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福音的大能與我的信心

(2015-03-15 22:07:38) 下一個

 

 

 

2015-03-16 朱誌山 牧師 

 

 

 

 

2015年2月15日主日信息片段(羅馬書之三)

這福音本是神的大能,要救一切相信的 《羅1:16-20》

 

音的大能與我的信心

序言:福音本是神的大能,要救一切相信的《羅1:16》。這本為羅馬書的核心內容。

1.何謂神的大能?

1)福音-重生人靈魂賜予人永生的能力;

這是能夠把人從永遠的地獄裏救出來而進到永恒的能力。

2)福音-超越問題的心裏能力;

我 們在地上有很多的苦難,叫我們懼怕、憂慮、不安。人會麵對疾病的痛苦,家庭的問題、甚至遭遇逼迫、麵臨死亡等等。然而在這一切裏,上帝叫我們得著福音的大 能!就在那些地方,叫我們得勝有餘!叫我們能夠看見神的同在、神的愛!這是神所賜在我們心裏的能力!甚至能夠將福音傳揚!神藉著放在我們心裏的大能大力充 充足足成就一切,並超過我們一切所求所想的。

3)福音-能叫自己受限製的情況環境都改變的能力;

雖然我們在地上有實際的問題,然而主卻實際地幫助我們。就如主實際地幫助但以理,將他從獅子的口中拯救出來;主也實際地將保羅從風浪中拯救出來一樣...。

*其實在整本羅馬書的內容都顯示這樣的能力。神的拯救當然首先是賜予人靈魂的重生,後是借著內住在人裏頭的聖靈與他同在,在他一切所行的親自幫助與引導他。

2.如何知道這拯救或幫助已經臨到一個人呢?就是當他相信的時候會顯明。

1)你隻要問的是:你相信嗎?

這福音的能力在我們的生命裏麵。各位不需要問,孩子、經濟、工作、疾病...的問題能夠解決嗎?你隻要問的是:你相信嗎?

2)相信-不是相信一個理想的結果,乃是以信心活在神的麵前;

無 論在怎樣的境況苦難裏,上帝都在!我們當以信心活在神的麵前(朝見祂、麵對祂)。但往往,我們卻將信心的觀念搞錯了。當有人問我們,‘你相信嗎?’我們都 說,‘我相信!’當我們的相信卻是另外一種觀念,‘我相信,上帝能給些我什麽(永生、安康、孩子、經濟沒有問題...)。這是條件性的信心-(宗教的信 心)‘我相信你,你就給我好處。’這是寺廟的信仰。這絕不是基督信仰!

3)基督教的信仰-當你信的時候;

這 信本身是一個神與你同在的明證!當你能信(福音)的時候,這證明永生在你的身上。當你能信神的話時,你現在的問題、你孩子身上的問題...不再是問題。當 你能信時,在那個地方有神的愛、神的祝福!你的疾病、苦難跟一般人所受的不一樣。一般人的苦難是因為咒詛。但你的苦難會帶來極重無比的榮耀(見證神)。

4)當你在信的狀態裏麵,福音的能力臨到你。‘主啊,我相信你的話、你的救恩’。

3.信心不是神的大能的首要條件。

1)並不是你信了,上帝才有能力。

*上帝的能力早已存在!早已有了!上帝所賜永生的能力、創造萬有的能力、醫治你的能力都已經有了!你能夠思想、呼吸,這是能力!

*有時候,當我灰心的時候,伸開自己的手指,依然能夠動彈自如。這是因為上帝的能力在我的身上!為什麽我還能夠憂傷,是因祂的能力支撐著我,叫我沒有倒下。當我看到大自然的時候,乃因為神的能力(存)在!

2)神的能力要跟你的生命聯結起來!

使 你能夠用到、活在這能力裏,是當你信的時候!神的能力一直存在(無窮無盡的能力!)。但這乃是當你相信的時候!無論你目前處在怎樣的條件裏(病痛、苦難, 甚至麵臨生死的逼迫),然而當你看見神的榮耀,你毫無畏懼!反而靠著愛你的主得勝有餘。(當司提反被人用石頭打(為主殉道),他的生命將近離世之時,他 (信了)又看到主耶穌來迎接他。這就是信的奧妙(之奧妙)了。實在的,神的義在我們這信祂之人身上。神的義與我們的生命聯接起來,是當我們信的時候。

結論:確實上,信心不是神的大能存在的具備條件,但卻是神的大能臨到(一個人)的明證。在人相信的時候,他發現神的義已臨到了他(亞伯拉罕信上帝,這就算為他的義)。在人活在信心的時候,他會清楚在凡事上聽見聖靈的聲音,看見神的同在,得見祂的神性和永能。

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