你們要什麽

文/林時新

選自《基要真理證道集》（生命出版社）

約翰福音1:35-38

這一段聖經是論主耶穌對兩個跟從他的門徒說：「你們要什麽？」這是我們今天所要講的題目：「你們要什麽？」這是主耶穌問每一個跟從他的人的問題。

人進學校是要求學問；做生意是要賺錢。無論作什麽都有他的目的。我們跟從耶穌到底是要什麽？

馬太福音8:19-20說： 「有一個文士來，對他說：『夫子！你無論往哪裏去，我要跟從你。』耶穌說：『狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。』」我連枕頭的地方都沒有 你還要跟從我嗎？這是要考驗他。人跟從耶穌的目的若是不對，就無法跟從。當時有成千成萬的人跟從耶穌，有的是要看神跡，有的是要吃餅，有的是希望耶穌作 王，他們可以得到好處，這些都是不對的目的。我們跟從耶穌到底是要什麽？我要提出三點：

一、要永生之道

約翰福音6:66-69說：「從此他門徒中多有退去的，不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說：『你們也要去嗎？』西門彼得回答說：『主啊！你有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道你是上帝的聖者。』」

西門彼得跟從耶穌是要永生之道。馬利亞坐在主耶穌的腳前是要聽永生之道，主說那是上好的福分，是不能奪去的（路加福音10:42）。我們每主日到聖殿要聽永生之道，我們每天靈修、讀經、禱告是要永生之道。永生之道是我們心靈的糧食，是我們生命的亮光。

「你的話是我腳前的燈，是我路上的光」（詩篇119:105），指引人生的道路。主耶穌說：「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。」（馬太福音4:4）不是說我們不需要食物，乃是說不是單單靠物質的食物，也需要屬靈的食物，就是上帝的話，使我們的靈性和身體能一齊增長，都能得到健康。

耶利米說：「耶和華萬軍之上帝啊，我得著你的言語，就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」（耶利米書15:16）基督徒是稱為基督名下的人，應當以主的話為歡喜快樂，以主的話當食物吃了。

約伯說：「我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。」（約伯記23:12）

保羅說：「當用各樣的智慧，把基督的道理，豐豐富富地存在心裏。」（歌羅西書3:16）每逢教會複興的時候，弟兄姊妹都是恒切禱告並勤讀聖經，喜聽主的話。但是冷淡的時候就沒有恒切的禱告，沒有把永生之道存在心裏，沒有看重主的話語。每天有時間看報紙、有時間看電視、有時間聽收音機或作其他的事，卻沒有時間讀聖經。

「主耶和華說：『……人饑餓非因無餅，幹渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（阿摩司書8:11）許多人靈性之所以軟弱，不一定是為著有罪，乃因不聽主的話，以致心靈貧窮，正如老底嘉教會的情況，物質富足一樣都不缺，心靈卻是困苦可憐、貧窮、瞎眼、赤身的（啟示錄3:17）。

亞伯拉罕是個大財主，但是他的生活卻是帳棚的生活和祭壇的生活。他認定在地上是作客，不久就要離開世界。希伯來書11:16說：「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的；所以上帝被稱為他們的上帝。」亞伯拉罕雖然是個大財主，但他不愛慕世界，他愛慕天家。我們不久都要離開世界，所以要思念上麵的事（歌羅西書3:2）

二、要基督耶穌

保羅說：「隻是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」（腓立比書3:7-8）保羅要得著基督耶穌，因他以基督耶穌為至寶。人都是以身體為寶貝，為身體安排吃什麽、喝什麽、穿什麽、享受什麽，其他一切都是身外之物，唯有身體最寶貝。但是靈魂若離開身體，身體就成死屍，不久便腐爛了，成為糞土，還有什麽寶貝。

主耶穌說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。」（約翰福音6:63）「因為『凡有血氣的，盡都如草，他的美榮，都像草上的花；草必枯幹，花必雕謝。唯有主的道是永存的。』」（彼得前書1:24-25）

大衛說：「我的心哪，你曾對耶和華說：『你是我的主，我的好處不在你以外。』」（詩篇16:2）我們的好處不在主以外，所以我們所寶貴的是主，所要的是主，好像所唱的詩，「我要耶穌，我每日需要耶穌。」

我們生活中需要能力和智慧，若沒有能力和智慧就無法生存。我們的生活如何是看我們的能力和智慧如何。有大的能力和智慧就有優美的生活。保羅說：「基督總為神的能力、神的智慧。」（哥林多前書1:24）又說：「因為上帝本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裏麵；你們在他裏麵也得了豐盛。」（歌羅西書2:9-10）我們若得著基督耶穌，不但得著永生之道，也得著上帝的能力和智慧並上帝一切的豐盛。

從 前有一位王子要挑選妻子，許多美女都應召入宮。王子宣布開放珠寶室，讓每位美女各自挑選一樣她最喜愛的禮物。眾美女都爭先恐後的去挑選，隻有一位美女站著 不動，王子問她說：「你為什麽不去挑選禮物？」她反問王子說：「陛下說這裏麵每樣東西從其中選擇一件，我選了就是我的，是嗎？」王子說：「是的。」這個聰 明的美女抱住王子說：「我要選你，我隻要你，不要別的，因我愛你勝過一切。」王子看出這女子是最愛他的，於是就選她為妻子。其他的美女每人隻得一樣寶物， 這位聰明的美女選上了王子，自然一切的寶物都歸她了。並且不久王子為王，她就為王後，與王同享榮耀。我們若選擇基督耶穌，也就得到基督耶穌一切的豐盛。

從前彼拉多問猶太人說：「你們要我釋放哪一個給你們；是巴拉巴呢，是稱為基督的耶穌呢？」他們說；「巴拉巴！」（馬太福音27:17，21）他們要巴拉巴不要耶穌，許多人好像猶太人一樣，要巴拉巴不要耶穌，他們要巴拉巴，就把耶穌釘在十字架上。

你們要什麽？這個問題時時擺在我們麵前考問我們，要我們選擇。我們要巴拉巴還是要耶穌？巴拉巴是代表我們自己，就是我們的舊人舊性。巴拉巴是代表罪惡。我們若要耶穌，就不要行巴拉巴所行的路，不要跑罪惡的道路，不要照自己的意思行事為人，隻要遵行主的道。

三、要與主同住

主耶穌問那兩個門徒說：「你們要什麽？」他們說；「夫子，在哪裏住？」他們跟從耶穌，乃是要與耶穌同住。有了永生之道，認識耶穌是上帝的聖者，以耶穌為至寶，然後才能要耶穌，要耶穌才能與耶穌同住。

主與我們同在，雖然遭遇苦難也不怕災害，因他的恩惠夠我們用，他借著苦難領我們與主越近來接受他更大的祝福，成就他的旨意在我們身上，隻要我們信靠他、順服他。

怎樣能夠使主耶穌與我們同住？以弗所書3:17說：「使基督因你們的信，住在你們心裏。」我們要有信心主才能住在我們心裏。

怎能知道主住在我們心裏？約翰一書3:24「我們所以知道上帝住在我們裏麵，是因他所賜給我們的聖靈。」我們蒙恩得救重生的時候，上帝就將聖靈賜給我們，我們肉體的眼睛雖然不能看見他，但我們的心靈卻能知道主與我們同在。主耶穌的名稱為以馬內利，以馬內利的意思就是上帝與我們同在（馬太福音1:23）。

隻要我們信靠他、順服他，他就時刻與我們同在，永遠與我們同住。主同在是天堂，有主同在的平安喜樂是人生最好的享受。所以愛主的人，不求世上的享受，因為有主同在就心滿意足了。

詩篇73:25說：「除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。」人若真實愛主，就不愛慕世界。約翰一書2:15說：「不要愛世界和世界上的事；人若愛世界，愛父的心就不在他裏麵了。」加拉太書2:20說：「我已經與基督同釘十字架。」

我們要耶穌就把巴拉巴，就是舊人舊性釘在十字架上，以至現在活著的不再是我，不再是舊人舊性，乃是主在我裏麵活著。這就是與主同住。

林時新(1909-1984)老一代傳道人，曾在中國大陸、緬甸及北美等地牧養教會超過半個世紀。本文取自他的講章精選《基要真理證道集》。