——前些時候看到一位基督徒朋友分享了一段發人深省的話,內容是這樣的:
——“有信心,沒行為,等於零;
——有受洗,沒重生,等於零;
——有知識,沒愛心,等於零;
——有恩賜,沒發揮,等於零;
——有禱告,沒交托,等於零;
——有讀經,沒遵行, ??等於零;
——有讚美,沒真心,等於零;
——有敬拜,沒敬畏,等於零;
——有認罪,沒悔改,等於零;
——有感動,沒順服,等於零;
——有原則,沒堅持,等於零;
——有今生,沒永生,等於零。
——作者接著寫道:“愛是行動,愛是分享。”
——看到這段話的時候,大家是不是在一個一個地對照自己呢?我也是這樣的,每看一個,我就在想自己有沒有做到;每看一個,我就在問自己:“我真的是一個基督徒嗎?”單有前者,而無後者,就不是一個屬靈的基督徒;然而,現實中我們往往隻滿足於前者,認為做到那樣,就已經擁有了屬靈生命的保障。想想真是一個可怕的欺騙!人們長時間陷在這種假“平安”中,屬靈的生命也就漸漸地枯萎了。
——很多時候我們會被一些外表的東西所迷惑,比如說,一個人早上起得很早,然後讀了5章《聖經》和其他屬靈的話語,另外還做了近一個小時的禱告,他就會覺得今天的狀態非常好,上帝肯定會喜悅他,天國也一定是屬於他的。但事實上,這些外在的東西雖然也是有必要的,但卻不是最主要的。最重要的是我們的內心與上帝合一,我們要住在他裏麵,讓他也住在我們裏麵。耶穌就是道路、真理和生命,當我們擁有耶穌的時候,靈性也就有了生命,否則我們就是一個空洞的、屬“零”的基督徒。
——一個月前,我買了一株吊蘭,由於這株吊蘭很大,就分了三株分別養在三個地方。一株養在裝滿泥土的花籃裏,另外兩株養在盛著清水的瓶裏。栽在泥土裏的,由於光照好,養分充足,沒過些時候就已長出了一些分枝。但養在瓶裏的兩株吊蘭,過了一些時候就呈現出了不同的狀態。其中有一瓶吊蘭,葉尖變得有些枯黃;而另一株在水中卻依然活得很好。起初我並不知道問題出在了哪裏,一樣的種法,一樣的水,為什麽其中一株的葉尖會變得枯黃呢?後來我終於找到了原因,因為有一株吊蘭在分株移植的時候,根被弄斷了,而另一株的根是完好無損的。
——很長一段時間,我並沒有意識到它們有什麽不同,因為它們的顏色同樣都是綠的。這讓我想到了基督徒屬靈生命的表現似乎也是這樣。很多基督徒若單從外表上看,並不能說明他們是否真正擁有生命,因為他們一樣讀經,一樣禱告,一樣奉獻,一樣做工,而結果卻是如此不同。如同耶穌曾對一群人說:“你這又良善以忠心的仆人。”然而卻對另一群人說:“我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧! ”
——我們怎樣才能真正擁有屬靈的生命呢?就是必須拋棄一切自我的東西,包括我們的驕傲、知識、屬世的想法等等,而每日屈服在基督麵前,並迎接他住在我們裏麵,讓他成為我們隨時的幫助。如果我們的靈性要成長,就必須接受福音所提供的一切幫助,並借著聖靈的感化力,預備像耶穌的心。就像葡萄樹與枝子的比喻一樣,枝子怎樣才能有生命呢?就是必須與葡萄樹相連,這樣,葡萄樹的養分和汁液才能輸送到枝子,枝子才會有生命並結出果子。
——真實的信心必會帶來生命的改變,如雅各書所言:“身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。”(雅2:26)
——懇願我們每一位通過與基督的聯合而成為有屬靈生命的基督徒,而不是屬“零”的基督徒。