耕讀農莊
用開花的創意，將司空見慣，變成耳目一新。
相信大家不難理解，世界上之所以不存在《死後學》，原因就是沒有人知道死後的情景到底如何。所以，死後學這門學問，沒有人總結，沒有人傳授，也沒有人願意學習。
同樣，《生前學》也不存在，因為沒有人知道自己在出生以前是什麽樣子，什麽皮囊，什麽骨架，又是什麽肉疙瘩。“出生前”便是“死之後”，“死之後”即如“出生前”。現世活人，就是出生以後、死亡之前的過程中人。
因為生與死均不掌握在現世活人的手中，所以研究生前與死後的學問，自然無人問津；就算有人上天入地，通靈交鬼，對冥界仙境言之鑿鑿，那也難免虛幻不實，枯索乏味，形同雜碎。
那麽，轉換生死、出死入生的男女交媾行為，當事雙方是不是就能整出一套符合事實的學問來呢？其實也未必。因為沉湎於淫樂之中的人，沒有人能真正記住“男女”是一種怎樣的體驗；聰明人常常獨身，不近女色，糊塗蛋忙活再多也白忙；若不借助現代相機，伴侶的臍下物長什麽樣，恐怕都沒人能清晰地回憶起來，更何況描述其複雜的結構、神奇的功能和細膩的感受？
我可以負責任地，毫不客氣地說，即使在科學發達的今天，關於性的真知識、真學問也一點沒有進入現代教育係統。因為性與科學無關，隱藏在生門死穴裏的秘密，科學根本探測不出；加上現代教育來自西方，基於科學，而西方人的思維方式十分機械，科學則偏重於研究死的、局部的和死的整體；活的、靈動的、生命的整體，科學通常是摸不到門，找不到北。
G點說和高潮說，就是典型的兩個科學妄說，典型的西方機械思維的產物。敦倫之樂，乃在合體通氣，平衡陰陽，不在一點一麵，一時一刻。
沒有關於性的真知識，又何來真正的性教育？所以說，現時的、來自西方的流行性教育，完全是一門徹頭徹尾的偽科學。
相比之下，東方人早慧，東方文明早熟。東方教育，在男女一項，從來都是“知生不知死”，“問蒼生不問鬼神”，“知其不可而不為”。
所以，在男女性事上，中國傳統教育，一向隻有風化，沒有教育；隻講人倫之禮，不重奇技淫巧。那麽，“風化”與“教育”究竟有什麽不同呢？
風化，就是風而化之。風，指風俗習尚。《詩經》“十五國風”就是其例。化，指潛移默化，教者慢慢教，學者慢慢懂。
“風化”的現代解釋就是，用傳播歌謠的形式來改變民風，再由風俗改變來影響全社會的男女關係。歌謠的內容是“好色而不淫，怨誹而不亂”，所要達到的社會教化目的，是全體男女在性意識上的“思無邪”。
比之於西方的性教育，風化還有這樣幾個特點：
一、注重倫理。在倫理的基礎上，倫理的框架內，談論陰陽之道；不似現代性教育，隻傳器物的解剖知識和合歡技巧，隻講男女，不談夫婦，容易亂套。
二、講究方法。合歡屬於隱私，既隱且私，所以風化采取對應的隱秘和隱喻方式進行教化。比如，皇家的宮廷秘笈，達官富人的春宮秘圖，體麵人家的陪嫁壓箱底，文學作品中的房中術、詩詞歌謠、民間小調、潑婦罵街（你別小看潑婦罵街，她們的罵詞多半涉及男女床第密事，蒙童們聽了絕對受教）等等。哪像西方性教育那樣公開、暴露、直白、一絲不掛、不顧顏麵、有傷風化。
三、慎重而巧妙地選擇施教者。一般來說，傳統風化讓女人教導男人，男人點化女人；大戶人家讓通房丫環啟蒙公子小哥；普通人家則用嫂子引導小姑，大哥教小弟，姐夫教小姨。避免了西式性教育中的災難惡果，少男少女學而時習之，弄出一串社會問題。
四、整體傳授。風化具有東方集體主義的格調；教育則帶有西方個人主義的色彩。風化針對的是全體男女，而教育選擇的則是男女個人。風化將夫婦之別、陰陽之理、交合環境、健康與優生所係，整體涵蓋；而現代性教育卻是支離破碎，亂無章法，惡果一筐。
所謂思無邪，就是人的心思意念禁絕邪淫，甚至壓根就不想男女這檔子事。
思無邪有兩個目的：一個是維護社會穩定，減少性犯罪；另一個是保障優生，杜絕垃圾人問世。因為父母心思單純，“做人”時激情充滿，所孕育的後代往往聰慧賢良。
日本人為什麽說我們中國人單個人都是一條龍？因為我們中國人的個人素質都很高，我們的父母從小就懂得男女有別，善於維護隱私，刻意保護男女的神秘感，致使結婚時雙方有激情，性交質量高，所生育的子女質量也高。
世界上的聰明人為什麽都出生在溫帶或寒帶，赤道地區和熱帶則較少有文明產生，原因就是過熱地方的男女，衣著草草甚至常常赤裸以對，雙方缺少性的神秘感，房事缺乏激情，生育質量不高。
人們常說的“無欲則剛”，“久別勝新婚”，要實現“剛”的目標，達到“勝”的境界，關鍵在於思無邪。眼前無妻，則心中無妻；丈夫出差，太太的心思便隨即轉移到別的事情上，這樣才是真正的“別”，唯有如此，才能達“勝”。
有欲，不可能剛。當和尚，若做不到四大皆空，一上床便妄想紛飛，其實與色鬼淫棍無異。久別夫妻，若思念之情片刻不離方寸，對方的音容笑貌時時縈繞腦海，即使分別的再久，重逢後也不會有新婚的感覺。
為了促成思無邪，儒家主張“男女授受不親”，兩性隔離開來生活，眼不見，身不觸，心不思。
那個著名的“女人是老虎”的故事，現代人都覺得它可笑。其實，它是對的，符合“不見為上”的至理。尼姑庵、和尚廟、修道院，也都是本著這個原則建立的。
大家都知道伊甸園裏的“知識善惡樹”。亞當和夏娃偷吃了知識善惡樹上的果子，他們不是獲得了關於善惡的知識，而是親身經曆了關於善惡的feeling，很難忘記，一如童男處女經曆了“大樂”後永遠忘不掉一樣。人類偷吃禁果的代價就是死亡，隻有死亡才能讓人忘掉這一切。這說明，基督教也是主張男女“不見為上，不嚐為安”的。
風化，風有方向，有力級，卻看不出從何而來，從誰而來。空山不見人，但聞人語響。言者無心，聽者有意，既避免了尷尬，又達到了良好的傳播效果。而教育呢？老師們在課堂上“教”，孩子們就在私底下“育”了。
由此可見，中國傳統教育，不僅有性教育，而且比現代教育更見成效。
2018.6.29
由此可見，中國傳統教育，不僅有性教育，而且比現代教育更見成效。
快１４億的人口，受”教”匪淺。