《生命與信仰》第10期
你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。——耶利米書29:13
大尋找？
對，人一生下地便開始，不過要到許多年後，你才能發現，發現自己不斷在尋覓一樣東西，一件自己還沒有得到卻比世上任何事物更重要的東西。
有時你想故意忘記它，或者把時間和心思完全埋進工作中，不去理會它。有時你甚至會自以為沒有找尋這件無以名之的東西的需要，而有時你的確可以把它忘了。可是，這一個老問題始終會回到你的心頭，你又重新踏上尋覓的道路。
在你獨處的時候，常會留意周圍的男女，想知道他們是不是也像你一樣在那裏找尋，找尋這一件他們說不出卻從心底裏明白是生命中必需的東西。有的人可以在婚姻、在家庭生活中找到滿足，有的人在名利場中意氣風發，似乎沒有這種煩惱。看見他們，你會以為他們已經找到了自己的路，已經得到了他們所要的。你會對自己說：“隻有我還在人生的小徑上彷徨，在這條灰暗的道路上跌跌撞撞，找不到出路。”
其實，陷在這種困境裏的人決不止你一個，因為人人都像你一樣在找尋。人人都想明白，人生為什麽如此空虛，世事為什麽如此紛亂，道德何以會如此淪喪。全人類都熱切盼望有人可以為他們解答，得到安慰，得到內心的平安。
有人說我們好像熱鍋上的螞蟻，好像掉在河裏就要沒頂的人，希望找到可以逃生的機會，卻找不著！
沒有逃生的路
我們選擇的第一條生路，路標上寫著四個大字：政治自由。我們說，隻要有了政治自由，人人就可以安居樂業。隻要有選舉的自由，就可以有個好政府來照顧我們。在許多國家裏，人民得到了這種自由，可是那個理想中的世界仍然沒有實現。從報紙上，我們天天可以讀到官吏貪汙的新聞，他們怎樣徇私枉法、貪贓舞弊，假民主之名，所行所為，相形之下，連古代暴君也為之遜色。政治自由當然重要，也是值得珍愛的東西，可是單靠政治自由，絕對達不到我們理想的世界。
另外一條可以逃生的道路，叫作“教育”。許多人把整個信心都放在教育上。他們認為有了政治自由，由教育來配合，就可以達到目標。我們因此不顧一切地走上了這條路。乍眼看去，這是一條又光明又合理的道路，我們帶著盼望、期待的心情，很熱心上了路，但是我們得到的是什麽呢？不用我說，你也知道這個答案。以美國人來說，可算是人類文明史上接受教育機會最好的人，可是，我們也是最茫然、最不知何去何從的人。美國的中學生所學到的物理上有關宇宙的知識，比亞裏斯多德時代最偉大的科學家還豐富。可惜，我們的頭腦裏麵雖然塞滿了知識，我們的內心卻是空虛一片。
當然，最了不起、最吸引人的一條路是高生活水準的追求。差不多人人都覺得，隻要生活水準提高，我們就可以進入一個更美好、更快樂的世界。這條路仿佛是萬應靈丹，隻要你肯服下去，就可以百病全消。在這條路上，你可以看見印刷得精美異常的各種廣告，有的是一排排閃閃發光的新汽車、新冰箱、新的自動洗衣機和電視機，還有又精美又營養的各種罐裝食品。我們以為這一條路一定走對了。別的道路也許是錯的，但是這一次我們一定成功。
好吧，讓我們停下來看一看。在人類曆史的此刻，美國人在政治上已經達到文明世界前所未有的自由。你也可以看見美國宏偉的教育製度，有人類史上從未創造過的奇跡，美國人也為已達到的生活水平而自豪。他們把這種高度電器化、高度自動化的現代經濟體係叫做“美式生活”。可是，這種生活有沒有給我們帶來幸福、有沒有讓我們得到我們所尋求的快樂和滿足，讓我們可以振振有詞生活下去呢？
沒有。我們自滿而驕傲，以為過去的世代隻能夢想的事事物物都在我們手裏實現了。過去要好幾個月才能渡過的海洋，現在隻要幾個小時。我們發明了不少的特效藥，過去苦惱我們的疾病，今天不少已經絕跡。我們建造高樓大廈，讓聖經所記載的巴別塔，看去矮小有如蟻丘。我們現在繼續探索海洋和外太空的秘密，得到了許多過去不知道的知識。可是我們這麽多偉大的成就有沒有絲毫減少我們內心的空虛呢？我們能不能從這些成就裏麵得到一點滿足呢？我們有沒有明白為什麽我們來到世間？我們能從這些成就裏麵學到些什麽呢？
那可怕的空虛感覺是不是仍在我們裏麵不能祛除？我們探索宇宙奧妙的每一個成就能給我們安慰嗎？抑或帶來更多的寂寥和落寞？消滅人類恐懼、仇恨和腐敗的方法，究竟能不能從實驗室的試管或者天文台的望遠鏡中找到呢？
核子的噩夢
無可否認，科學的確給了許多我們認為需要的東西，可是也給我們帶來了一件最可怕的禮物，讓我們所居住的這個地球上的一切生物，它們的生命和前途都受到影響。它給了我們思想生活中一個不能除去的陰影，給我們的兒童帶來了噩夢。我們假裝看不見它，想方設法裝作沒有收到這份禮物，自寬自慰，把一切當作一場玩笑，希望總有一天我們醒過來可以發現人類並沒有征服外太空，核子武器的研究也絲毫沒有進展。可是不幸得很，我們的報紙所報道的消息正好相反。
當然，還有別的路可以走，而且現在有許多人正走在這條路上。這包括名與利的追逐，享樂主義和權利欲。可是，沒有一條路能領我們走出那個死胡同。我們陷在泥淖中，越陷越深。我們陷溺在這種自欺欺人的想法裏頭既徹底而又不自覺，以致於找不出我們身受的巨痛，是因為生病還是因為服藥。
要是真的有病就有藥醫的話，我們應該趕快找出這種藥來。時不我予！要是還有一條路可以領我們出黑暗進光明，要是還有一條路能領我們恢複心靈的健康，我們應該爭取每一分每一秒去把這條路找出來。
內心空虛
過去十年，自殺的人數直線上升。十歲到十七歲的兒童，自殺的人數翻了三倍。據《領袖》這本雜誌估計，全世界每年大概有五十萬人尋死，其中有一成死掉。一九八一這一年，死於自殺的人數之多超過遭凶殺的人。
許多美國人，其中不少是青少年，受不了我們這種所謂的文明的壓力，寧可了結自己的生命，不願再在這無望的世界徘徊。
離婚的事件在過去二十年裏變本加厲，而且發生在教會裏麵。
我們願意花許多錢領養一個可愛的玩具椰菜娃娃，可是我們的兒童卻受到難堪的虐待。未成年男女被利用來拍攝春宮影片；這種淫暴令人發指。我們常常聽到墮胎、借腹生子和精子庫的新聞。我們的家庭為各種不幸的事所困擾。
你不免會問：“我們到底在做什麽？我們的出路到底在哪裏？”讓我來告訴你我們今天的處境和你我的實況。這世界有的是心靈空虛的人，我們的頭腦雖然塞滿了知識，我們內心的深處卻是一片真空。
過去我們抱怨，說我們的青年沒有衝勁，不願工作，不求上進。作父母的總是說他們不明白為什麽子女不願工作，什麽都愛撿現成。他們不明白自己費盡心血帶大的孩子，何以受了不少教育，內心仍然空虛。他們抱怨子女缺乏在工作中找尋樂趣的精神和力求上進的決心。為什麽他們缺乏，因為他們不知道自己為何來到世界，也不知道他們往哪裏去。
今天的青年所需要的是方向，是前景，他們需要可以學效的模範，需要人生的正確目標。
他們好像美麗的新汽車，裏裏外外都十分完美，隻差油箱中沒有汽油。外表盡管美麗，但是裏頭缺乏動力，因此隻可以停在那裏生鏽——充滿了苦悶。
一片苦悶
據說，沒有一個國家的人比美國人更苦悶，這也許是真的，因為美國人的娛樂事業，數量之大、變化之多，也是世界之冠。人生空虛到一種程度，自己已經找不到樂趣，要靠金錢來購買娛樂，讓自己笑一笑，找點開心、找點溫暖，和幾分鍾的享受，好暫時忘卻那可怕的空虛落寞和孤單的感覺。
有人也許以為苦悶是小事。誰都有覺得苦悶的時候，這是很自然的事。其實不然。因為這極度危險的情況正向全球蔓延，侵入人心深處。在上帝創造的萬物中，隻有人會感到苦悶。不過，我也在動物園裏看見過樣子很苦悶的動物；可是，隻有人才會對自己、對他的環境感到悶，真是很有意思的一件事。因為創造主在一切的事上都有他的旨意。人能感到悶，一定有他的目的在。
原來我們可以用苦悶來量度內心空虛的程度，其準確性就像溫度計測量氣溫一樣。一個徹頭徹尾感到苦悶的人，是生活、工作在真空裏的人，他裏頭全灰是空虛。而我們都知道，在大自然中，不容許有真空存在。宇宙間一條不變的定律，就是有真空一定會填滿，而且立刻填滿。
人活著不是單靠食物
主耶穌很早就說過：“人活著不是單靠食物”（路加福音4:4），可是我們沒有理睬，偏偏要單靠食物來生活。
內心空蕩蕩的生活是難挨的，瞻望前路一片迷茫孤單是受不了的。我們不願讓仇恨、貪婪和私欲長居心頭，但又沒有辦法把它們趕走，沒有辦法找更好的來替代。
英國詩人斯各脫說得好：“時光不等人。”毀滅全人類的武器已經發明出來，而且近在咫尺，隨時可以派用場。我們已經沒有時間再在歧路上盲跑，再去花時間走冤枉路，或者在死胡同中兜圈子。時間的確無多，我們以前的世代，在他們熱中權力最瘋狂的時刻，曾經夢想甚至嚐試過要製造出來的東西，已經在我們這一代中製成。我們製成了可以完全毀滅地球上人類的武器；就可親眼見到人的瘋狂登上極峰，也就是核彈帶來的世界末日。
撒但看見那些世上最有才華的人，怎樣發狂地經年累月不斷工作，製造出了這種恐怖，一定曾哈哈大笑。原子分裂成功，核彈爆炸。地上的百物在這毀滅的力量前紛紛動搖、倒塌，變成瓦礫。撒但這位大撒謊者已經完成了它的圖謀，而人類也熱心助紂為虐。在我們眼前是撒但的傑作，它用小聰明仿造聖經《使徒行傳》二章所記如舌頭的火焰。這種撒但之火和五旬節的火焰雖然都是從上麵降下來，都會分散開，十分耀眼，凡遇到的無不改變，但性質不同很大：一個帶人進天堂，一個把人打入地獄。
人改變不了自己
世界進入二十世紀以後，變化至為劇烈，我們無不感到這種震蕩。變革的衝力以排山倒海之勢推翻傳統，推倒久已建立的“界碑”，速度之快，我們的語言、時尚、禮俗、居屋以及我們的生活和思想方式，紛紛產生改變。
幾年前，我們的孩子還很喜歡去飛機場看新式的巨型客機降落，今天就連太空穿梭機的新聞也引不起他們的興趣。過去我們對電報、電話覺得很希奇，今天電視和傳真機已是家常便飯。許多在過去已成絕症的疾病，今天因為有了新藥和新的治療方法，這些疾病已逐漸從地上消失。我們的成就的確驕人。
不過即令有這些進步，我們並沒有解決人類的一個最基本的問題。盡管我們能造摩天大廈，超音速飛機和世界上最長的橋梁，又能成功地探索外太空的奧妙，甚至能探測太陽係以外的宇宙秘密，但是我們仍舊不能控馭我們自己，人與人之間不能平等和睦相處。
我們可以創建規模宏大的科技學院，發明更新更好的維他命丸，但是對我們自己的問題卻一籌莫展。這些老問題一直留在那裏，解決不了，而且越來越大，越來越複雜。它們盡管以新的麵貌出現，給人類的痛苦也比以往更深更烈；可是骨子裏，我們所麵對的仍舊是自古以來一直困擾我們的同一引誘、同一試探和同一考驗。
自從人類始祖在伊甸園裏違背上帝的旨意，一意孤行的那一刻開始，人類就為同一問題所苦惱。造成這悲劇的原因可以在《創世記》第三章找到；我們也可以在《羅馬書》第一章讀到藏在這些問題背後的可怕成因。要根治必需靠耶穌基督的福音。
人類犯罪墮落的天性，讓我們心裏充滿了仇恨、嫉妒、貪婪和怨恨。罪的咒詛落在人的身上，讓人永遠陷在死亡的恐懼中。人雖然有發明的天才，可以改變事物，但卻改變不了自己。
罪和死仍在世上
人類想盡方法，卻一點改變不了罪的狀態。我們希望用別的名字來稱呼它，我們在同一個毒藥瓶上貼了新的標簽，我們粉刷就要倒塌的房屋，讓它看去好像新的一樣。
我們用“差錯”、“過失”、“判斷錯誤”等等字眼來稱呼罪，但是罪仍舊在那裏。無論我們怎樣自寬自慰，人始終是罪人；而人間百般痛苦，以及前途灰暗和死亡，都是罪的結果。
憂傷也沒有離開我們。自從亞伯為該隱所殺，自從那一具失去生命的屍體在亞當和夏娃內心引起傷痛的時刻開始，那種沉重的憂傷一直延續到今天，成為人人都有的難堪的負擔，誰都不能逃避。人人都會有憂傷的時刻。約伯憂傷時來安慰他的人中，有一位甚至認為憂傷就是人生的目的，因為他說：“人生在世必遇患難，如同火星飛騰。”（約伯記5:6）
死亡仍然在世上，沒有離開我們。我們努力想改變死亡的外貌，我們把“棺材”叫做“壽木”，把“墳場”叫做“紀念公園”，把“殮屍房”叫做“殯儀館”，想把可怕的死亡感衝淡。不過，無論我們怎樣稱呼死亡，用高明的化妝術，讓死去的人看來如生，但死亡之為死亡，其冷酷的存在絲毫未減。我的一個朋友染上癌症已到末期，最近寫信給我說：“我現在已經明白，癌是沒有末期的，生命才有。”
聖經說：“按著定命，人人都有一死……”（希伯來書9:27）。對普通人來說，這是無可挽救的命運。世界上有許許多多的哲學思想，還有各種宗教，都希望超越神的這句話。現代的哲學家和心理學家，仍舊努力讓人相信，還有別的方法可以代替基督的道路。可是這些方法我們都一一試過，一點用處也沒有。
耶穌來是為了解決這三個自古以來就困擾人類的問題：罪、憂傷和死亡。因為耶穌基督，也隻有他，是永遠不變的。“他昨日、今日，一直到永遠是一樣的”（希伯來書13:8）。聖詩作者享利•華特說得好：“在不斷的變遷和敗壞中，主啊，你永遠與我同在，因你永不改變。”
世上萬事會改變，但基督永遠不變。在多苦難的人海中，有基督在船上可以平靜風和浪。他歡迎一切願意轉向他的人，賜給他們平安與保障。因為現在是救恩的時代；上帝應許，凡是願意接受基督的人，都可以得著他的生命。但是救恩的日子有一天會終止，上帝寬容我們的時間是有限的，我們其實是生活在借來的時間中。
（本文選自Billy Graham的《人啊！你往何處去？》(Peace with God)，獲原出版者香港海天書樓同意刊用，特此致謝。）
葛培理（Billy Graham）美國著名布道家。
餘也魯 前香港浸信會學院傳理係主任，香港海天書樓總編輯。作家、翻譯家、傳播家、出版家。
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