，信徒有著狂熱的願望，希望把偶像的信條廣加傳播。
第五，信徒傾向於把不接受它們的任何人視為仇敵。
而一旦擁有了宗教感情，群體的妄想與偏執就被激發出來了。人多勢眾，使得群體以為力量就是終極真理，因而蠻狠固執。
那麽，如何領導群體，操縱群體，控製群體，來達到領袖的目的呢？ 勒龐說，想要領導群體，就要在群體的想象力上大下功夫，最終建立起群體對領袖的“偶像崇拜”。
如何操縱群眾的想象力呢？想要掌握這種本領，實際上隻需要注意一點，那就是萬萬不可以求助於理智和邏輯推理。 刺激和利用群眾的想像力，必須遵循以下兩點原則：
第一，采取的形式必須是令人吃驚的鮮明形象。
第二，一定不要做任何多餘的解釋，隻需要伴之以幾個不同尋常或神奇的事就足夠了。
身為一位領袖，如果想要讓自己創立的宗教或政治信條站住腳，就必須成功地激起群眾想入非非的感情。群體無時無刻不在幻想，如果能夠讓他們在崇拜和服從中，找到了自己的幸福，就能夠讓他們隨時準備為偶像赴湯蹈火。
其實，不管需要別的什麽，群體首先需要一個上帝！其實，在群體的靈魂中占上風的，並不是對自由的追求，而是當奴才的欲望。偶像崇拜永遠不會消失，因為群體需要。
領袖的動員手段：斷言、重複，和傳染。
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對照勒龐以上的描述，作為川黑的我，真的不得不佩服床鋪操縱和控製群體的本領。在這一方麵，床鋪是天才的群體領袖。
舉例說來，床鋪的演講，內容實在乏善可陳。但床鋪言詞簡單，鮮明生動。 “Fantastic”，“Great”，“Tremendous”，顛來倒去，反反複複，就這幾個詞。這些，正是沒受過多少教育的床鋪群體能夠理解的，能夠引起共鳴的（我這樣說，不包括華人川粉。華人川粉都是受過最高等的教育的。但華人川粉總數還是太少，對床鋪的當選貢獻甚小）。他那些攻擊對手的詞匯，簡短而有力。“Little Marco”，“Crooked Hillary”, “Crazy Bernie”, “Lying Ted”,“Low Energy Jeb”,等等。這些，誰能忘記？
而床鋪對他人的指控，譬如對歐巴馬的 “wire-tapping”這樣極其嚴重的指控，他根本無需任何證據，或常識，拋出了再說，而不做任何說明。他公然破壞那些對他不利的傳統和規則，譬如候選人公布稅表，政府公職人員必須避諱等，但他一副死豬不怕開水燙的痞子樣，臉皮之厚超出常人的想象。
從各個床鋪的集會情況來看，床鋪操縱和控製群體是非常成功的。每個集會，那是人山人海，吼聲震天；當床鋪以神一樣的姿態移步舞台時，台下群情激昂，涕淚交加。他們的行為隻能用狂熱的宗教徒來描述。他們對床鋪的承諾絕對地相信，即使那些承諾在稍有理性的人看來是多麽的荒唐和違法常識。
這一點，隻要粗略看一看床鋪最有名的幾個承諾就一目了然。譬如，讓墨西哥出錢修建美墨邊境的大牆；譬如，床鋪醫保會便宜到隻有歐巴馬醫保的一個零頭，而且質量更好，人人都有，一個不拉；譬如，全國大搞基建，大減稅，同時大減財政赤字。等等。
這些天方夜譚般的承諾，不僅自相矛盾，甚至違反最基本的常識。但在群體那裏，這些承諾卻像來自上帝的戒律那樣，不容置疑。群體隻有跪拜和維持的份。誰要是敢質疑，誰就等著群體憤怒的鐵拳（或者槍子）吧。如勒龐所說，群體需要的是上帝，是強勢人物，因為群體追求的不是自己的自由，而是當奴才的機會。
也正是這些承諾的自相矛盾，有違常識，才使得床鋪的這些承諾充滿了張力，給群體帶來了無限的想象力，因而能快速地牢固地被群體接受。譬如建牆一說，如果隻說要在美墨邊境造牆，而不說讓墨西哥付錢，那這個承諾就如白開水一般沒有了張力，就不能激起群體想入非非的想象力，就不能有效地打動群體，讓群體如癡如狂。
床鋪對自己操控群體的能力是非常清楚的，非常自信的，非常自豪的，以至於他說，即使他在大街上開槍殺人了，他的信徒會照樣投票支持他。這種自信，恐怕連上帝也要自愧不如了。
當然，這種群體和操控群體的現象，不僅僅限於床鋪和床鋪的支持者。任何群體都逃脫不了群體心理和行為。能不能成功地操縱和控製群體，讓群體上升（或退化）到“偶像崇拜”那樣的程度，就要看操控者的本事了。所有的獨裁者，譬如希特勒，斯大林，毛澤東，薩達姆，和今天的金三胖，都是非常成功的群體操控者。
寫完這些，我的忠告是，遠離群體。
“我相信，我對集體主義愛國主義的批判，能接受的大陸人不到十分之一”，不認同，估計百分之一都不會有的。
勒龐的烏合之眾，以及奧威爾的1984，進入中國大眾眼前的時間點太晚，實在太晚，已經不會像其在歐洲那樣有那種警示作用了。
周末快樂。
不過最後一句，有點疑問，人是社會的動物，這是千萬年進化的結果，遠離也會出問題的吧。